等他们见了杨怀仁身边的亲卫，这才亮出风神卫的秘密身份牌子来。
杨怀仁的亲卫里很多都是原来金菊堂的人手，所以是知道那种牌子是意味着什么的。
只是他们从未见过异人和烟鬼，只凭两块牌子，也不敢确定他们就是风神卫的人。
杨怀仁自然也不会认得风神卫中的每一个番子，当初选出异人和烟鬼去交趾执行任务的，也不可能是杨怀仁本人。
但杨怀仁见了牌子，便知道了他们的身份。因为这两面牌子是去年为了派人打探交趾境内的信息才特制的，和以往的风神卫的身份牌还有所不同。
确认了身份，异人和烟鬼便把他们打探到的事情详细的汇报给了杨怀仁，包括李乾德圈养疫病，他们又是如何通过圆法大师才混出城来的。
杨怀仁听罢大惊，在他的印象里，古代的战争里，利用疫病作为武器的战例也有不少，而且横贯中外。
比如隋唐时期，屡次对高丽进行过东征，但数次都已失败告终。
当时不论是是隋朝还是唐朝的jūn_duì ，都是高丽jūn_duì 人数的数倍，战力也更加强悍，但却连小小的高丽都打不下来，甚至打不过鸭绿江，瘟疫在军中的流行就是最主要的原因。
虽然没有确切的证据能证明是高丽人利用了瘟疫来组织隋唐jūn_duì 的进攻，但在辽东和高丽半岛，平时没有瘟疫爆发，但每每隋唐jūn_duì 来进攻便忽然爆发瘟疫，原因自是不言自明。
在世界史上，也有类似的记载。
公元前430年，伯罗奔尼撒人入侵古希腊的阿提卡，而后逼近希腊首都雅典。
为了防止雅典被野蛮的伯罗奔尼撒人蹂躏，希腊人把得疫病而死的死人的尸体堆积在雅典城外，以阻挡伯罗奔尼撒人的进攻。
当时的瘟疫对任何jūn_duì 都像死神一样的可怕，伯罗奔尼撒人也担心死神在大军中肆虐，只得放弃了入侵雅典的打算，匆忙撤兵。
公元570年，非洲东岸的阿比西尼亚皇帝派驻阿拉伯也门的总督阿卜杜拉，他狂热的信仰基督教，于是对古代阿拉伯地区发动了一场以“大象之战”而闻名世界史的远征阿拉伯的战争。
阿卜杜拉率兵入侵阿拉伯圣地麦加，数次战斗中都占尽了优势，就在他要毁灭圣城麦加的时候，感染天花的反抗者冲入阿卜杜拉的大军之中，让他的士兵感染了天花病毒。
瘟疫迅速在大军中蔓延，阿卜杜拉不得不放弃了原本必胜的战争，仓皇逃走。
这样的战争例子太多太多了，在被逼急了的时候，人类是会做出如此反人类的恶劣行为的。
虽然在上边提到的例子里，守卫者利用瘟疫反击都获得了胜利，守护住了家园或者当朝者的统治，但瘟疫的流行不仅仅击退了入侵者，但也给自己人造成了难以磨灭的伤害。
所谓杀敌八百自损一千，也毫不为过。
杨怀仁越想越是觉得后脊梁发凉，若果李乾德真的把那个恶魔放出来进攻宋军，宋军要如何应对？