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第六百六十二章谁要斩你?(2 / 2)

这倒是有些令古传侠意外。


如来神掌是武学招式,虽然是佛门武功,但是说到底是外在的术。而易筋经则是法,是根基。


看似易筋经差了如来神掌好几个档次,但其实只是因为表现出现的形式不同而已。对于古传侠而言,其实易筋经才更有参考价值。


“想不到,你竟然会有易筋经全本。”古传侠之所以会如此说,便是因为禅宗讲究一个‘悟’字,故而当年达摩传法。无论是何方何地,易筋经最多只传到了前三重。


如九州更是将易筋经前两重,割裂成了易筋、洗髓两部,仿佛是两种不同的武学。后来少林总院遭遇大劫,甚至还将作为第二重的洗髓经遗失。


火云邪神苦笑道:“我曾经化身一方世界,也修炼了删改之后的易筋经,却不慎死去。却在昏沉幽暗之中,得达摩老祖暗中传法,得了易筋经全本。然后复活!”


火云邪神这番话,信息量稍稍有点大。


古传侠便放在脑中捋了捋。


首先达摩竟然破例传了火云邪神全本的易筋经,这就说明暗中想要将火云邪神化作魔头,然后一剑斩之的,并非是达摩。


反而若非是达摩传了火云邪神易筋经全本,只怕火云邪神早已彻底入魔。而不会像现在这般,是不是的清醒,拥有理智。


其次,易筋经竟然拥有复生之能,这确实是让古传侠意外。


古传侠去过地府,更掌握了神狱大旗,却并不具有复生的能耐。


燕赤霞等人三人,也不是复生,而是被古传侠丢到梦中世界自定的小轮回之中,同样于轮回之中走了一遭。


死而复生,这本身就是违反了生死轮回规则的一种行为,即便是古传侠如今贵为大宗师,手段几乎是通天彻地,也不具备这种神异。


北溟神功练到了极致,倒是也有一招北溟重生之法。不过这一招在古传侠看来,却是鸡肋。


不过就是在肉身消亡之后,以元神或者灵魂,强行召集那些被散在空气中的真气,以庞大的纯粹能量,重新构建出一具能量塑造的肉身。


这种能量体的肉身固然与北溟神功无比契合,却相当于丢了西瓜捡了芝麻。


肉身乃是渡世宝筏,虽然简陋、脆弱,却拥有无穷的潜力,岂能说舍弃就舍弃?


但凡有些见识的,都知道,一旦肉身有损,还不如直入轮回,以求来世。


古传侠又看火云邪神此时的状态,毫无疑问他的肉身无恙,显然那易筋经全本之中,所记载的复活之法,应该是真的复活。


既然算计火云邪神之人并非达摩,那古传侠可就有些想法了。


“好!如来神掌和易筋经,这两个筹码,还算不错。你这口黑锅,我帮你背一半。我倒是要看看,那个想要学佛祖,斩无天之人,究竟是谁。”


(未完待续。)


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