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第1697章 后山世界(1 / 2)

第1683章 后山世界


1697、后山世界


世界之内,从来不存在孤立的系统,也不存在孤立的个体。


武夷山脉之内的妖族妖兽同样如此。


他们相比于其他周边名山大川,托了刘浩的‘庇佑’,无非是安全性打了一些,较为安逸一点罢了。


但这些好处,也同样让他们少了一分危机感,使得他们的修为反倒是低了些许。


这对周围人类而言,是一件好事,‘镇压’他们投入的力量自然要少一些。


可这样的状况,在执念刘浩观察了这三头大妖之后,反而觉得并非好事。


他们心中已然通晓利弊,知道有些事不可以踏过红线,这样的妖族,倘若之让他们这般继续安逸下去,不好好利用一番,那才真是可惜了。


他想到了自家后山通道那头的哥布林魔法世界,这个和秦岭魔法世界有着共同诸天的世界,在诸多连接到自家地球的诸天,可谓独一无二,那里,开发的程度也确实不高。


那浩瀚宛若汪洋的无尽森林之内,不知隐藏了多少哥布林群体,可这些哥布林数量哪怕异常庞大,真正能够给自家龙国带来的好处并不多。


或许对他而言,数量哪怕再庞大,也无关紧要,无非是耗费一点精力清理罢了。


可对龙国而言,却非如此,有时候数量庞大到某一个程度之时,所造成的压力同样是可怕的。


他记得上次归家之时,前往后山通道那一头查看的状况并没有那么乐观,龙国在那方世界之中,所开辟出的面积确实扩大了百倍,但似乎也到了某一个瓶颈之中。


因为再想拓展,就必须面临无数哥布林的冲击了。


他们就好似老鼠一般,一旦冲击起来,那可真是源源不断,似乎他们的繁衍能力超乎了想像,给人一种你哪怕斩杀亿万,他们已经将后来者补充。


上一次,龙国在通道那头的世界拓展就属于这样的‘巅峰’程度,继续前进,反而得不偿失,因为付出的和得到的将无法成为正比,反而很可能因此而损失巨大。


也多亏了阵法的维护,遮掩了自身,否则那一头的状况,多半也只能和吕汉岛屿‘灵笼世界’相差无几,就必须投入众多精力守护他们跨越世界。


这使得通道那头至今为止,实际上并没有太多民间势力投入其中,因为付出的和得到的始终难以达到均衡,很多时候,反而要亏损不少。


绝大多数民间势力,更多的还是在那方世界设立一个办事处类似机构,亦或者财富雄厚一些的,在其中建立一个研究室之流,其他的反而兴致缺缺。


不能说这样的做法太过实际,这本就是人之常情也。


可这般做法,对未来继续拓展哥布林魔法世界并没有任何帮助,或许再过几十年,那方世界龙国在其中建立的城市,也不过和今日一般模样。


这可不是什么好事情。


他也知道龙国和炎黄联盟手中的事情太多,最近以来又得到了不少诸天,不得不将更多精力投入其内,自然的自家后山通道也只能‘无关紧要’了。


唤做任何其他地域,执念刘浩最多也只是看一眼而已,但谁让这个世界就在自己后山?


往后继续这么放在那里几十年,得到的也依旧只能现在这般开发,他心里头又怎么会允许?


眼前武夷山脉的妖族,似乎并不是不能利用起来。


龙国和炎黄联盟,与自家地球之中的妖族,更多的还是对立,可若是换一个诸天,这种对立就只能是对立吗?


显然是可以改变的,人家也是智慧生灵,有什么是不能够沟通的?


更何况整个世界通道都把控在人类手中,论整体实力,武夷山脉这点妖族又算得了什么?


执念刘浩想到的,却是引入一些妖族,让他们携带一些妖兽进入其内,甚至于帮助它们在无数的哥布林手中占下一些地盘,让它们真正的拥有了一个可以繁衍的根据地;


只有这样,才能将那无尽森林内哥布林的目光更大的吸引;


怎么说,在森林之内,人类的优势也确实和妖兽没办法比较。


他岂能不知道武夷山脉的妖兽已经趋于饱和?


之所以数量没有飙升,更多的还是这几个大妖有意约束的缘故;


换言之,它们还有着更大的空间,这个空间为何不将之引入后山哥布林魔法世界中去?


他心中有了想法,却也没有立马和眼前几个大妖‘商议’,而是选择了回归自己后山,出现在世界通道门口。


这里变化再次剧烈,哪怕在这群山之中,你也不得不承认通道口周边和一个城市没有太多区别。


至少,这里和灵气复苏之前自家县城相比,已经繁华了好几个倍数。


这就好似在某处发现了了不得的油田,因此而建立的城市是一个道理,只不过这个‘油田’是可以无尽开发的,这个城市只要眼前的世界通道存在一日,就永远都不会没落。


基于此,也难怪龙国和炎黄联盟乐意投入更多。


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在这里,执念刘浩看到了不少宗武世界百姓,大明帝国的发髻和服饰穿着,哪怕到了现代世界,他们似乎已经习惯原本,最多也不过在内里改变一些。


说起来,这样的状况,多少也改变了现代诸天,文明的自信在疯狂提升,就好似汉服在灵气复苏之前成为一种潮流是一个道理。


他们其实也很容易区分,特别是发髻。


现代世界的百姓,哪怕同样乐意穿上古代华丽的衣袍,但他们的发型却看得很重,哪怕有一段时间乐意留起长发,时间一久他们也会回归从前。


他们对古代衣袍更乐意‘改装’,比如色泽,比如一些鲜明的装饰等等。


他们的语言已经世俗化,哪怕熟读了许多古籍,从他们的对话之中,稍微聆听就能够听出不同。


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