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第五百三十八章 输的时候,做什么都是错的(1 / 2)

大宋百姓或者大臣们的反应,并没有出乎赵桓的预料。


他们依旧认为大宋的皇帝一如既往的仁善。


赵桓杀了一堆的人,汴京的百姓,看了一出杀头的戏。


“朕是不是仁善的过分了些?”赵桓愣愣的问着。


赵英可没敢接这个话茬,那是皇帝在自言自语。


【历史事件提醒:族刑,一人犯罪全家遭殃的刑罚的开端,自夏朝以来就存在。】


【发明族刑的并非暴君夏桀或者商纣,而是在《尚书》中记载的是夏启和商汤。这让儒家极为尴尬,他们追仰效法的圣王,却是族刑的开端。】


【至秦时,族刑已经从诛九族变成了一个泛指,比如刺杀秦王,让秦王表演了一出秦王绕柱的荆轲,就被秦始皇下令诛杀了七族。】


【至汉时,族刑屡次废止而又复用,但是限定至两项罪名,轻易不可施族刑。仅仅限定于谋反、大逆两罪,出嫁之女只随夫家连坐,并出现了不杀祖父母、孙及女性亲属的规定。】


【例如汉武帝杀李陵全家,都未曾诛九族或者夷三族。】


【至唐时,《唐律》中明确规定了谋反、大逆两罪,父、子年十六以上一同处死,其它亲属均免去死刑,只是按其亲疏关系,或收、或流。】


【而一般死罪,只杀本人,亲属受免死之刑。】


赵桓看着系统的提醒愣住了。


大宋的律法其实就是在唐的律法上,稍加改动,加入了一些时代性的内容而已。


赵桓才发现自己杀掉的这些人,应该归属于大逆之罪。


感情古代皇帝诛九族的口号,喊出来都是吓唬人的啊?!


【历史事件提醒:螨清文字狱了解一下?用周树人的话说:‘文苑中实在没有不被蹂躏的处所了’。】


【顺治大兴文字狱7次,康熙施文字狱20多次,雍正施文字狱20多次,乾隆施文字狱130多次。】


【仅一次明史案,就有七十余人身首异处。为《明史》写序的、校对的,甚至卖书的、买书的、刻字印刷的以及当地官吏,在弼教坊或被凌迟、或被杖毙、或被绞死,一时血溅人间天堂。】


【而主犯庄廷鑨更是已经死了七年有余,被人敲开了棺椁,剖棺戮尸。】


【黄培诗案、朱方旦案、《南山集》案、年羹尧案、谢济世案、陆生楠案、吕留良案、维民所止案、屈大均案等等数不胜数。】


【连清风不识字,何事乱翻书的写诗人,都被斩立决,而后族刑大规模泛滥起用。】


【历史上真正被诛九族的,也就先秦之前有闻。秦之后至螨清,鲜有耳闻,仅有一例隋炀帝罪司徒杨素长子杨玄感九族。也只是罪,惩罚耳。】


赵桓愣愣的看着系统的资料,才明白了诛九族这三个字的分量。


“那明朝不是有个方孝孺和黄观被诛了十族和九族吗?”赵桓一愣,想到了这大段的系统介绍,唯独少了明朝啊。


【历史事件提醒:方孝孺案多有争议,且明史乃螨清所修,明太祖朱元璋都能画成猪腰子脸,明成祖朱棣更是开边无数,六次跑到草原上砸场子,动不动就三万辆大车横推草原。方孝孺案和黄观案实在有待商榷。】


【若明朝真有因言获罪诛十族九族,安有明朝清流盛行,以廷杖为乐?】


中原王朝,封建是封建了点,但是,还是按着基本法去封建,而不是随意的,为所欲为的封建。


赵桓这才明白了,为何赵英看到李纲总是非常惧怕的模样,实在是这个夷三族的刑罚,在汉人王朝里,是真的很重很重。


而且似乎效果不佳。


李纲夷三族之后,宫人不是照样带着小报入了宫?


【长虹贯日,寒风颯起,虹贯日彻,荆轲发。】


而且还有宫人带着这样的小报入了宫,想要行刺大宋的皇帝。


不是李清照担任了尚宫局的宫正,这皇宫依旧安生不下来。


“把今天的札子拿来吧。”赵桓示意赵英把札子拿过来,他要继续处理朝政。


赵英拿过来的札子比往日里少了许多,而且赵桓打开了看了半天半天,索性扔下了札子。


自己大规模的诛杀朝臣,还是引起了一些官员们瑟瑟发抖。他们并不清楚其中详情,所以写的札子就看的极为简单。


罗汝楫的死,和他上的那道札子其实关系并不大,其实就是因为他被金国腐化,变节,才会被赵桓钦定而死。


但是朝臣们依旧开始了谨言慎行,本着言多必失的理由,札子里再没有了对朝政的分析和理解,只是单纯说事,让赵桓裁决。


札子简单到了无以复加的地步,甚至都有些让赵桓摸不清楚头脑。


这让赵桓深深的叹了一口气,好皇帝哪里有那么好做。


“叫上李太宰,去军器监转个圈,看看朕的车驾准备的咋样了。”赵桓索性扔下了札子,走了半截,回头对着赵英说道:“让李邦彦把这事给朕平了。”


赵英愣了半天,也不知道到底出了什么事,但是他告诉了李邦彦。


李邦彦老神在在的让赵英离开了,说可以平。


他自然知道了出了什么事,无外乎官家屠刀高举,朝臣们变得胆小不敢纳谏而已。


这对李邦彦来说,是件小事。


他已经有了腹稿,朝臣们不了解官家屠刀高举的详情,若是知道这些人做下了何事,也就不会这么如此惧怕,谨小慎微、谨言慎行了。


赵桓向着军器监而去。


而金国正在进行登基典礼,完颜宗望带着完颜亶回到了会宁府。


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