“陛下仁慈随和，平易近人，愿与民同乐，这是天下臣民的福气，臣岂有阻止之理？”张俊平连忙躬身答道。
“哈哈哈！张爱卿说的好！朕作为天子，自然要与民同乐！”赵恒高兴的大笑起来。
看看，看看！这才是真正的忠臣，说话就是这么的好听！
“陛下，臣想问都还有谁伴驾前往？”
“就朕和爱妃！张爱卿伴驾，再安排几位侍卫高手随行即可！”赵恒心里高兴，对张俊平越发的和颜悦色。
“陛下，臣请陛下和圣人带上大王一同前往！”张俊平再次躬身上奏。
“带上祯儿？”
“左庶子慎言，大王年幼，尚不能分辩是非，此时出宫，万一沾染民间不良风气……”刘娥板着脸沉声说道。
刘娥的意思是，赵祯还小，出宫万一学坏了怎么办？
赵祯就是刘娥的逆鳞，是刘娥的软肋，只要涉及赵祯的问题，刘娥总是会方寸大乱，说一些，做一些不太理智的话和事情。
这也是因果循环，报应不爽。
“圣人过滤了！大王又不是私自出宫，而是陪在陛下和圣人身边！
臣此奏，也是希望大王能跟在陛下身边，见识学与民同乐的仁爱之心！
与教育而言，没有比父亲的言传身教更好的教育方式！”
“哈哈哈！张爱卿说的好！祯儿也不小了，也是时候见识一下外面的世界了！
朕准奏了！”赵恒听了张俊平的话，心里高兴，大笑着同意了张俊平请求。
刘娥想到此次出宫只是观看斗牛比赛，赵祯出宫也是一直跟在自己身边，也就不再反对。
“陛下英明！”目的达到了，张俊平也不再多说什么，躬身称颂道。
张俊平离开后，赵恒想到张俊平刚刚说的最好的教育就是父亲的言传身教，便让周怀政把赵祯叫过来，准备考教一番。
“儿臣见过爹，见过大娘娘！”赵祯恭敬的给赵恒，刘娥行礼问安。
“祯儿近来学了什么？”
“儿臣近来跟随向师傅学习《孟子》！”
“哦？我儿都学到了《孟子》？都学了什么？给为我讲一讲！”赵恒有些惊讶儿子的学习进度。
学习也有章程，自然要先学《论语》再学《孟子》，然后学五经。
值得一说的是，宋真宗时期还没有四书五经一说！
四书五经是程朱之后才出现的，《大学》原为《礼记》第四十二篇。程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句，才有了《大学》。《中庸》原来也是《礼记》中的一篇，朱熹认为《中庸》有提挈纲维，开示蕴奥的作用，所以从《礼记》中摘选出来，供学子们提前学习。
与《论语》，《孟子》这四本巨著合称四书。
也就是说，程朱理学之后，才有四书五经的说法。
宋朝早期，只有六经之说，赵恒的劝学诗里也曾经写到过，“六经勤向窗前读”，六经指的是《诗经》、《尚书》、《礼经》、《周易》、《乐经》、《春秋》。