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一百五十九章 余韵(2 / 2)

大电影播完,整个道场陷入了死一般的沉寂,和刚开始的那种喧嚣截然不同,所有的人都沉浸到了那种震撼性的视角当中,久久陷于其中而不能自拔,死亡的竞争和选择的残酷死死的抓住了人们的内心,扼制的人几乎喘不过气来。李哲悄无声息的走了。


……


论道大会在几天的震撼之后,结束了。


毫无疑问这是一次划时代的盛会!成功的盛会!且不论李哲发布的第二部天道圣典——进化论给人们带来的震撼!只论其三国时空原有的学术,其研讨的范围也涉及到整个大汉时代所有的学术科技经济政治等领域的讨论,无所不包。而整个社会的知识体系,经过了这次盛会之后,更是大大的扩张了数倍有余。


此时时代中最杰出的精英们,经过这样的交流探讨。大大扩展了自己的视野,知识范围成千上百倍的扩张,再也不复之前那样闭门造车式的冥思苦想。要知道,之前的这些精英们,最有效的交流。就是所谓的天下四处游学,其也会因为各种条件的限制而所获甚少。


而这个盛会,却给了他们最好的机会,让无数渴望求知的大汉精英们直接面对面的交流,各种知识体系激烈的面对面碰撞交锋,大量的奇思妙想层出不穷,几乎是到了天堂一般,是这些精英们一生中最快活的时刻。即使是结束之后,还有绝大多数的人们滞留此处,久久不肯离去。这自然就是李哲最想看到的结果了。


在这次盛会中,有无数的英杰脱颖而出,诸葛亮、周瑜、张松、葛玄葛洪、马钧、建安七子、宋忠、管宁、胡昭、刘巴等等等等,都在各自的领域中获得了众人广泛的承认,成为三国时空新一代崛起的名士!当然。在李哲的震撼性的进化论横空出世面前,他们的光芒无疑都被掩盖了。


接下来,在众人散去之前,李哲印刷出了大量的珍贵书籍,文学、经术、军事、政治、经济、科技等等,包括这次在论道大会上崭露头角的各位英杰的论述。统统打包赠送给众人。为众人出书,这可是一个留名千古的事情,值得所有文人为之欣喜。自然是让很多人为之感激涕零。而不分敌我,所有人都大量赠送书籍,让人在知识的面前拥有同样的起跑线,这就更是显示了君王以天下为己任的博大胸怀,让无数的精英人士几乎是当时就要跪下感恩。此举,大大的为李哲赢得了天下人心。


借着这个时机,李哲宣布在论道场的旁边,就地建立天道大图书馆,将世间能够收集到的知识书籍都复制出来,陈列几份放到其中,供天下的人们随意浏览。此举,无疑又是让全天下的精英人士们为之振奋和欢欣鼓舞,直接就稳住了大量的决定留在许都继续交流深造的精英学子们的心。


然后,李哲宣布,朝廷将重建国家教育中心——太学,其中不仅负责国家的顶尖精英们的教育,更重要的是整个社会的政治经济文化领域方面学术的研究进化。成立之初,其负责的第一项要务就是为国家文化普及教育制定新的字典,将以世间第一部词典——儒家经典《尔雅》和世间第一部字典——一百年前许慎所著的《说文解字》为蓝本,总结两部经典之所长,摒弃两部经典之所短,尽善尽美,一举成为今后天下人读书识字的规范,流传后世,为万世所用。


这个消息传出,立刻收到了广大学子士人的欢迎,大群习惯了皓首穷经研究学术的经学派们立刻找到了自己一生奋斗的目标,那就是为华夏学术千秋万代的研究普及奉献自己的一生精力!


到了此刻,论道大会的余波终于达到了**,天下士人为之欢欣鼓舞,为这个繁盛的时代而自豪! 为人类作为一个种族的整体的兴旺发达而骄傲!


通过这一系列的手段,许都,一举蹿升为整个时代的学术中心,为李哲大规模扩散天道学术奠定了最好的文化基础。


大会完毕之后,张松、刘巴、马钧、宋忠、国渊、管宁和邴原等人在李哲派人的盛情邀请下直接入仕,大部分进入太学,小部分根据自身的情况进入了朝廷的其他部门,开启了华夏文化在三国时空新的大爆炸性的发展阶段。


……


注:彭新武:《造物的谱系》北京:北京大学出版社2004年版,第3页。


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