修士们招待他们喝了蜂蜜水，又拿来了肉干、奶酪和面包，吃饱了之后立刻有人忍不住打起盹儿来，“你们可以早点去睡，”团长说：“因为明天是修士日，你们将作为修士在这里度过一整天，这是非常难得的经验，祝愉快。”
“我觉得他说起话来有点幸灾乐祸的味道。”别西卜说。
“你说的很对。”撒沙说：“你觉得他们会有淋浴的地方吗？”
“希望有，”别西卜嗅嗅自己的胳膊：“闻上去我已经坏了有三四天了。”
万幸他们不是在中世纪的修道院里，修士们有沐浴的地方，只是非常原始——那就是一个自然形成的小浴室，也许是因为水从山壁中流出的关系，非常凉，而且只够容纳一个人站到下面冲洗。“能够洁净身体，也能够清醒头脑，”领着他们来这里的修士说：“即便冬天的时候也不会结冰或干涸。”他们喝的水，揉面团的水，洗衣服的水，也都是从这里来的。
团长原先是想要和孩子们一起睡在谷仓里，现在修道院里面只有七个人，连着院长一起，只养了几只羊，庞大的谷仓里空空荡荡（附近的人们有在谷仓里养牲畜的习惯）。但修道院院长坚持让他们睡进修士的房间：“既然明天他们也会睡在修士的房间里。”院长如是说。
于是指导教师去询问了一下孩子们的意见，谷仓里是可以使用睡袋的，但修士的房间里只有一张木床与简薄的被褥，而且门也是不能锁的。
另外，他们的移动电话必须交给院长，因为修士们禁止使用电话与网络，“请注意了，孩子们，”院长和蔼地说道：“我并不是为你们保管电话，而是请你们自愿地将移动电话的所有权移交给我，两晚一天。所以说，你们的移动电话在这段时间里，是属于我的，任何人，在未能征得我同意的情况下，拿走电话，那将不是拿回‘自己的’东西，而是在犯窃盗的罪。”他指了指餐厅橱柜，橱柜的门斑斑驳驳的，没有锁，连个插销都没有：“不要担心，你们的团长和指导教师都会随身带着他们的电话，保证随时随地可以接通，你们如果有什么需要使用电话的事情可以找他们，我想他们是不会拒绝的。”
“我们明早要什么时候醒？”查理说：“没有手机设定的闹钟，我怕我会醒不过来。”
“我们每天在三点四十五分起床，日程表就放在你们的床头。”院长说：“会有人来叫醒你们的。”
——一个修士在三点四十五分的时候站在走廊里，准确地敲响了手里的小钟，钟声不费一点力气地穿透了单薄的木门和敦实的石头墙。
童子军们闭着眼睛跳起来，他们昨天睡得很早，但十几年的生物钟不是那么容易调整过来的，房间里依然是黑洞洞的，他们摸索着穿好了衣服，到走廊里排队。
毛毛躁躁地一个跟着一个，他们轮流在一个废弃的马槽边用盐水漱了口，从一个水桶里撩水擦了脸，跟着修士们走进祈祷大厅。
四点钟的夜晚祷告，包括一首圣歌，圣诗，朗诵圣经。有多少孩子站着睡着了呢，不知道，不过不包括别西卜和撒沙，也许还要加上一个宝儿，在修士朗诵圣经的时候，他一次次地找机会踢着前面一个男孩的小腿，那个男孩是别西卜小队的。
撒沙看到了，他先是盯着宝儿，等宝儿察觉到回头看他的时候，他无声地念了一个单词，“佛格斯”，宝儿的额头立即反射性地疼痛了起来，他缩回了脚。
五点钟：他们终于能够坐下吃早饭了，早饭里没有蜂蜜水也没有奶酪和肉干，只有干巴巴的麦子面包和清水，还有两个修士不在餐厅，当有人怀疑性地质问时（不用说，还是宝儿.道格拉斯），院长告诉他，他们是做禁食祈祷去了。
五点半钟到六点四十五分：是晨祷的时间。包括圣诗，圣歌和祷告文。大概半个小时，剩下的时间是自由的，你可以阅读，也可以散步。
假如可以，孩子们更愿意回房间睡觉，但这是不被允许的，所以他们想了个好办法，他们向修士们借书，然后捧着书坐在椅子上面打瞌睡。
结果只有一个孩子愿意出去散步，就是撒沙.霍普金斯。
阳光照亮了修道院小教堂的尖顶，以及从屋檐上伸出身体和脑袋的怪物，晨光笼罩着它们，像是贴着一层细沙般的金箔。
“那是滴水嘴。”
院长说。
（待续）