“易简而天下之理，得矣！”
“天下之理得，而成道乎其中矣。”
“乾坤”二卦不断演变，在白苍的心中交织起一个，好似穷尽天地奥秘的篇章。
“轰！”
下一瞬。
只见他身化太极，黑白二色覆盖全身，勾勒起一段段微言大义、字字珠玑的大道箴言。
吉凶得失，悔吝忧虞，皆在其中。
变化进退，刚柔昼夜，皆归其理。
“彖者，言乎象者也；爻者，言乎变者也。”
白苍心生无穷感悟，口中呢喃自语，“与天地相似，故不违；知周乎万物，而道济天下，故不过；旁行不流，乐天知命，故不忧；安土敦乎仁，故能爱……”
于是便“知幽明”、“知死生”、“知鬼神”。
又曰：范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。
通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
天地设位，而易行乎其中矣！
随着白苍的感悟渐深，体表的大道箴言，亦是在变幻不定，互相勾连演化。
令得黑白二色的太极图，渐渐转化成了素白之色。
阴阳二炁化作太素白炁，却又并未停止演变，渐渐又渲染上了一丝玄黄之色。
“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十…”
“天数五，地数五，五位相得而各有合。”
“天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。”
“此所以成变化而行鬼神也！”
白苍口中念诵箴言，“天人性道，大正而无邪，故曰：洁净精微，而易教也！”
箴言起处，他的眸光中亦是映照出了万千卦象，以“乾坤”为首、“心易”为数。
“大衍之数五十，其用四十有九，分而为二以象两。”
“挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于仂以象闰，五岁再闰，故再仂而后挂。”
“诸般气象，演筮排卦，循道有序而作，如水因势柔行。”
“此理无所不适，故称之谓大衍。”
天地之数，和为五十五，天数五居其中，居中不计，故大衍之数为五十；
虚一不用，以象太极，为后续步骤之源，故其用之数，为四十有九。
“虚其中，所以四达而不悖；虚其始，所以百变而不穷！”
故曰：易有圣人之道四焉！
参伍以变之蕴义，错综其数之内涵，至变乃易之髓也！
诸般卦相变幻无穷，穷究天地之变化至极。
忽而汇成一句大道真意，曰：六爻之动，三极之道也！
此大道真意映照于心，白苍体表覆盖的太素白炁，赫然已是完全被玄黄之色渲染，转化成了另外一种截然不同的状态。
此炁色成玄黄，而为天地之母、大道根源。
故曰：玄黄母炁！
“轰！”
下一瞬。
“皇极经世书”自发运转，“以会经运”圆满，“以运经世”初成，玄黄母炁生而演太始之道也！
太始者，形之即时也，阴阳交合，混而为一，自一而生形。
形之始而未有质者也！
“一阴一阳谓之道！”
“易与天地准，故能弥纶天地之道。”
恰逢此时，最后一句箴言落下。
白苍恍惚回神，太始之道便已运转开来！
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