我道：“没有，这里的东西，都被村民洗劫的差不多了，什么都没剩下。”
许开熠道：“那就走吧。”这仙人洞府里，除了一尊风干的尸体……哦，不对，说尊敬点，应该是肉身神仙。
除了一尊肉身神仙，就剩下一片挂红。
靳乐看了看那肉身，说道：“这些人不识货，这肉身神仙其实是很值钱的。”
我道：“你不是说这是风干的腊肉吗？怎么又值钱了？”
靳乐气的一噎，说：“你又孤陋寡闻了不是？这世间万物的价值，那得讲究供求，有需要就值钱，没需要，再好的东西，也不值钱。对咱们来说，这肉身神仙，就是一具干尸，但是对有些迷信的人来说，这可是天大的宝贝。”他似乎来了兴致，便跟我讲起了肉身神仙，在民间的另一种说法。
靳乐之所以知道这个，是因为职业关系，他虽然学的是西医，但只要和医
术有关，就百无禁忌，因此民间的各种偏方，各种医学方面的传说故事，他都听了很多。
就拿本草纲目这本书来说，里面就有人药篇。
植物可以入药，动物可以入药，甚至金石都能入药，人自然也能入药，人身如果一点儿药性都没有，那岂不是成废物了？
《本草纲目》的人药篇，其实记载繁多，现如今留下的，只剩下人黄、紫河车一类的药，更多的人药种类，则因为后世人，认为人药惊世骇俗，所以给删除了。
在民间传说中，肉身神仙和佛家的金身，都是极其贵重的人药，一身骨肉，都是大补之物，甚至有吃哪儿治哪儿的说法。
比如你是个瘸子，那么吃肉身神仙腿上的肉，腿脚就能好起来；你是个瞎子，用肉身神仙的眼珠子煮水喝，就能重见光明。
咱们接受过现代教育的人，现在听来，未免匪夷所思，但俗话说的好，林子大了，什么鸟都有，至今还有很多人，迷信人药之道。
特别是一些有钱舍不得死的人，可着劲儿暗地里买人药。
目前暗地里流传的几种人药里，常见的是紫河车，也就是胎盘；比较骇人听闻的，是‘元一童子’，也就是死婴。
古时候条件落后，女人生产死亡率很高，而怀孕过程中胎儿和大人一起死
的情况也很常见，一些穷人的媳妇儿，如果怀一半儿孩子没了，或者生下来是死胎，有这方面需求的，提前就会打听好去买胎儿，更有丧心病狂的人易子而食，胎儿活着生下来，不等第一口呼吸，就立刻掐死，然后拿起卖给有需求的人。
据说这么做，是因为胎儿在母体内，用的胎息，周身经脉通达，先天元气运转，吃元一童子，吃的就是这口先天元气。
而生出来后，婴儿呼吸第一口时，身上的经脉就会闭合，先天元气藏于肾，纳为己用，这时候再怎么吃，婴儿的先天元气，你也不可能吃进自己身体里了。
而那些有钱又怕死的人，买回去没有呼吸过一口就死亡的元一童子，挤了胎粪，就囫囵炖汤吃。
现代已经很少有人吃元一童子了，毕竟想一想都觉得恐怖又恶心，但有些丧心病狂的贵胄，把自己的命看的比什么都重，为了强身健体，益寿延年，什么都敢吃。
靳乐道：“我听说，广东一带，到现在都还有人暗地里买元一童子吃，货源一般都来自于小医院、小诊所。”小齐脸皱成一团，道：“别说了，太恶心了。”
第二章 仙人遇龙（8）
靳乐见小齐脸皱成了包子，便没有接着说下去，只是感叹道：“其实我特别好奇，所谓的先天元气究竟是什么东西，这种东西无形无质，却被中医几千年来，传的神乎其神。”先天元气，被认为是人的本源，先天元气充盈的人，从小身体就好，而反之，则体弱多病。
小齐道：“我可不好奇，被你这么一说，我反而觉得，那个先天元气挺恐怖的，一想到它，我脑子里就冒出一锅婴儿汤。”
靳乐于是笑了笑，没再继续这个话题，而是看了一眼那肉身神仙，道：“不说元一童子了，你们有谁想吃一口肉身神仙的？我帮你们割肉。”我刚想让他别恶心人了，谁他妈想吃干尸啊，便见盯着肉身神仙看的靳乐，似乎有什么发现，咦了一声，朝着那肉身神仙的身后靠过去。
他这动作，让我们其余人都跟了过去。
“怎么了？”许开熠问了一句。
靳乐指了指肉身神仙，示意我们往它屁股底下看，我顺势一看，忽然觉得那肉身神仙的姿势，似乎有些不对劲儿。它身体微微前倾，就好像坐的地方不平，下面垫着什么东西一样。
靳乐对死人是毫不忌讳的，二话不说，戴上手套，直接将那盘腿而坐的干
尸，抱着移到了旁边。
干尸下面是一个顺势而凿的圆形石抬，上面四个蒲垫，以前应该是这个道士日常打坐的地方。将这干尸一移开，把下面的蒲垫跟着移开后，便看见下方的石台四周，各有一个凸起的莲花钮，正中间刻着一副飞仙图，手法比较简单，估摸着是出自这个道士自己的手笔。
“咚、咚、咚……”靳乐敲了两下，石台便发出这种声音，我立刻道：“石台下面是空的。”
靳乐耸了耸肩，嘴角有一丝笑意，道：“看样子咱们捡漏了，那些村民再怎么不迷信，也不敢来动这具尸体，这石台里肯定装着不少好东西。”说话间，我们几个将石台给慢慢揭开，下面果然是中空的。
不过，它中空的范围并不大，因此里面并没有放什么东西，只有几本书。
沈伽迦伸手将那几本书小心的拿了出来，由于上了年头，因此这些古书变的很脆，即便她很小心，但几本书到她手里，还是很快裂开了。
沈伽迦懊恼的跺了一下脚。
不过，上面三本书虽然裂了，下面有一个薄本，却不是纸质的，似乎是羊皮纸装订的，褐黄色，表面画了个赤身裸体，盘腿而坐，手放在不雅部位的人。
我皱眉，猜测道：“春宫图？”
靳乐呛了一下，说：“没见过你这么无知的人，这是一副流传很广的‘先
天修真图’，市面上，关于宗教学的书里，现在都还有！不过……”他顿了顿，从沈伽迦手里拿过那羊皮本，道：“这上面的图，和现在流传的，倒是有很大的区别。”
先天修真图我知道，修真也就是修道，道士们都可以叫做修真之士，市面上流传比较广的‘先天修真图’，都是作为宗教方面的科普读物印刷的。我对宗教不太了解，但偶尔逛书店，走到宗教区，这幅图还是挺常见的。
经由靳乐这么一提醒，我立刻认出来，还真与书店里头的科普图有些相似，但似乎又不一样，具体是哪儿不一样，我却说不上来，因为没有研究过。
靳乐道：“我研究过这方面的东西，这应该是这个道士的修炼本，大概记了什么修炼法门吧。”
我诧异的看着他：“这你都有研究？莫非是医院工资太低，你想出家？”
靳乐好笑道：“去你大爷，送你俩字儿，无知。”这小子，平时人前一副受过精英教育的模样，特别能装逼，现在认识久了才知道，说起脏话来比我还溜，我可没大爷！