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第六百七十二章 战力(1 / 2)

一拳之后,李启没有停下而是立即展开神通。


四周的天地,化作囚笼。


有了天时地利,大道朝着李启倾斜,,李启的修为凭空抬高一截,对手的修为则被压制一截,四周所有修为低于五品者,直接感受到一股巨力在自己身上出现,被强行弹飞,离开了战场之中。


李启无意伤及无辜,这些无力参战的人,还是往后稍稍吧。


内天地所化囚笼张开,周遭天地鬼神惊,震的乾坤动,神通翻转之间,听的山塌海啸天摧地崩!


除了声音之外,天空之中,甚至开始出现佛门诸天。


这是李启曾经前往西天,在荼吉尼天默许之下,在内天地之中复刻下来的佛门诸天。


荼吉尼天,多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天。


吉祥天,如意天,威德轮天,光明天,威德焰轮光天,智慧行天。


诸天运转,形成一座巨大的神通佛法之轮。


巨轮转动,佛法显现,万千真言显现,撕裂世界,佛国曼荼罗之法则强行遮蔽世界,以内天地锁死大道,以佛法屏蔽此世的法则!


天穹之中,诸天运转的巨轮!投射出无限的佛光!


佛光普照万众,于佛国之中,骤然无数异象。


有天人执鞭,阿修罗拥彗,天穹巨轮形成圆环,悬法王之镜,转梵帝之轮,其山高峻严丽可观,持诸物种犹如大地,众华卉木悉皆茂盛。


其中复有天龙,夜叉,毗舍阇,紧那罗,常所游止,复有种种异类诸兽。所谓狮子,虎狼,麒麟,象马,熊罴之属,止住其中。


复有无量百千众鸟,孔雀,鹦鹉,鸲罗,凫雁,鸳鸯,命命等类。


再有净居天众合掌顶礼,转轮人王七宝侍从来至其所,海鱼从大海出而敬礼之,光明摩尼宝以为照曜,净福摩尼宝珠为胜庄严。


依之而住,是诸众生。


佛国,众生,于此处显现。


金刚界与胎藏界各自反转,佛法封闭,自成轮回,此时此刻,这片宫阙群,已经被仙天之中隔离出去。


自胜义光明之金刚界起始,佛国开始轮转,李启的法相也散发佛光,双手合十。


过三脱门至三达智,周旋三界犹如日月。


以勇猛慧度生老死,出入五趣如炬照冥。


心无所着犹如莲华生于污埿,行无增损犹如虚空无所增爱,超俗八法不以戚忻,游入八难化众危厄,以慧成就转不退轮。


佛十八法,诲诸愚冥,离于三毒如吹浮云,以法舟往度众生,劝十二海脱生死轮,往来三处济十二因,解众废乱显示正真本无之法。


佛门诸天降临,李启明显感觉到了,对方的酝酿之中的剑气,明显被压制了。


这就是李启想做的。


佛法屏蔽此世的法则,并且这佛法还是佛门诸天为根基,直接篡改了天时,乃至于将世界的表象颠覆,内天地完全变换,以此来镇压对方调动天地之力的能力。


没有了天地之力,对方所能依仗的,便只有自己的武道神意还有这一身法力了,他将不能回气,还要面对天地压制。


这就好像人在陆地上打架和在水里打架一样。


在岸上打架,能靠呼吸回气,也灵活许多。


但在水里,不仅不能回气,行动还会受到诸多阻碍,如果不会水,那一身战力去掉七成都是少的。


除非他能强行破开李启的内天地,才能回气。


但那样就陷入了李启最喜欢的战法,那就是不拼战斗才情,纯粹比拼术法和法力的高深程度。


你要说战斗才情这种临场发挥的东西,李启还会虚,可你要比修为和术法的高深程度,那李启可就有话要说了。


李启已经出招,那就等对方的回应了。


对方如果耽搁半秒钟不回应,那李启可就不客气了,之后他将会反转金刚界,将巨轮逆转,显现胎藏界,以生死轮回之力,彻底剥夺对方反抗的机会。


这就是巫觋的内天地。


你要对抗的从来不是巫觋本身,而是一整个世界!


只是,下一刻,又是一剑袭来。


一如既往的,武道神意,再加上道门法力。


这种双修之法,真是让李启开了眼界。


这可真是稀奇。


修行的是道门神通,但养出来的却不是逍遥之气,而是勇猛向前,身前无人,天下无双,绝不后退一步的武道神意。


确实很厉害,这种事情可不是一般人能做到的。


武道神意展现!


这一剑,完全没有理睬李启!饶是李启卖弄他神通广大,出剑者只是出剑,剑意顶天立地,当空而行,剑光划过穹隆,只见青空瑟瑟,大地拜服!剑去半天红,乾坤不辨西东,巨轮所笼罩的碧空被划开两半,若说李启是天地穹隆,那这一剑,恰便似要摔碎玉笼,斩破囹吾,打开一片新天地!


随着剑光飞来,李启明显感觉到了自己内天地遭到了巨大的威胁!


这剑光,好生厉害!


确实锐不可当,尤其是那好像要斩碎一切的武道神意,根本没有办法用术法去克制!


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不过——


不能用个术法克制,不代表不能应对。


李启想要阻挡这一剑,于是,天地之力开始凝聚,囚笼之中,星官的体积开始压缩,一拳打向那道剑光。


与此同时,李启的法相,身周那些因果之线开始蠕动。


择定未来。


对五品而言,身体出事,内天地紊乱,这种属于极小概率事件,基本上是不太可能的。


但,不太可能,就等于‘可能’。


因果之线,开始顺着‘果’,去寻找‘因’。


顺着对方‘出剑’这个果,往上回溯,找到了‘出剑’的因。


出剑的因,来自于武道神意的协调,来自于保护这座宫阙群的想法,来自于责任,来自于对李启的恼怒,来自于自身的功法和修为。


寻找到这些‘因’之后,李启开始拨动因果之线。


这是他的神通所化。


顺着因果,干涉已有的现实。


然后,配合上巫觋的‘诅咒’。


于是,剑光回到了‘没有斩出’的那一个刹那。


出剑的那人双眼圆瞪!


不可能!


这绝不可能!


时间没有回溯,他的记忆也依然存在,但现实却好像被抹消了那么一瞬间,他的剑光回到了出剑之前。


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