就在娜哈派出去的马贼们开始清理西域寺庙的时候，云初正带着从石国劫掠回来的财富慢慢的向娜哈的佛国靠近。
九百里以外的裴行俭正在跟吐蕃人在和田河边厮杀的天昏地暗，日月无光。
吐蕃人来了五万人，裴行俭麾下只有安西都护麾下的一万八千人，再加上两万的回鹘骑兵。
到目前为止，裴行俭的麾下死伤惨重……回鹘骑兵根本就不是论钦陵统领的吐蕃武士的对手。
这一群战前勇气满满，脱开裴行俭中军帐，号称一个冲锋就能把那些野蛮的吐蕃人赶回高原的回鹘人，在乱石滩一战，就被论钦陵的骑兵斩杀了八千多人。
被杀了八千多人，俘虏了上千人之后，逃回来的回鹘骑兵立刻变成了军中令行禁止的典范。
回鹘人的惨败，对于大唐安西军将士来说，几乎就没有什么影响，他们早就习惯了这种局面。
至于以少战多的问题，他们更加不考虑，因为，自从他们来到西域，从没有以多打少过，可以说，他们经历的每一场恶战，都是在以少战多。
不过，乱石滩上出现了一座城，一座用回鹘人尸体垒成的城。
这座城墙不高，却可以有效的阻止骑兵的步伐，太阳光下，这座尸城显得光芒万丈，无他，只因为尸体与尸体间的粘结剂是水，水冻成冰之后，尸体与尸体之间也就连接的紧密无间。
吐蕃人制造尸城的手艺非常的高超，他们将尸体的头颅面向来犯之敌，以至于，裴行俭的大军才到城下，就被那些死去的回鹘人死死地盯着看。
原本这些头颅上没有泼水，是为了方便天上的兀鹫啄食的，可惜，此地靠近河边，湿气很重，这才几天的功夫，没有被水浸泡的头颅，就冰壳包裹起来，死前什么模样，如今被冰壳包裹之后，依旧栩栩如生。
裴行俭得到战报之后，并没有继续前进选择在乱石滩与论钦陵决战，相反，他撤兵了，还命令回鹘骑兵四面出击，迁徙走方圆五百里之内的所有西域部族。
论钦陵的兵马从昆仑山孔道钻出来之后，虽然人困马乏，但是，这些人作战的意志非常的高昂。
裴行俭觉得自己没有必要拿安西军兄弟们的命去跟因为粮草物资短缺，急于求战的论钦陵拼。
只需要忍耐几天，等论钦陵的大军粮草彻底跟不上以后，再作战也不迟。
同时，他还想印证一个猜测，那就是吐蕃人在西域还有内应，假如论钦陵迟迟不肯退去，这就说明，有人在给他提供粮草。
所以，裴行俭的大军在不断的后退，他相信，只要自己不断的后退，迟早，内奸是谁会明明白白的暴露在光天化日之下。
裴行俭这个安西都护的意志在西域之地不断延伸，所有在西域的大唐人都开始围绕着裴行俭的意志转动。
云初收到裴行俭的指令之后，并没有着急赶去于阗，他继续带着来自石城的财富，来自老猴子故地的牛羊，不紧不慢的向娜哈的佛国前进。
那孩子弄了一个硕大无朋的佛国，除过一群奴隶跟一群当看守的强盗之外，啥都没有。
虽然有还有塞来玛带去的一群塞族人，可是呢，塞人比那些奴隶好不到那里去，都是穷的可怕。
老猴子留下来的所有东西，都是为了支撑娜哈佛国能够继续运转下去的资本，云初现在做的，就是把老猴子留给娜哈的财富，全部带去佛国。
有了大量的牛羊，种子，以及工匠之后，娜哈的佛国就算有了可以活下去的根本。
因此，云初此次回到佛国之后，不但要帮娜哈的佛国活下去，顺便再把那些马贼，沙盗们改编成正式的jūn_duì ，让这些jūn_duì 跟塞人的骑兵一起，成为娜哈佛国最基础的jūn_duì 体系。
一同来到西域的不光是云初，温柔，钟馗，娜哈他们，佛门此次对于娜哈进入西域更是看重。
纷纷派出人手分成另一队同时进入了西域，他们要做的不仅仅是弘扬佛法，同时，还要为增加佛国人口作出自己应该有的贡献。
所以，在云初赶往佛国的道路上，他们经常会遇见一群又一群的流浪者，这些流浪者的首领，一般都是一个或者两个和尚，他们衣衫褴褛，却面带圣洁的笑容，领着同样一大群衣衫褴褛穷的裤子都穿不上的人，满怀信心的直奔娜哈的佛国。
云初在石国，不仅仅劫掠了最富庶的柘枝城，他连城外的牧人部落同样没有放过，因此上，在这个少雪的西域的冬天，他们驱赶的牛羊多的跟云彩一样。
和尚们带领的流浪者很自然的加入了云初的队伍，这导致云初的队伍在很短的时间里，变得非常非常的臃肿。
追随云初的那些老贼们的眼神是幽怨的，他们曾几何时以为财货，工匠，歌姬，舞姬，乐师以及那么多的牛羊骆驼都将是他们的财产。
当他们发现云初一路上只要是人都要的行为之后，老贼们就觉得那些属于他们的好东西都要从手中飞走了。
因为，云初一路上在用他们劫掠来的财富供养这些乞丐一般的西域人，而那些和尚们，则显得有些特立独行，居然还有和尚鄙视他们的为人。
昆仑山一直都存在，它横亘在地平线上，大队人马看似一直在向昆仑山进发，可是，走了二十多天之后，昆仑山似乎依旧在天边。
只是地貌发生了一些变化，脚下干涸的土地上开始出现了一些荒草。