当前位置:云书屋>现代都市>兰若蝉声> 第一零七章 神盾切雷画霹雳 涌泉贯日引螮蝀(下)
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第一零七章 神盾切雷画霹雳 涌泉贯日引螮蝀(下)(2 / 2)

不该抢个媳妇回去吗?”


噗!


萧锋本以为僵局已解,刚刚捧起碗汤尝了一口,冷不丁听到殷色可的提议,便又将吸进嘴的汤汁全都喷了出来。


对萧锋来说,成亲娶妻的话题实乃禁忌。


他在南朝为江夏王时,自然结有发妻。


王妃本是琅琊王氏南宗王导的后人,名唤王韶涵。


名门闺秀,大气雍容,与江夏王夫妻恩爱,相敬如宾,一时传为佳话。


可是萧锋能力出众,引起萧鸾忌惮,后者竟然暗中设伏下了黑手,将萧锋打落江心。


说来也巧,小王爷大难不死,恰好被王书仙北上的马队救起。


王书仙打算将自己几十年的藏书都搬上嵩山,他的家当岂是简简单单一句汗牛充栋可以形容?


如此庞大的搬运马队,暗中捎带一两个人,倒不是什么难事。


王书仙自然认得江夏王,他不动声色,派出心腹收集江夏王府的情报。


当时萧锋新婚不久,尚无子嗣,他的府邸被萧鸾彻底查抄,家里却没个男人照应,惨状可想而知。


等到萧锋醒来问及发妻,王书仙只敢以“惨不忍睹”四字告知,便讳而不答。


萧锋安能不知皇家事?


八尺男儿,当场泪崩,心亦因之死。


后来他随王书仙入嵩山保护萧子良,萧锋虽未正式出家,但是日日扮做萧子良的模样潜心礼佛,耳濡目染,时日久了,早已变成了一名虔诚的居士。


虽然他的确正当壮年,却再未起过续弦的心思。


所以殷色可用招亲之事与他调笑,恰是戳中了痛处,萧锋的反应难免有些过激。


殷色可难得见萧锋失态,却不知自己的话是哪里出了问题,


伶牙俐齿如她,竟也一时失语。


萧锋擦过了嘴,摆了摆手,


“没事。


殷姑娘以后把我当出家人便好,


什么卿卿我我,情情爱爱的,怕是已经与我没关系咯。”


宗罗云虽然不知萧锋往昔之事,但料来必有一番情伤,于是忙圆场道,


“我宗罗云也是单身啊,


虽然年纪大了些,可身手还算过得去。


人家只说比武招亲,也没嫌弃年纪,


要是你们都抹不下面子,那我可就要上去碰碰运气啦。”


郦侯爷身份崇高,自然是不会在意江湖女子的。


所以宗罗云主动将这话题拉到了自己身上,既帮了庆云,又解了萧锋的尴尬,可谓是极讲究分寸了。


殷色可顺势下了台阶,答应随众人同去。


看热闹的心思,其实她也是有的,


只是她紧紧地坠着庆云,寸步不离,仿佛真怕他一个冲动便跃上了擂台。


擂台就搭在闹事的路口,台高一丈,


在齐腰处扯有横幅,用醒目的字体介绍了比武招亲的原因。


说这一对fù_nǚ 本是淮阴人,王氏。


前两年淮水泛滥冲垮了村庄,辗转流离来到齐州讨生活。


老父年事以高,久病不愈,却无钱医治,


女儿只得考虑找个良人嫁了。


但是王家小姐也不愿意随随便便就将自己赋予了庸人,于是便设下了这处擂台。


凡是武功能胜过赵家小娘子,且愿意出钱为赵老汉治病的,便可得了这场姻缘。


》》》》》敲黑板时间当中,大明湖就被成为历水陂。那么笔者为什么说它又叫西湖呢?前两节里我们曾经说过,古代的水体体量明显比现在庞大,所以现在的济南历下区,大半都被大明湖吞了。当时济南的治所放在历城,也就是现在的历城区,多半也是地理使然。历下在历城以西,所以当时的大明湖就是历城的西湖,古代起名其实就这么简单。在宋代大儒曾巩的文赋里,大明湖就被称为西湖。而大明湖这个名字,最早在金代才出现。


