当然掉品不一定只有这个原因，但你的修为匹配不了道心是肯定会掉的。
这就是摆在烹海锅面前的困境。
李启就是要帮他解决这个。
在这一刻，李启开始演法。
转化？不不不，到了四品，你不应该去转化。
烹海锅要做的，是创造，创造新的物质性质。
就好像现在的宇宙一样。
创造出自己需要的物质，然后再进行转化，如此一来，他所创造出来的事物就会具备完全崭新的性质。
这才是四品应该做的。
之所以他做的菜肴，其他人觉得难吃，而李启觉得好吃，其本质就是因为，他想要创造出不曾存在的事物，而这种事物必然是与现存事物而相悖的，否则便算不上‘不曾存在的事物’了。
而这种事物，自然会和正常诞生的其他人相悖，所以其他人会觉得难吃。
李启觉得好吃，则是因为李启来自外道，他正好契合这些菜，使得他觉得好吃。
就好像机器人嚼电池一样，普通人嚼电池会死，机器人就不一样了，李启就是来自外界的机器人。
李启想要告诉对方这一点，引导烹海锅去观摩宇宙，观看宇宙至今依然不断扩张的景象。
是的，在最初的爆炸之后，宇宙依然在不断的往外扩张，不停的创造出新的时空与物质，似乎无休无止。
观摩这样的场景，有助于烹海锅想明白自己应该怎么做。
但是，在这个时候——
邱直跟上来了。
邱直毫不犹豫的打断了李启的演法，周围所有的异象都因此而消失，他们重新回到了太学的食堂，烹海锅的洞天之中。
这让烹海锅瞪大了眼睛，恼怒的盯着他。
李启也转过头去，皱眉看着邱直，说道：“何必呢，阻人道途，是生死大仇啊。”
“并非阻拦，只是想要提前问问，公子，你现在是以怎样的身份和郭烹海说的话。”邱直提醒道。
以前有一件事，李启欠着人道一个人情，是关于沈水碧的。
当初沈水碧跌品的时候，是人道出了帝流浆，将她的身躯修复，李启也因此而受了人道的恩惠，承了因果。
这点李启当然记得，甚至他一直很在意这点，因为他知道，人道会在某个时间用这点来要求他偿还。
但是，这个人情，如果是还给郭烹海，还是还给人道，那区别可大了。
“人道这样，未免有些小气了。”想到这里，李启嗤笑一声：“那就当我是送给锅哥的了，又有何妨？”
但邱直还是摇头说道：“并非小气，而是凡事须有规矩，郭烹海毕竟是太学中有官职的，虽然职位不高，但此事你们是因为什么事情来做的这个交易呢？”
这句话却让李启看了一眼郭烹海。
这倒是他没想到的。
郭烹海是有职位的，擅自施恩，确实容易惹出问题，巫道自然没有这种限制，但这里是人道啊。
巫觋那边，并不是生活在一个特定的，有足够约束力的社会规则之中的，整个巫觋所控制的社会，处于一种自然状态——
如果极端一点，甚至可以把它理解为一种野蛮的原始社会。
在这种自然状态中根本就不存在什么普世的道德法则，诸如不许随便杀人，不能随意抢劫，欠债还钱，互相帮助之类的……这些规矩都一概没有。
在巫觋所控制的区域，几乎所有的生命都随心所欲，任由自身的兴趣和能力来发展，没有任何规矩来约束。
不过，这样的话，因为没有任何规矩来约束人，出于生存的必要，以及单纯的人性之恶的方面，就会造成一些……看起来的惨剧，毕竟自私自利的生命并不在少数。
在这种没有任何规矩的自然状态中，每个人出于自私自利，或者别的什么想法，都想尽可能为自己攫取更多的利益，都想让别人都臣服于自己。
那只要有一部分人是自私自利的，他们是邪恶的，是想要掠夺其他人的，那么这种自然状态就会发展出一种丛林社会，生命之间的状态就是“一切人反对一切人”的战争状态，一场每个人都在和其他所有人战斗的战争。
不过，巫觋并不觉得这是坏事，巫道认为，这也是自然常态的一部分，并且不会永远持续下，因为他们已经证明了这一点。
囚徒困境这样的博弈论已经表明，每个人如果只是直接追求自我利益最大化，反而对每个人而言都不能导致自我利益最大化。
也就是说，对自我利益最大化的直接追求，反而是会导致所有人的利益一起损失的。
也正因为如此，在初始的绝对混乱之后，必然会开始正规化，一些简单的规矩，约束，道德，就会在此刻浮现，最终形成一个微妙的平衡。
这就是巫觋所认知的世界，这个世界将会在这种平衡之中达到完美的境地，一切的一切都会自然的成为对所有生灵都可以接受的状态，这种状态甚至是人智无法设计的。
毕竟……能有多少文明有资格去设计生态圈呢？更何况是整个宇宙的生态圈了。
这必然是自然的伟力，宇宙自然趋向的完美状态，而不是人道自以为是的设计。
人所设计的事物，总是会有缺陷的。
就比如说现在。
“你们的规矩，不合道理，只不过是规矩而已，你们就想要阻止一个人的道途吗？逐道，难道不是‘人’最基本的需求吗？”李启看着邱直，如此我说道。
邱直则说道：“这不是阻止逐道，这只是让他做出选择而已，如果他以自己的职位来承接，就不可避免的要因此承担原本公子和人道的因果，我们也不会阻拦，而如果他不想承担这份因果，那么他就得以自己私人来承担，而这样的话，他的职位就不会造成任何影响。”
“郭烹海，毕竟李启公子的身份微妙，所以这也是规矩，你得做出选择了。”邱直看着烹海锅，淡淡的说道。