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第一百二十四章,人与神(3)(1 / 2)

人和神之间并非不可逾越的界限,在很多人看来,我们现在所谓的古神其实不过是更早诞生于这个世界的生命。在漫长的时间中,在世界初生的时候感悟到了这个世界更高级的规则,因此被后来诞生但还未开化的生命们当做神明。所以,有很多人认为。如果有一天后来者也能领悟到这些古神曾经到达的高度,那么也就等同于从人变成了神。


只是,这却如同要跨过千山万水一般困难。


从古至今,我没听说过有任何一个人真正到达过曾经古神鼎盛时期的程度,纵然是古籍古册中记载关于仙家的传说也并非相同,更多的人认为仙是在人类达不到古神的境界后找出来的另一条路。至今,神这个字眼在人们的心中还是代表了非比寻常的含义。


今天安倍家老家主做的事儿可以说是史无前例,甚至可以说是有些疯狂。


“我父亲自有打算,只是想请您不要过多的干预。如果您愿意和我们合作,那么日后您将是我们安倍家最尊贵的上宾。”安倍出川看起来是想先礼后兵。


我笑了笑道“咱们先不谈日后,就说今天。你家老爷子在做什么你可明白想成神可不是简简单单吸收神力就能达到的,没有神明的皮囊吸收的神力再多最后还是会消散。而且以他的年纪恐怕神力吸收太多都有可能爆体而亡。你应该劝劝你老爹,别一把年纪却玩死了自己。”


神格这玩意儿其实是被具象化了,说穿了就是理解成为神后的规则和意志。简单点来说,神格就是你自己明白自己是个神。而且适应了成为神后的各种感觉和状态。说的通俗一点,这就好比你本来是个山村读书的淳朴娃子,结果到大城市打工,没过几年身上的山村的感觉就会渐渐散去,取而代之的或许是城市里的一种浮夸气息。心态,想法都可能随之变化。


“您不明白,我父亲为这件事准备了很久。”看起来今天这件事还大有来头,安倍家似乎筹谋了很久,“我的父亲拥有伊邪那美的意志。”


在日本神话系统里,最古老的神明是两位兄妹,之后却结婚生了孩子,这两位便是伊邪纳岐和伊邪那美。在生下了素盏鸣尊和天照大神后。伊邪纳岐统治神域这脾气自然大的很,经常苛责自己的妻子也就是伊邪那美。之后素盏鸣尊为了帮自己母亲出头就和父神吵了起来,最后被逐出了高天原。而在日本的神话历史中。关于伊邪那美的记录相对来说就少了许多,关于后来她的下落,还有这位古老神明最终身处何方都干了哪些事儿记录都不详细。


“伊邪那美的意志你们搞到了她的魂魄”我很惊讶。古神的意志说白了就是古神的灵魂。意志和灵魂捆绑,就拿门穌而言,虽然神力不强但好歹也是古神。它的意志便和自己的神魂紧紧相连,想单独剥离意志是不可能做到的。


“具体的我不能再告诉您,今天的局面无法逆转。两位主神终将陨落,而我父亲将化身成不朽的存在,您可以成为我们安倍家的朋友,请您不要再阻碍我们。”安倍出川说到这里终于打住了,而就在他话音落下没多久。结界之中已经到达极限的天照大神终于爆发了,恐怖的能量在结界中震动。眼看自己弟弟奄奄一息,而那种搅扰她灵魂的力量却不断地攻击她的精神,饶是有芦屋芳子的皮囊抵抗但也已经到了极限。


“轰”如同太阳般强盛的光芒向外扩散,这股爆发的能量甚至比素盏鸣尊这位混乱之神更强。转眼间整个阵法结界震动起来,几个刚刚抵抗素盏鸣尊力量就非常吃力的忍者当场被震飞出去。这一来,整个阵法立刻开始出现不稳定并且破碎的迹象。安倍出川身后的几位邪道阴阳师见状急忙补位上去,再次稳定了阵法。天照大神释放的能量很快也被阵法吸收,而在地面上,感觉到天照大神的神力流入身体后,安倍家的老家主周身先是泛起了一层淡淡的金光,素盏鸣尊混乱的神力本该和天照大神温和磅礴的能量互相冲突,但神奇的是这种冲突并没有发生在老家伙的身上。相反,本该截然不同的两股力量竟然开始融合。如同黑色融合白色,最终化作灰色的混沌,而混沌代表了平衡。


我一看天照大神的神力也开始被剥夺,这时候意识到再多想多考虑肯定来不及了,现在不救人怕是芦屋芳子会有危险。但眼前的安倍出川还盯着我呢,我短暂思考后喊道“想让我不阻碍你们办事也行,把芦屋芳子放出来,其他的我不管,你们要吞神也好要噬魔也罢,与我无关。”


“芦屋芳子不能放,放走她等于放走了天照大神。”安倍出川断然拒绝。


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