众人商量好，决定把村民都叫到屋里吃顿饭。在贵根叔帮忙把东西送过来的时候，徐大娘就开始通知大家了。
贵根叔就在跟前，徐大娘第一个就和他说了，“贵根，这两天下大雪，屋里也没得个啥事，我们贞娘二回（以后）还是要搬到村里来住的，你这老叔不得多照顾她一下？昨个打了不少野物，明儿来喝口酒。”
徐大夫医术好，为人还和善，村里有些人家实在是穷的揭不开锅了，请他看病，他从来都不收别人的钱，在平窑村乃至上河镇，徐大夫绝对担得起医者仁心这几个字。
所以，徐大娘开了口，贵根叔满口答应，“明儿？行啊，贞娘那丫头是个招人喜欢的，那手艺啊，啧啧，真是叫人想想都憨水直流。”
徐大娘是真的把慕贞当作自己的亲生的，现在别人夸奖自家的女子，像所有的父母一样，徐大娘自然是开心的很，“那好，就这么说定了，明吃了早饭早点过来。”
等贵根走后，徐大娘又开始去别家通知了。
本来慕贞的意思是，请那几个关系不错的来坐坐就行了，但是徐大夫两口子商量后，觉得还把一个里的人都请来坐坐。
平窑村说笑不小，上百户的人，都请来肯定是有些匆忙，但是一个里的，都是一个院子的人，咋法儿也要打个招呼，毕竟慕贞盖房子，还少不了大家伙的帮忙。
最后通知下来，一个院子也是三十来户的人。
这个时候请客吃饭，大家坐的桌子是大方桌大板凳，根据桌子的接口，分上下席。
上席就是坐年长的长辈，下席一般都是陪客。坐上席的两个人也是有讲究的，年纪小的陪年纪大的，按右大左小的次序。
桌子是按坐北朝南的方向放的，南北两方坐两个人，东西两方坐的是三个人。当然，这个也不一定，要是客人多的话，南北两方也可以坐三个人的。只是把上席的位置调整一下，中间坐最年长的就是了。
三十来个人，慕贞和徐大娘商量了一下，打算置办个四桌子，这样的话，人不够了，可以再去叫几个，要是人家屋里多来了几个，位置又不够，这才叫麻烦呢。
这娘儿两商量的时候，齐娘也开了口，“要不再弄个小桌子？要是有娃娃来了，叫他们都坐小桌子，免得搅得大人都吃不成。”
齐娘的这份儿自然，就是表现出了她把这里的人都当作家人，才会说的这么直接，慕贞她们肯定是欣然接受了这个建议。
确定了桌数，也好着手准备吃食。
今儿个叫贵根叔带的，大部分都是猪杂细，留了两副猪肚子炖汤，其他的全都下锅卤了。
昨天猎的那几个野鸡都是仔鸡，肉嫩，也不肖提前注备。
慕贞在灶上忙碌着，宝珠在烧火，徐大娘和齐娘两个老姐妹则都拿着鞋底在纳。
这种纳的布鞋，也叫千层底。
和前世各种各样的皮鞋，高跟鞋，休闲鞋之类的比起来，慕贞非常喜欢这种自己做的布鞋。
因为手工布鞋对脚没有伤害，鞋子重量轻，走路方便，不扳脚，穿着很是舒服。
不过虽然穿着舒服，但是制作比较麻烦。
第一步是剪鞋样，剪鞋样，就是根据个人脚的大小丈量。
鞋样剪好了，接下来就是打壳子。这个壳子，就是把棕树的粽，用苞谷面或者是麦面和的浆糊，把粗布或是家人穿烂的衣裳粘在一起，放在太阳底下晒干，根据鞋样子剪好大小。
接下来的工作就比较繁琐，也是‘千层底’的来源，把大大小小的碎步，一点点的放在底壳上填平，大概有巴掌厚的时候，上面再盖几层厚实的布。
然后就是最漫长的工作：纳鞋底。
一双鞋底纳好，至少需要上万针。
鞋底纳好就是做鞋帮子。
齐娘做啥都讲究，凡是给慕贞宝珠还有自己做的布鞋，鞋帮上都是绣了花的。
凡是为人媳妇的，这布鞋是必须会做的，一家老小的鞋子，都靠自己一针一线的纳出来的。
这个时候可不兴买鞋的说法，所以，这个时代的女人，也算得上是全能了。
用慕贞的话来说，就是上要照顾家小，下要纳鞋做衣，一个家里要是没了女人，日子还真是过不下去。
上次齐娘给大家准备的新鞋，叫上房那不要脸的抢了去。
还有个把月就要过年了，得赶紧给屋里的人每个都坐一双。
不过，虽说布鞋没有拿回来，但是慕贞也是给了齐娘补偿，上房赔了多少银子的事，慕贞没有丝毫隐瞒的告诉了赵明哲三个人，并且拿出了十两给齐娘。