假身挥动大戟，陈缘举盾相迎。有根据的没根据的套路都没得用处，这东西斩去了业障仍旧存在，也不像是心魔，不敢强杀本尊，所以说第六难到底是个什么东西？陈缘已经有些懵了，只是一昧的抵挡，想要寻找出假身的破绽来。
与自己相等的力量，相等的法力，相等的智慧，连出手时机都几乎相同，恰到好处。有的时候二人更是会同步，陈缘简直觉得自己就像是在面对一面镜子，和那个不存在的人打的有来有往。
“等等，不存在的人？”
陈缘脑海里闪过灵光，曾经看西游记，关于真假美猴王一段，在后世的理解之中有着多个版本的解说，其中有一项解释是这样说的：四大神猴的说法只是佛祖自己编的，不然如此厉害的四神猴，为何连观世音都不知道他们的存在？
其实观世音是知道的，不过只有通背猿猴在天下流传名讳，因西游记虽然成书早于封神，但二者依旧可以互做参考，其封神之中，梅山大圣袁洪便是一只通背猿猴，有拿日月，缩千山之能，灵明石猴普遍被认为是孙悟空。在这个观点之中，四神猴其实并不是一个组合称呼，灵明与通背也只是两种互不干涉，没有什么特殊关系的仙种，剩余的赤尻马猴和六耳猕猴只是佛祖牵强附会而上，其本身并不存在。
而佛祖这么说的理由便是顾忌孙悟空的面子，帮他圆一个谎言，即当初的真假猴王本就是孙悟空一念所化，不是什么恶念也不是什么六耳猕猴，真猴子与假猴子的关系是本尊与分身，而这个解释若是细细推敲的话会发现，其实也是可以说得通的。
当时的一切不过是孙猴子自导自演的一场戏，因为对唐僧愤怒，所以变了个假的分身，让沙悟净与猪悟能以为有妖怪变作猴子的模样，实际上那个假猴子本就是真猴子的分身。这样也解释了，为什么去天庭，照妖镜看不出，去南海，观世音辨不得，去地府，谛听明白了真假但是不说，因为两个都是真的，他知道这是一场戏而已，不然地藏王菩萨在一旁，猴子便是有天大的能耐也不敢把谛听打杀。
大圣生二心，所以自导自演一出闹剧，为的乃是杀杀唐僧的威风，让他知晓若是没了他孙猴子，剩下猪悟能与沙悟净两个打卡上班的，他唐长老便是无论如何也到不得西天的。
如来显然知晓前因后果，所以配合猴子演了一出戏，甚至还帮他圆谎，为他开脱寻找理，且最后还特意提点了猴子与唐僧，让他们要同心同力，莫要不合。猴子知道如来为他圆谎，自然满口答应，而唐僧被猴子分身这么一闹腾，也是收敛了之前的盛气，诚心改过，正是有这一难，后面才会出现师徒二人同心协力的诸多事件，由此看来，所谓出家人不打诳语，而身为和尚头头的佛祖却撒了一个最大的谎言，甚至蒙骗了三界神佛，而从长远意义上来看，由于如来撒了这个谎，西游得以继续，最后功成正果。
也就是说，这一难本就该不存在，这是猴子自己与自己的战斗，不是心魔也不是业障，更不是善恶执三尸，假大圣只是一个分身而已，只不过这个分身的战力高的离谱了些！
陈缘再看前方假身，对方依旧持戟盾冲杀而来，但此时，那具有开辟星辰的一击在陈缘眼中却是渐渐消失，最后化为乌有！
“假的？！真是假的？！”
不是心魔不是业障，更不是复制的幻身，原来这第六真伪难针对的是入劫者的真灵！所谓的敌人根本就不存在！
陈缘臆想出了一个假身，而每当他自己使用新的招数时，他总会认为对方也有，于是对方便真的有了，但这些都是真灵在无意识中是思考，也就是潜意识作祟！