当前位置:云书屋>武侠仙侠>万道长途> 第七百二十一章 主观与客观
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第七百二十一章 主观与客观(1 / 2)

母巢的旁边,李启和首羽正在谈话。


双方已经交谈了一天一夜,坐而论道,讲述着自己的情况。


这次交谈对双方都大有裨益,首羽似乎也非常欢快。


主要是,李启告诉了他一些关于魔王子的独家消息。


还真就是独家,比如魔王子的墨虎,关于他体内纯阳无阴的情况,还有小天师和魔王子的战斗情况,以及魔王子同时具备四魔道韵的事情。


这些都让首羽不住的点头,很认真的记了下来。


很显然,这位武者的霸王道基虽然崩碎了,对自身的‘无敌’也没有那么笃定,以至于他的武道神意压制力都降低了许多,但他的武者脊梁依然挺立着。


就是……有些残暴就是了。


哦,不能叫有些,是非常残暴。


这场交谈之中,李启也知道了首羽这些年在域外做什么。


他收服了五个文明,然后将他们的世界拼合在一起,组成了这艘世界级巨船,在宇宙之中征伐掠夺。


不过,在话题即将结束的时候,李启突然说道:“对了,你能不能换个世界加油?”


“为什么?”首羽有些不解。


“怎么说呢,我欠了这个世界一顿早餐。”李启如此说道。


“好,那就换一个。”首羽随口说道。


对他而言,这并没什么,换个加油站而已,反正都不用钱。


随着他一声令下,母巢似乎是启动了某种传讯机制,很快,下面所有的虫人,都得到了某个命令。


世界级巨船强行破开世界壁垒,大量的,数以千计的大型飞舟,也就是那些好几里长的大船,在半个时辰内,将所有的单人飞舟集结,接着迅速飞回了世界级巨船之中。


前进联盟的人们正在以各种方式抵抗,他们有的和末泷一样悄然潜伏,还有的军团联手团结在一起,和虫人大军们进行最后的殊死抵抗。


指挥部,残余的官僚系统,前进联盟剩余的抵抗力量,那些仁人志士,拼命想要保护自己世界的人们,惊讶的发现……本来已经对他们呈现绝对压制之势的虫人,撤离了。


他们不知道发生了什么,也不明白对手为何而来,为何而去。


但他们也不需要知道。


域外就是这样的。


每个人都在随时随地的掷骰子,连续掷出一百八十个六就会死。


而你根本不知道为什么,因为你看不见骰子。


机遇?危险?


不知道,反正无尽的文明,什么事情都会发生,比如一个月前突然遭到灭顶之灾,一个月后敌人又突然自己跑掉了。


在你没有足够的能力窥探真实之时,当真是生不知为何,死不知为何。


其实也不只是前进联盟,别的世界也是这样,包括曾经被前进联盟弄死的那些小型世界,都是如此。


要知道,前进联盟当初毅然决然的将自己花费了几十万年从一个未知世界群开到了幻实域周围,中间也是经过了不少的‘加油站’。


所以,没什么特别的,这个域外就这样,哪怕是如今正打的如火如荼的人巫之战,仔细看看,虽然卷入的世界以万亿亿记,但没有卷入的世界只会更多。


域外太大了。


李启已经习惯这种事情了,人巫之战中,也有不知道多少文明经历了这些。


这么想着,李启轻轻伸手,捻碎了身上的欠条,和前进联盟的因果也算是了结了。


没什么特别的,这一切,仅仅只是因为他‘想’而已。


但是,就在这个刹那——!


李启突然眼睛圆瞪。


他‘想’。


是啊——


主观意志的客观现实的相统一,不就是‘想’吗?!


如果宇宙的本质是客观物质,那么即便在条件合适时,宇宙中诞生出了像我们这样复杂的有机生物,那我们也应该只是一些“哲学僵尸”,我们的神经系统或许可以强大、灵活到应对各种环境问题,但我们的大脑里不应该有一个“我”,不应该有一个正在观察着环境的“主观世界”。


所以,世界不可能是本质客观的,任何人都难免要从“我”的角度去张望这个世界。这个世界必然是对“我”而言的世界。


这就是魔道的存在根基。


但是,但是!


这不重要,重要的是下一点!


而意识是受主观控制的,在一定程度上以人的意志为转移的,所以具有主观性,而意识其本身就可以操纵自己的身体啊。


自己的身体,难道不是客观物质?


很显然,身体就是客观物质,百分之一百是。


所以,这不就论证了,主观意识可以操纵客观物质了吗?!只是这种操纵并非是无极限的,而是有极限的,这个极限应该取决于什么呢?


李启不知道,他没有答案,但他可以确凿的证明,如果人的主观意愿想要去做点什么,那么客观物质便随之响应。


这就是操纵身体的过程。


也就是说,中间是有过度的。


曾经李启有过困扰‘界限’之说的一段时间,而现在,这早期的知识,驱使着他朝着某个更加深层的答案前去。


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李启突然意识到一点——


任何一个人的主观思想、观念、意志,对别人来说都是客观的存在。


是的,你自己的主观意识,实际上就是别人的客观物质。


甚至思想观念意志一旦形成,对其本人来说也是他脑中的客观存在,构成了他本人的最本质的特征。


从总体和整体上看,主观与客观本来就是统一的,都是客观存在,统一于客观存在。


看风景的人,本身也是别人眼中的风景。


界限逐渐模糊,又开始清晰。


此时此刻,时空之中的相对性在此刻与主客观的相对性重叠。


可知,没有绝对的‘主观意志’,因为自己的主观,就是别人眼中的客观物质,绝对的主体是不存在的。


这一个刹那,李启突然感受到了‘逻辑’的顺畅,主客观通过这种方式统一的话,那么就说明,他可以将被人的主观意识,比如武道神意,比如魔道的魔念,去当做一种客观实在来处理,这样的话,并不会产生什么悖论。


换而言之——


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