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第430章 直取大位?(2 / 2)

兴公,各位先生,大家想想,即便孙文在世时就沦为傀儡,现在孙文这个泥菩萨过世,何惧再推出一个泥菩萨?


各位,自从护国战争以来,兴公就大刀阔斧的川省,在果名档控制各地推动各项改革,成绩迥然,早已经为天下瞩目,早已经为天下之望啊。


在这之后,不到半年时间,兴公督帅北伐军各部连克强敌,一举恢复辛亥革命态势,即使深山老林中樵夫,也早已经明白执天下牛耳者必然为兴公亦,即便如此,兴公何惧再推出一个傀儡,让其在前面张罗,而自己则躲在后面操控一切。


另外,革命队伍还是按潮涌动啊,不说我们国民政府控制的南方各省,单说在北方,张作霖、冯玉祥、阎锡山等人也势力庞大,在这种情况下,兴公断不可轻易改变果名档内部权力结构,出任什么有名无实的大元帅啊。


听伍非百如此说,张群反驳道:此言差矣,中国自古以来都讲究名正言顺,再说了,兴公若不直取大位,若选人不贤,很有可能形成另外一个权力核心,如此对兴公,对在座诸位反而不利。


伍非百一听,连连摇头道:张先生此言谬矣,虽然中国人讲究谋取大位名正言顺,但无不在时机完全成熟后,方可进行啊。


我等建议兴公不直取大位,并不等于兴公永远不取大位,只是现在而已。


大家想想,文王天下三分已据两分,也不谋取大位。


刘邦一统天下后,方在群臣拥戴下谋取大位。


曹孟德终生不取大位,而其子曹丕以为曹氏已经掌握天下权柄,悍然取之,曹氏终四世而亡。


李渊进入长安后,也立杨广后裔为帝,后来才取而代之。


朱元璋只是在小明王淹死之后,方称帝啊。


如此来,古代先贤虽然都积极进取,但还是避免造成内部分裂啊。


各位,正如古代先贤在谋取大位的时候,都先立一个傀儡,现在兴公何虑再立一人?


兴公,现在刚入而立之年,与天下诸公相比,较为年轻,何虑再等数十年,待天下稳定之后,再取大位不迟?


其三,孙先生过世,其粤系党人必然不心甘,须知粤系一直以兴中会为源头,以果名档正宗自居,如此必然趁机作乱。这几年下来,兴公虽然通过陈炯明公开分化瓦解粤系势力,粤系党人虽然没有占据要职,但是因为孙文关系,必然为天下所侧目啊。若是兴公直取大位,必然引来粤系党人中的胡汉民诸人全力反击,如此不可不虑亦。


除此之外,如今虽然果名档已经重新统一南方,但在北方,奉系张作霖入主中区,阎锡山盘踞山西、冯玉祥退守张恒,国家远未达到一统。


最后,小日本盘踞关东州,早有武力吞并满蒙,侵略我山东的野心,苏俄推行扩张主义,在国内积极寻找代理人,对这些,兴公都不可不小视啊。


听到苏俄在国内的各项挑拨离间举动,留学法国的曾琪一片默然,继而显示愤愤不平之态。


而杨兴考虑再三后,一时不能自决,到最后只有听从张群的意见,一面电招在福建协助组建新政权的果名档大佬,南京前参议院院长林森、前任湘督谭延闿等人来汉,会同唐绍仪、张澜等诸公共同商议处理孙文过世事宜。


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