天下第一泉趵突泉,就在大明湖公园内。但是由于水体萎缩,现在的大明湖面积小得可怜,趵突泉也已经不在湖水范围内了。不过南北朝时期必然不是这般景象,此泉本名暴流,趵突应是后代文人改之,意同。中曾提到此泉:泉源上奋,水涌若轮。曰:平地泉源觱沸,三窟突起,雪涛数尺,声如殷雷。本作中关于暴流泉的描写,便是参考了古籍实景文献得来。


在上两节的末尾,我们提到了河浊济清的概念。济水,在古代是清流的代言词,它的两个分支又被称为大清河和小清河。河水自浊济自清,出自。今日由于黄河夺济,泥沙水大量填入,清河已经不复存在了。但是古代黄河与济水也有很长的一段共用河道,为什么济水的下游还会保持澄清呢?只听说过清泾浊渭并入更加混浊的黄河,没听说过浑水之中分出一直清流,这事儿与理不通对吧。其实这道理还是通的,道理就在我们曾经讲过的的古代水文里,济河流经鲁中山区的时候地势渐高,它要爬坡。所以才形成了当时辽阔的巨野泽和梁山泊。鲁中山区可是杠杠的岩石地壳,在济水爬坡的这段过程中,泥沙都沉在了巨野泽里,向下游溢出的部分河床多石少泥沙,因此形成了清河。在本文当中特意提到,由巨野泽入海的这一段济水是最清的。我们以现代知识去笑话古代记载的时候,就要做到不但得其然,还要得其所以然,这样才能尽量生动真实的还原历史的真实面貌。


这一章里,我们又是提到了庐山升龙霸,又是什么雷切,木叶白牙的,日漫二次元乱入严重。您别急,这些都是小料,用来窜起情节的。关注过本书简介的人应该还记得,我们要探讨木叶文化的起源,木叶章节不远了,所以从现在开始,我们就要慢慢加料了。


但是本书的基本原则是,加料都要合情合理对不对。怎么忽然就弄出带电的玩意儿了呢?古人玩电吗?电:阴阳激耀也。说:电阴击辉耀。总之阴阳势差产生击电现象这种大概念,古人也是有的。而且古人的哲学逻辑本来就是万物分阴阳,本书在前文以霹雳解正负电荷,阐阴阳击耀,也非空穴来风。


在中国的考古史上有许多奇迹般的文物,比如带镀铬层的秦剑和勾践剑,比如周处墓里出现的铝制腰带饰片。镀铬,制铝,这两样东西为什么不能做,有什么关键问题无法解决?当然是电化学了。制铝其实特别简单,就是铝土矿碱溶过滤,脱水,最后电解。然而就是因为电解这一道工艺,直到十九世纪中叶,西方都无法成功提炼铝。


笔者曾经说过,考古实物为大。既然有实物存在,那就一定有制法。是否有古人可行的生电方法存在,答案是肯定的。很多专家都说古代无法取电研究电化学,那笔者只能说这些专家太“专业”了,其实多了解一些其他专业的知识也是有必要的。


在本作当中会提供一些取电思路,具体古人用的是哪一种完成的那些传奇工艺品,由于缺乏记载,我们已经不得而知。


本节的雷切装置,其实有一个通俗的名称叫做圆盘式机。是一种利用摩擦发电产生正负电荷的简单设备。不要看它只利用了玻璃摩擦的原理,只要转速快,就能产生瞬间的强电。为了带动玻璃盘的转动,我们之前已经在书中引入了我来也的连动绞盘自走设计。这就和我们在介绍侯风地动仪之前引入青魔手一样。定义最终的复杂的机械设计,我们就要从原理开始,从零件开始慢慢拆解。


最终的电镀装置会是怎样的,祖冲之和陶弘景联合设计的弩机最终状态将会是什么模样。这本书还有很长的内容,让我们一起拭目以待。


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