“公子公子你怎么了？”
李泫雅被刘铮吓了一跳。
刘铮却是越想越兴奋。
在李朝君主立宪！
他觉得大有可为！
而且，目前的历史发展，在整个亚洲，或者说除了欧洲之外，也应该有一个君主立宪的国家了。
第一个方面，龙炎方面的局势，已经发生天大的变化。谢天尧，是绝对撑不过今年的。整个龙炎的人，已经开始考虑如何面对即将到来的乱世。不乱是不可能的，以凉州为代表的新贵族虽然势大，但老贵族和士大夫，也不是吃素的。他们绝对不会眼睁睁看着皇权，落入刘铮手中。龙炎可不是李朝这么一个弹丸之地，随便一个州的藩王，都可以拿出最少三十万兵力。这种情况下，其实刘铮已经一直在思虑，龙炎以后的方向，该是如何？
难道和大多数历史故事一样。
谢天尧驾崩，自己以勤王之名，杀回龙炎，让谢婵抢夺皇位，成为这龙炎王朝的第二个女帝？
但是……
之后呢？
继续这样延续着龙炎的体制？
不。
刘铮想要的不是这个。
他想要的是一个比较全新的体制，能跟得上时代发展的体制。
君主立宪！
但是。
如果贸然在龙炎搞君主立宪，除非一种可能，那就是放开国门，让不列颠这些在君主立宪制下发展壮大的西方国家打进来，感觉到了痛，才能痛定思痛。但这同样不是刘铮想要的，多少百姓会遭殃？多少国土会燃烧战火？
那么。
只有一种可能。
在邻国，先搞一次。
让这些人，看到君主立宪，会在未来成为一个主流。
第二方面。
不列颠用事实证明，君主立宪，绝对是从封建王朝，到现代社会过渡的，最稳妥，最平滑的一个方法，而且恰恰适合如今岌岌可危的李朝。
刘铮想试。
他是真的想试一下。
至少在目前来说，君主立宪，绝对是世界上相当先进的体制。君主立宪，不仅带领不列颠飞速发展，而且对欧美很多国家的政治都发生了重要影响。在十七世纪的西欧以及世界其他地方，君主专制是一种普遍的政体形式。
西欧的法国、西班牙、奥地利以及丹麦、瑞典、德意志的一些公国，都建立起中央集权的君主专制制度。在这些国家中占统治地位的政治思想是君权神授。至于东欧的俄国以及东方的中国等，则等级森严，绝对专制君主制更为强固。
1688年后，英国的政治制度及由此而萌发的政治思想，对欧洲绝对君主专制制度和君权神授、君主万能、臣民必须无条件服从等思想，都是一个沉重的打击，而对一些民主、进步的思想家，如18世纪法国的启蒙思想家孟德斯鸠、伏尔泰等则起了巨大的鼓舞作用。
虽然对东欧、俄国及东方的中国等国未发生直接影响，但当这些国家的改革运动兴起的时候，英国的“巴力门”（议会）、“君民共治”（立宪君主制）就成了鼓舞他们进行斗争的现实源泉和效法的榜样。
在十九世纪末，中国的维新派在为改革而奋斗的时候，就常常引用英国的民主政治制度作为楷模。
刘铮怎不明白，一个先进的政体，对一个国家来说，有着多大的影响。
第三方面。
如今的倭国，还在江户时代。这是倭国历史上，比较弱鸡的一个时代了。但就在不久的将来，明治维新一出现，倭国将迎来腾飞，到时候，李朝是根本挡不住倭国的。那为什么不在他们明治维新之前，让李朝可以真正在亚洲立足？以此来掣肘倭国，甚至是整个亚洲？
想到这里，刘铮已经兴奋异常。
他再次认真看向李泫雅：“我说的话，很认真。”
李泫雅再次娇躯一颤，欲言又止。
女王……
然后放弃一些权力？
她在认真思虑之后，不由苦笑：“公子，只要李朝能延续下去，百姓可以安居乐业，泫雅就算是一个傀儡，那又如何……可是……”