第三百五十章斯人若彩虹，遇上方知有
张纯如，父母是第一批移民华人，在二十世纪四十年代，父母都是知识分子，移民美帝后在伊利诺伊大学任教，从小就在知识分子家庭成长的张纯如自然成为了一名文艺学者。
从小张纯如在文字方面就展现出特殊的天赋，喜爱读书，喜爱写作而且拥有独立人格，并非想一般作家想要用写作发泄或者满足自身的成就感。
张纯如喜欢严肃现实的历史题材，希望通过真实的历史事件来传递关于人生，人文，良知，善恶的思想。
同时她也是个天才，不但在文艺领域，在科技领域也有小有建树，在大学二年级期间就拿到了计算机博士学位，然后转到了新闻科系，因为受到当时记者这个无冕之王的职业吸引，希望了解更多关于这个世界的真实。
也是在实习记者的这段时光中，张纯如磨练了坚韧的性格和极强的责任心，以柔弱女子之身选择一条通往绝望，并且荆棘遍地的道路。
从小生活在美帝的张纯如的汉语说的并不差，因为父母从小就对他进行华夏文化的教育，她写第一本的时候，就是想致敬之前经历千辛万苦也要回归祖国参加建设的钱学森先生。
张纯如希望自己能成为钱学森先生一样的人，尽管她没有那么大的才能，但是也希望为祖国尽一份心意和报效。
岁张纯如第一次踏足祖国，想要为钱学森先生修书立传，但是因为特殊原因没有采访到，于是去了杭城了解钱学森先生的过往，最后出版了《蚕丝—龙国导弹之父》
书名寓意，春蚕到死丝方尽。
这是一个拥有无限才情与责任心的华夏女子。
对于华夏人来说，金陵大屠杀事件是上过学的华夏后裔人尽皆知的事情，但是对海外华侨的后裔，因为一些官方因素，金陵大屠杀事件在海外，鲜为人知，似乎出了亚洲，就没有其他国家关于这件事情的任何记载。
张纯如虽然从小从父母那里听说过二战时期的侵华事情，但是却对金陵事件认知模糊，
1994年一次偶然的展览会上，亲眼见到关于金陵大屠杀时期的一些图片资料的时候，张纯如觉得自己的人生观都变得扭曲了。
尤其是当听闻这个惨绝人寰的屠杀事件还被东瀛方面否认，没有成为定罪的时候，张纯如觉得自己仿佛被抽空了灵魂。
她意识到，有一些坏人，比纳粹还要可恶。
更加可恶的时候，世界上还有很多人甚至百分之七十的人，不知道这些坏人曾经犯下过多么罄竹难书的罪行，因为这些人不知道，所以这些罪犯便堂而皇之的否认。
张纯如放下自己所有的工作，开始自己漫长的考证之旅，她只是一个普通人，但是好在，她还有一支笔，一双腿，一张嘴，一双眼，能够去听，去看，去写，去揭露那些罪人丑恶的嘴脸。
于是从1994年开始，张纯如便开始收集所有关于金陵事件的资料，27岁那年亲自到金陵，在完全不适应的气候中呆了25天，这25天，她白天参观各种纪念受难同胞的纪念馆，跟当地机构收录资料，采访老兵，拜访当时事件的幸存者，在每次采访过幸存者之后，她都会留下100块钱。
这钱不可为多，也不可谓不多，龙国这么多人，又有多少人能想起这件事情的受害者呢？甚至很多人只当是一个历史来看待。
但是他们忽略了，经历过这段历史的人，还尚且存活在这个世界上。
历史的经历者还没有逝去，而在大多数华夏人心中，这段历史似乎早已变成没有任何温度纸张和故事。
这份心意，就抵得上金山银山。
白天收集的资料，张纯如晚上就熬夜整理，在金陵的25天，张纯如平均工作超过十个小时以上，张纯如的口语水平还可以，但是在阅读水平还是有些不足，有很多句子不懂，只能请教陪同的翻译。
