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第992章:相反的国策(1 / 2)

王湛和崔庆一下子便被提升为风神卫的正副千户,相当于跨级升迁,二人心中怎么能不喜不自胜?


二人忙伏下身去拜谢,“属下多谢公爷厚爱!属下定当竭尽所能,为公爷效力!”


杨怀仁也站起身来,去虚扶了二人一把,又吩咐人给他们看茶,让二人坐下说话。


杨怀仁待二人先喝了一碗茶,才说道,“给你们升官,给你们保障和福利,也是为了让你们能尽心尽力的为风神卫效力,为大宋效力,究根结底,是为了咱们大宋的百姓谋福利,是为国为民办事。


咱们都是自己人,废话也就不用多说了,不如你们俩给我介绍下最近中京大定府里的情况,我最想知道的是,契丹朝堂上,那些大官之间,还有贵族之间,有没有什么微妙的矛盾?”


王湛立即意识到杨怀仁此问的目的,便先说道,“属下在辽国呆的时间长,不如属下先说。辽国的朝堂,和咱们大宋的朝堂有相似之处,却又不相同。


怎么说呢,辽国朝堂上官衙也官职的设置,贵族之中爵位的设定,基本还都是仿照咱们大宋朝堂上的制度来设立的。


只不过和咱们大宋不同的是,咱们的文武官员,基本都是通过科举,从民间的士子之中选拔出来的人才入仕为官的,只有少数是通过举孝廉和祖辈的庇荫才当了官。


然后他们通过自己的努力,或精于吏治,或凭借战功,才逐步得到提拔和升迁,最终进入朝堂,成为朝中的大臣和要员,所以说大宋的当官的,多少都是有一些真本事的。


而辽国是没有像咱们大宋一样的科举制度的,武将方面还好说,谁的武艺好,谁能打仗,又为朝廷立了战功的,不论你是什么出身,辽国朝廷都会封赏这样的勇士,给他们官职。


不过有一点,最高级别的武将,绝大多数还都是世袭的,或者说是大多出身于贵族家庭,通过父辈和祖辈的功德获得的庇荫,从而直接进入军中出任了要职。


但是在文官的选拔上,契丹皇帝就显得无人可用了,契丹立国百余年,一直以来都是崇尚武力,并以武治国,这一点恰好和咱们大宋相反。


耶律洪基就是因为他们的家族掌握了契丹人最多最精的jūn_duì ,才一直牢牢的把皇权掌握在自己家族的手中。


所以文官的地位一直以来都比武官要低,虽然这种情况在近几十年有所好转,可契丹人骨子里那种崇尚武力的特性已经早就决定了,文人的地位无论如何提升,也不可能比武人高。


耶律洪基也曾经极力想推行一套仿照咱们大宋的科举制度,想以此来选拔一些有文化,懂治国之道的文官,可提了好几次,推行了好几次,几乎都无功而返。


除了其他契丹的传统贵族反对科举制度之外,契丹人之都不喜欢读书也是个重要的限制。


契丹人从游牧文明逐渐转向农耕文明虽然也有近百年历史了,可他们还是不喜欢读书,除了崇尚武力,他们现在只是变得更加爱财而已,极少数的契丹文人,水平也不算很高。


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