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第667章 人与兽别(1 / 2)

人形黑兽?


这是苏启从未听说过的存在,也是不符合常理的东西。


何为兽,何为人?


在净元界中,虽然不是所有人都能说出两者真正而本源的区别,但几乎每个人都能列举出人和兽的一大堆不同,人会说话,人有智慧,人会穿衣打扮,人会争强好胜,人有善心也可能有恶心,有的人或许还会说人可以修炼,人可成帝,人有一窥天地大道本源的资格。


但兽就不同了,兽类奔腾于草原荒野之中,栖息于森林湖泊之畔,它们不会说话,没有文字,仿佛只依靠本能行动,饿了就吃,渴了就喝,即使是一个六七岁的孩童,也能一眼看出飞禽走兽和人的不同。


但这真的是人和兽的根本区别吗?


在漫长的争论里,有修士不仅质疑了这种说法,甚至认为人和兽是相似的,并无太大的不同。


而他们最好的例子,就是妖族。


妖族在弱小时,和普通的兽类几乎毫无分别,鸟兽虫鱼,虎豹蛇象,皆有踏入修途,一飞冲天的机会,而等它们的境界一路高升,跨越神念境上方的那道门槛,便会真正地神智大开,不仅拥有了不弱于人族的智力,甚至也能够化成人形。


它们开始会说话,开始拥有欲望,对外发动战争,彼此之间也争权夺利,这种种百态,和人又有什么真正的区别?


在界路上种族繁多,人族不过是成百上千个种族组成的大家庭中的一员,既不是最强大的,也不是最弱小的,比不上天庭诸族的古老,也没有仙灵族的缥缈和无上的天赋,虽然出过不少大帝,拥有着自傲的资本,但说到底,人族和其他的种族都是相似的生灵,谁也不会比谁高贵,谁也不会真的比谁低了一等。


所以追踪溯源,人和兽并未有太多的区别,种族和种族之间也难分一个高低,不过都是世间大道的显化而已。


这是一个非常漂亮的说法,在修士中很有市场。


但阅读过万千书籍的苏启知道,这种说法里藏着一个谬误。


人和兽,终究是有着不同的,以妖作为例子的人,忽略了一个前提。


普通的飞禽走兽,即使有着日月精华的凝聚,即使有着天地灵气的滋养,它们也不会成真正的妖族,或许它们在修路上有了一点小小的成功,稍微入了灵海境,但本质上来讲,它们其实并不是真正的妖族。


在走上了界路,知晓了界兽存在后,苏启很清楚,净元界中的飞禽走兽不过是界兽的一个分支,界兽吸收日月精华和天地灵气,也能走上修路,拥有或高或低的境界,但它们不会诞生灵智,即使是成为了数量稀少的半帝境界兽,战力强大,举世无双,它们也仍然只是兽类,依靠本能行动,连话都不会说。


而妖就不同了,即使是空明境的妖也拥有灵智。


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