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第六百六十九章、借机收一收英旗军的军心(1 / 2)

第六百六十九章、借机收一收英旗军的军心


“三世子,万大户的使者来访。”


现代社会人们都喜欢说jūn_duì 不该有自己的思想,jūn_duì 的唯一使命就是听从命令等等。甚至还说,jūn_duì 如果有思想,那就是国家的灾难。


这甚至都不是一个国家的论调,而是所有国家的论调。


但事实上,jūn_duì 收到的命令是从哪里来?石头里蹦出来的吗?


那还不是从各国的政府而来,从这些国家里的政客身上得来。因为所有人都知道,所谓政府的意志也就是政客的意志,所谓政府的命令全都是各种政客在政府中交锋的结果。


尤其关系到jūn_duì 、关系到战争的事,更是每个政客都急于表现的争夺焦点。


所以,所谓的jūn_duì 没有思想并不是真的没有思想,只是说这种思想代表着政客的思想而已。


因此,现代社会的人们会喜欢说jūn_duì 不该有自己的思想,jūn_duì 的唯一使命就是听从命令等等,完全就是在各种政客宣扬下得出的结果。


因为所有国家的政客都知道,只有这样才能维护他们手中的权威,以及对国家的统治权。


但在北越国,或者在古代社会却不一样。


只要任何人愿意并且拥有足够的能力和权力,他们都可为自己拉出一支jūn_duì 。甚至在各个国家的jūn_duì 中,在效忠国家的大一体基础上,他们同样也会效忠各支jūn_duì 的领袖。


甚至为了各自的领袖,背叛国家都在所不惜。


因为,大得看不见边的国家是虚的,远在京城的朝廷是虚的,只有眼前的jūn_duì 领袖是实的,手中的刀剑、武器是实的。在每人都拥有改变自身际遇的能力状况下,他们的收获、jūn_duì 的收获都要靠jūn_rén 用自己的双手及双手中的武器来获得。


而所谓的国家,同样来自于jūn_duì 的努力与奉献,为什么又一定要拘于某个国家的概念来困住自己的一生。


特别是在国家构成经常发生变化的古代社会,这尤其不太重要,不然西齐国又怎可能那么轻易并入北越国。


而成王败寇,历史是由胜利者书写的,这才是最最真实的古代人。


所以,即便不懂得现代社会的信仰灌输方法,图僖却知道该用什么手段去满足那些官兵喜好,让他们成为只效忠自己的士兵。


只不过听到万家庄使者来访的消息时,图僖的脸色还是立即冻住了。


因为,与其他地方的使者来访不同,即便是余容的使者,乃至是太子母亲的使者来访,图僖都不用皱一下眉头。但如果是至今仍掌握着大世子图仂生死的万家庄使者来访,图僖就有些困窘了。


因为只以图僖的育王府三世子身份,他不可能喜欢大世子图仂安全回来,那样图僖又会回到原来的状况,有很大几率再无法继承育王府的王位。但同样身为育王府三世子,图僖又怎可能落人话柄,被人说不关心大世子图仂的死活、不关心自己兄长的生死。


毕竟皇室宗亲再怎么你争我夺、自相残杀,这都只限于皇室宗亲内部的争斗,怎可能做给外人观看。


因此一听宋阳悄声禀报,即便身边并没有外人,图僖还是立即大叱道:“他们还真是大胆,宋阳你还等什么,为什么不将他们抓起来。”


“这个,……他们乃是今日一早出现在属下院中的,这事情还没有任何人知道。”


一边继续在图僖耳边悄声说着,虽然图僖是在书房中独自准备待会前往会见英旗军将官的事务,宋阳还是不敢将这话大声说出来。


而听到宋阳话语,图僖的脸色就再度一变。


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