第四百二十二章散局
妇好墓中出土的玉器中，不但证实了3000多年前华夏文明的玉石文化的先进，同时好验证了‘龙纹’在3000多年前已经成熟成型了，但是在一千多枚玉器中，只有一枚凤形玉器。
这位能征善战，文物双全的帝后自然也是深的商帝武丁的喜爱，夫妻两人的感情极其深厚，以至于妇好英年早逝之后，害怕她在另外一个世界受到欺负，还特意为妇好举办了三次‘冥婚’。
商代人迷信鬼神，崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上天、神灵与祖先。
武丁对妇好的感情极为特殊，也许是相爱至深，也许是相敬如宾，他对于妇好的离去总是难以释怀。
三次冥婚分别将妇好‘嫁给’了商朝祖先，武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤。
妇好孕有一儿一女，儿子是太子孝己，孝己是一个大孝子，而且继承了父母的天赋，但是由于妇好去世的早，继母不喜欢他，导致他最后被流放。
后来武丁传位给次子祖庚，祖庚没什么才能，在位七年就死了，而且史书评价也一般，他死后，三弟祖甲继位，祖甲在位时继承了武丁的中兴盛世，抗击西戎大胜，同时也是建造了国宝后母戊鼎和后母辛鼎的建造者。
妇好的死亡原因有两个考证，一是难产而死，二是在战场上战死。
妇好和武丁一同抗击外族的河套之战，有学者评价历史影响不弱于黄帝和蚩尤的逐鹿之战。
同时妇好还使用了历史上记载最早的‘伏击战’。
这种在政治，军事以及爱情上近乎传奇的女性人物形象极其丰满，十分适合加上华夏的神话特色来写一个剧本。
而且这个剧本还可能像是漫威或者dc那种系列题材，只需要把世界观重现假设一下就好了。
除此以外，这个女性角色一定会得到很多西方女性的追捧，毕竟妇好身上有着独立，自强以及积极向上的各种美好品德，正是现代女性最需要的精神象征。
王耀给他们讲述了一下妇好的故事后，所有人都十分惊讶，古代竟然还有这种传奇女性，虽然不知道这个电影剧本如何，不过凭借这王耀这个口述故事，他们就觉得很有意思。
“当演员也是要多读一点书，没事多去去博物馆。”陈到明看着后辈们这么没见识的样子，轻笑道。
“武丁这个角色后期还会出现吗？”胡骏问了一个问题。
“如果反响好的话，会出一个电视剧版本。”王耀笑了笑“而且到时候会出一些像是东瀛动漫的剧场版，武丁这个角色肯定会出现，毕竟商武丁为华夏文明还是做出过重要贡献的，肯定会多加描写。”
“这个世界观，是不是把一些古代历史人物复活，都加入到一个世界中，进行抵御外敌的模式？然后电视剧就是深度刻画里面的一些历史人物的过去？”冯小钢似乎找到了王耀这个系列剧本的重点。
“冯导真是厉害。”王耀跟他碰了下杯。
“很有意思啊题材，神话仙侠历史放在一起？”姜晓军笑了笑“不过立意也很复杂啊，比如商崇尚的占卜敬神，战国时期的人文昌盛，秦朝的法治天下，还有几个其他王朝时期的治国要素都不一样啊，冲突制造起来可能会有漏洞。”