准提圣人怒哼一声。
如果不是妖族跋扈，这度厄准圣怎敢贪图西方宝物！
度厄妖圣是依傍着妖族乃是天地主角的地位和庞大势力，才不把两位圣人放在眼中。
准提圣人手中对妖族越来越不满。
准提：“师兄，这妖族太可气了！竟然不把金莲送回来。”
“师弟，一切自有因果。”接引圣人苦脸道。
准提圣人观察妖族的气运和劫气，他心中慢慢掐算。
妖族与大地上的人族之间也有矛盾和业力。
这个度厄既然还与人族有关系，自己就算计一番，让妖族去对付人族，推助这巫妖大劫一把。
傲来岛中，度厄真人也心想着人族。
如果说现在大地上还有什么事情让度厄放心不下，那就是人族了。人族与妖族之间的矛盾愈发尖锐起来。
度厄真人慢慢吸纳人族中的信仰之力修行，边关注着人族中‘巫神教’的发展。
现在来自于人族的信仰之力对于度厄来说也有用了。
度厄神圣在准圣境界打算修炼斩尸方面秘法的无上神通，佛门‘横竖三世身’。自己所得到的后世传承中只有部分猜想，和臆想法诀。
度厄真人准备根据这些传承，自己去参悟弥补、修行。
佛门的‘横竖三世身’乃是利用时空法则，超脱证道的一种思路。度厄计划斩出‘过去’、‘未来’、‘现在’三种时间之道上的分身，然后再修炼‘东方琉璃世界药师’、中央娑婆世界大日如来、西方极乐世界阿弥陀佛，三界空间分身。
这就需要度厄参悟时间法则，还要依靠扬眉留下的传承修炼空间之道。
人族的信仰之力就显得弥足珍贵了。
修炼这六尊时间、空间分身，需要太多的信仰之力浇灌，去为斩出的分身念头提供寄托身体。
越是参悟，越能发现信仰之力有奇妙作用，特别是修行这种玄之又玄的念头分身，信仰之力有奇妙的资粮作用。
另外度厄真人还打算修炼道家的‘太上忘情篇’，太上有道，传承无上法经‘太上篇’，后世得此传承，从中推出一种斩尸之法的灵感。
太清圣人绝对是洪荒中除了鸿钧老祖外对于‘斩三尸证道法’感悟最多的人。
脑海传承中有完整的‘太上感应经’，度厄再根据‘太上忘情篇’，就想出了一种斩出一念分身混入红尘中，在红尘中行‘动情’、‘忘情’、‘得意’三境之法，最终修炼成一尊‘仙老分身’，度厄神圣称这一分身具有‘太上憾道功’，具有红尘中极道之威。
这还未完，第三种就是魔门之法，脑海中唯一完成的一种诡异准圣境界神通，乃是末世时横传的天魔‘大自在天魔心魔千变万化经’，修的一尊无上心魔天尊，又是一种斩尸悟道的另类无上神通。
度厄最后可能会修炼出八尊特殊的分身，每一个实力都只弱于真实的准圣分身些许。另外再加上将来还要斩出的三尸，度厄真人感觉自己如果修行成功，得道之真谛，恐怕会有多达到11尊分身，太清圣人也没有自己这么多。
证道圣人岂能那么容易，度厄真人还又佐修一种洪荒谣言中最有可能性的成圣之法，那就是‘世界成圣法’，他还要在右手中喂养出一方‘大千本源世界’，以此具有混元大罗金仙法力。
修道慢慢进行。
九天之上，紫光神圣，九光神圣，紫薇神圣，穷奇，梼杌，饕餮，混沌等散修对度厄不满。
妖族天庭，妖圣们在研究人类催生巫族的原因。
他们一开始就发现了人族气血的奥妙，所以也研究人族气血的利用。