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第三十八章,鬼身(1 / 2)

一件法器能有什么作用,这个答案其实很简答。就好像一战时候英国出现了罐头样的坦克,二战时候的原子弹,一样兵器却可以改变一个世界。在我们的圈子里也是如此,每个已知的大门大派其实依靠的无非三样东西,第一是所在位置的洞天福地,这就好比读书时候的重点高中和普通高中,虽然不能说普通高中出不了高考状元,但重点高中的可能性更大一些,师资力量,设施环境似乎都要好些。第二便是秘籍,所谓前人栽树后人乘荫说的也就是这个道理。但这也是大门派尤其是那些历史悠久。注入茅山和龙虎山这类少说几百年历史的门派才有的得天独厚的资本。然而,新的势力想要上位,那靠的就只能是第三种东西,便是法宝。


说句不好听的。小日本在中国唐朝时候就已经建了国家,那算一算也要千年历史,大美帝则不过百年光景,可为什么大美帝在二战的时候能打的小日本服服贴贴,还不是靠的先进武器吗


圈子里的新生力量纵然没有几百上千年的历史沉淀,但如果有一件撼天动地的法宝,那结果可就大不相同了。


其实一开始我也没想到义蓉会有别的用心,但其中一个契机却让我发现有些不对头。便是在孩子出生后,我们一路逃到了黑骷髅所说的黑色大山中,这一路上都是鬼婆在抱着孩子,她自己并没有接手,这个小举动当时就让我觉得有些奇怪。一般而言,正常的母亲刚养了孩子,虽然虚弱,但难以抗拒心中对孩子的爱,也就是母爱。抱着孩子舍不得松手才是正常的,但她给我的感觉却反而有种疏离感。然而,我依然没有觉得有问题,直到我再次回到黑色大山中,也就是墨阳的阴谋败露,我得以和胖子他们见面的时候,当时我们几个聚在一起说话,我本能地回头看了一眼孩子和义蓉女鬼,但这一眼,却让我见到了意料之外的情景。鬼婆当时在给孩子调奶粉,而义蓉自己抱着孩子,但它的脸上却是一副嫌恶的表情,就好像抱着的不是自己的娃。而是路边的一块烂泥。甚至于,即便不是自己亲生的孩子,可也不至于露出这样的表情吧。


那一刻,我心中就有了计较,这个女鬼绝对有问题。


它以何种方式控制了胖子我暂时还不清楚,但孩子不在这里,从情况上看最有利的一方还是义蓉女鬼,忍气吞声这么久,一朝爆发却将我和义扎都逼上了大困境中。


“我很好奇,这里面装的到底是什么宝贝能让你们如此上心。”


我开口问道。


“说是宝贝,倒不如说是一件遗物。”这次回答我的却不是一直气势逼人的义蓉女鬼,而是义扎鬼王。“根据历史描述,1200年,也就是元朝前身大蒙古国元睿宗执政时期,在今天的蒙古国哈拉和林发生了一件怪事。此事乃是这一切的开端。当时有一个到处游历的中原商人,其名为沈光华。属于半个圈中之人,靠倒腾一些圈子里的散旧货为生。在哈拉和林游历的时候,从一个当地的商人那里买来了一尊古神的神像。做工很精细。但表面已经有些残缺不全,所以要价不高。可如果倒腾回中原,或许会有人出高价收了。然而,本以为赚了一笔的沈光华。却没有料到,他买回去的这尊其实并不是神像,而是鬼身。”


所谓鬼身是对应神像的一个称谓,起源于中国古代五花八门的宗教体系,因为地域的关系,当时各个民族都有自己独特的宗教信仰。其中也诞生了一批专门信仰鬼怪的宗教,虽然范围不广,可却还是有一定的百姓基础。对应于正统宗教的佛像或者神像。这些信仰鬼怪的百姓也会为自己信仰的鬼怪制造雕像,我们圈子里称呼这种雕像为鬼身。绝大部分的鬼身是一眼就能看出来的,因为毕竟鬼怪长相和神佛还不是那么一致,但也有极少一部分鬼身被美化过,甚至看起来和一些类似喌卜的古老神明外形相似。义扎所说的这个叫沈光华的人,多半就是犯了这个错误,将鬼身误当成了神像,还以为自己捡了宝。其实是遭了秧。


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