想到这，萧炀当时心底就莫名涌出一股刺骨凉意，毛骨悚然……
咎祖……在那时就知道扶光修了转命之术！
只有修了转命之术，才会有无穷无尽的乐子。
而那时咎祖试图附身扶光失败，后面为了减轻众多除咎师围攻自己的巨大压力，便安排咎王偷袭九寰局。
缓过劲来的扶光和望舒被迫回援，途中扶光就挂了。
一筒和夏先生、殷女士则继续追击咎祖，追了一整条山脉。
萧炀认为，既然咎祖有了尝试附身臻元之境除咎师这个举动，没能成功，那么就很有可能退而求其次，想要去附身夏先生。
以上这些，都只是萧炀当时的猜测。
《南柯秘史》那本书，在萧炀心里早就变成了《南柯野史》，完全没有了可信度。
有了这个猜测，作为白鹿学院重建的最大功臣，萧炀才会在复建时只提出了那唯一一个建议。
拆除综合楼前广场的夏先生雕像，换成那头仰天长鸣的白色斑鹿。
这不代表夏先生不伟大，也不是对夏先生的诋毁，只是不能让咎祖再多这些乐子。
试想未来哪一日，万一咎祖附身夏先生这事得到证实，咎祖再一公布……
这对整个南柯除咎师的信仰打击和学院学生的打击会有多么强大？
哪怕有一丝这样的可能，萧炀也不会无动于衷。
他心里冒出这个恐怕会吓坏许多人的大胆想法之后，谁都没有说，只是默默求证。
并时常思考咎祖究竟有多大的可能会附身夏先生，这件事背后……到底还有没有更深的用意？
直到萧炀加入抹雀楼，习得三大禁术，从公孙纳和司佻口中获悉了功德的具体信息之后，他才恍然大悟。
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功德！
关键还是在这功德二字！
功德，是咎祖获取乐子最优质的保障！
除了转命之人的命宝会继承上一世的功德，还有什么方法可以获取那些臻元之境或者大人物的巨量功德？
附身。
咎附身除咎师，除咎师并不是直接死亡，命魂还在，功德还在！
附身夏先生成功，只要夏先生肉体不亡，就意味着咎祖有了夏先生这一世的功德！
想通这点，萧炀在很短时间内就捋顺了一切思路。
同时，他背后的汗毛根根竖立，由于过于惊骇起了一身鸡皮疙瘩。
…………
在御咎师时代，命宝尚未发明，咎祖要获取功德就只能附身到御咎师身上。
保住这御咎师肉体不亡，就能持续使用他的功德。
反正以咎祖的手段，它想要让一具人类的肉体减缓衰老，最大程度延长寿命并不是什么难事。
它今天附身这个御咎师，明天附身那个御咎师，将这些人类躯体都好好保存起来，就能积攒越来越多的功德。
只是……功德这东西就像钱一样。
攒起来很慢，用起来可太快了。
要想获得十分可观的功德，唯有甲九乃至臻元，或者是像公孙家族这样的人物才行。
久而久之，咎祖愈发不满意这样攒功德的方式。
不仅速度慢，还总要精心呵护那些人类的肉体，要是可以有个其它的东西也有功德，还能够通过转命之术将功德传承下去就好了。
这样就不用总是天天照看那些人类，只要保证他们肉体不死，东西上的功德还在就行。
哎，你说巧不巧，你说巧不巧！
恰好，这时候夏先生横空出世，以惊才绝艳之姿发明了命宝，开创除咎六艺，南柯正式进入新纪年。
真的有这么巧吗？
萧炀有九成把握，夏先生能够发明命宝，是受了咎祖的点拨。