可如今的独孤信地位羡人、权势可观，他想要的答桉又是为了解决什么问题？
人在衣食温饱的情况下仍然满心惆怅迷茫，那只能是一些形而上的哲学思考，比如说“我是谁”，又或者“我在这天下大势中究竟处于一个怎样的定位”。
这么说或许有点玄虚，但却是当下许多时流，特别是独孤信这种位高权重之人无从回避的一个问题，他们究竟是西魏朝廷的高官，还是宇文泰霸府的忠臣？
李泰自然没有这方面的烦恼，他逆骨横生，对这两方都乏甚认同，跟哪边混都是为了积攒自己的力量。但对独孤信这些已经颇有功业的土着而言，却是迫切的要搞明白，为的究竟又是什么？
“旧居乡里，家父曾作叹言，六镇初噪之时，天下皆目镇人为贼，却不料短数年间，天下兴衰、家国祸福竟俱决于此诸类言行取舍！人间事破易立难，是故山河板荡之际邪强群贼鹊起，社稷规创之时贤德志士寥寥。”
李泰语调凝重的说道：“时待英雄，时亦择英雄。逆时而行，宝器蒙尘。顺时而动，匹夫建旌。开府盛名，自非二三者传颂可得，亦不需求睦二三。乱世烘炉，人皆共此磨炼，左右行者，同道可喜，异路不惜。前路仍长，岂暇踟蹰啊！”
他这番话讲来，真有几分大不敬，哪怕皇帝又如何，如果所作所为不合时宜，老子照样不必鸟你。乱世本就是一个缺乏权威的年代，只要老子有能力，你要搞得我不爽，你看我搭理你不？
独孤信听完这番话，眉头先是微微一皱，过了一会儿便又缓缓舒展开，望向李潼的眼神也略显玩味起来，微笑着说道：“若据此言论，方才伯山你不肯共我同道而行，我是不必感到惋惜的？”
李泰闻言后，神情又是一滞，略作沉吟后干笑说道：“同道亦有先后，未必尽能比肩共行。我自非孤僻行者，同样向道而行，只是落后开府遥远。”
独孤信听到这里便大笑起来，转又摇头叹息道：“老迈偏爱少狂，我算是明白故太师何以爱好同你亲近。你等名门膏梁，荫资有恃，惯会度势后发、喜做强权旌绶，不爱搏命行险，伯山你这样的品性，着实是一个异类。明明一个浮华新客，却能见羞关西许多镇人后徒，让人见喜称奇啊！”
“世族又或兵家，无非操业有异，忧喜却是相同。镇人中不乏谋国的贤良，名门内也不缺奸恶的败类。人种诸类，所出各有渊源，但德性才志，却难以种类区分。我也只是侥幸生成此态，赚得薄誉几声，或是未损家风，终究不比开府一己之力带挈先后。”
李泰又拱手说道，世族的出身的确是给他带来不少的便利，但在独孤信这种人物面前，也的确没有自傲的资格。
独孤信听到这话后，脸上又浅露几分笑容，但很快又叹息道：“言虽如此，人间终究庸者居多，惯以种类区分优劣。伯山你当下持论着实清新，但若经历诸多之后，是否还能持此初心？”
李泰闻言后又有些好奇独孤信怎么对这个问题纠缠不休，大家点到即止、彼此说说客气话就好，打破砂锅问到底就有点没意思了。
但见独孤信仍然等待着他的回答，他才又说道：“古言三人成虎、众口铄金，舆情众论的确是能导引人对优劣是非的评判。但群声众计，终究是有道义为凭。名门自堕、寒素日清，这也是人间常有的故事。
前人栽树，后人乘荫，因果有循，变数为常。我家故年也只是陇边素户，先人数代禀善，才有今时薄声。我的一己之见不足计议，扬善摒恶才是人间正论，据此以言，倒也谈不上标异于众声。”
“此番言论，可谓是纯正得体！之前几番有见，只是草草致意，恐怕李郎你名门矜傲、不屑低就，冒昧攀谈却遭倨傲以对，反而有伤与太师故情。直至今日才浅有相知，日后再相见时，便可以畅话别情了。”
许久没有发声的杨忠在听完李泰的话后，便拍掌笑语起来。
李泰在听完这话后自是大汗，瞧这话说的，我就算看不起大行台也不敢看不起你啊！
独孤信也在席中笑语道：“今日言谈甚欢，伯山不必急去，留此浅用便餐。我不以势位欺你，你不以门第傲我，尽兴之后，才准归去！”
李泰听到这话，便也点头笑应下来。
人与人之间的相处也的确是奇怪，他这里还因为独孤信的势位而有些拘泥放不开，却没想到独孤信却对他的出身还有些耿耿于怀，搞得好像要给自己刷层buff还有迟疑不决一样……
当这一想法在脑海中浮现出来后，他神情陡地一滞，继而略作回味，他是不是猜对了啊？