那些幸存者说的大多数都是方言，根本听不懂，张纯如便录下来，之后回去一遍一遍的听，一遍一遍的核对。
同行的翻译当时决定，张纯如偏执的有些神经了。
是啊，她当时应该是神经的。
她是一个人，是一个女孩子，才二十七岁，她从开始接触这件事情以来，每天都是跟什么样的词汇和图片，视频打交道，普通人无法想象。
分shi，轮jian，虐sha，连打出来都要被和谐需要拼音来代替的词汇。
这些词汇不带有血腥，但是比血腥更血腥。
这些词属于绝望，但是一定比绝望更绝望。
人的肉眼看到别人的手指会划破，会条件反射下意识的感到疼痛，这是一种代入性的精神条件发射。
同时还会有一种精神类疾病，在目击大量残忍、破坏性场景之后，损害程度超过其中部分人群的心理和情绪的耐受极限，间接导致的各种心理异常现象。这些异常现象，通常都是出于对生还者及其创伤的同情和共情，而使自己出现严重的身心困扰，甚至精神崩溃。
这叫做替代性创伤。
简单的来说，就是在听过，见过，和了解过太多的绝望，让原本那个想要站在旁观角度的人，变成了正在经历绝望的那个人。
张纯如成为了金陵大屠杀的‘受害者’之一。
没人知道，张纯如在金陵的那25天，是经历了怎样的地狱。
更加恐怖的是，她要将这些绝望一遍遍的重复，在写下每一个单词的瞬间，卷入血腥中，最后写成一本，不敢发泄自己主观情绪，完全客观的陈述她所见所感的事实的一本书，一本‘受害者的证词’。
这种压抑，更为可怖。
有些历史不是一段用文字能够描述的故事，那是有过程，有原因，有无数亡灵和冤魂，尸骸和血浸透染黑了长江后，被记录在教科书中的寥寥几笔。
但是作为一个华夏人，尽管从这寥寥几笔，也能看到泪流满面的冲动，因为那是深埋在血液中的伤痛。
但是这样的历史背后，还隐藏着什么，或许是更为重要的东西。
仇恨固然需要铭记，但是仇恨过后的人们还要继续往前走，罪人受到处罚，才是应该有的结局。
可惜有一些罪人，喜欢自欺欺人。
张纯如希望更多的人知道他们的罪行，让他们在阳光下无所遁形，付出应有的惩罚。
张纯如在这本书里还有个最重要的立意，就是反思，战争带来的除了血腥和杀戮，带来的真正是什么。
在张纯如搜集的资料中，有一些东瀛当时战犯的，东瀛当时的参谋长多田骏根本不想进攻金陵，但是不进攻，就没有粮食，就会死人，当时又有多少士兵是心甘情愿来参加战争的？
另外一个就是，但是金陵守备军15万人，保守估计百姓50万人，而东瀛jūn_duì 只有5万人。
即便是守备军装备能力都不足，但是东瀛jūn_duì 几乎兵不血刃的杀入金陵城，而当时的守城官唐生智却已经撤退了。
战争，到底带来了什么？
张纯如写完了这本书，在美帝发售后掀起了巨大风波，这本书成为了当年美帝十大畅销书之一，所有人都开始关注这件比当娘纳粹集中营有过之无不及的恶劣事件。
张纯如为了更好的宣传，开始进行全国巡回签售演讲，在演讲的过程中，她流产过一次，失去了自己还未谋面的第一个孩子。
而流产带来的荷尔蒙紊乱，是最容易诱发生理性躁郁症的原因之一。
在张纯如收集资料的时候，无意中找到了一位当年在金陵大屠杀中一位德意志国的商人，当时本着人道主义精神在金陵痛当时的二十几位外国友人筑起了一个国际保护区，庇护了数以万计的龙国人。
他叫约翰·拉贝，被称为华夏的辛德勒。