好了，这个问题算过去了，新老看官都一样，以后不必再纠结这个问题，有耐心您跟着我继续在《獒唐》里走马看花，逍遥享受。
相信我，不会让你们失望！
若是不喜欢，也不要强求，弃了便是，我们挥手别过，期盼重逢。
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还有......
有的朋友说，主角坐火箭了，前面还穷的要死，几十章开始掺和朝政了。
这可咋解释呢？
那孙猴子还因为跳个水帘洞成山大王了呢，《西游记》不是开始没多久大闹天宫了吗？
如果在你们眼里，应该打怪升级，从斗者到斗师，一步一章的那么写....
那兄弟啊，你也太瞧不起了，它算是个不招人待见的丑丫头，那他-娘也是学这个妈生的！
学是有多样性的，是充满想象力的。
《熬唐》也好，《大宋》也罢，讲的是吴宁和唐奕，在一个时代传播思想，经历悲喜的故事；是下山坳里的糙汉子与观澜书院的人们，弄潮天下的故事。
而不是从一到十的数手指头，不是开始他什么样儿，要一步一步有多少钱，多高的地位。
这也是戏剧与现实的不同，人生要一步一步的走，可是戏剧却是要节选人生闪光的片段重点着墨。它是跳跃式的，时间和空间是压缩的。
甚至有时，我们要在里面加入一点在现实里可能不可能的存在，来让故事变得丰满。
不一定合理，但从戏剧的角度来说，它是合理。因为源于生活，却要高于生活。
人们喜欢看戏，但不一定喜欢看一个人的整个人生。
人们喜欢小说，却很少有人喜欢人物传记。
是这个道理，看似不合理，但却有它存在的意义。
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还有。
有的书友还说，武三思不应该这么蠢，太平不应该这么笨。
怎么说呢？在大宋的时候也聊过这个问题。
每一个人每一个角色，他都不是模板化的，是有优缺点的。
老书友如果回想大宋，其实不难发现，即使是一个反派，他也是有闪光点的，有坚持的，有他聪明有他笨的时候，只有主角才能做到万无一失，始终如一。
例如，贾相爷心里的宋、赵允让的皇位、魏国公的祖宗荣誉、韩琦的为官之道......
所以你们才能恨他，爱他，记住他，进而记住那个故事。
不是朝臣一定有政治觉悟，百姓一定低眉臊眼的。
这个问题，在大宋的时候，苍山和老读者也都聊过，千人千面，他只不过不是你心的那个形象罢了。
他出现在那个场景，做出那些事，目的只有一个，丰富故事，烘托主角。
如果你反过来想，反派都坏，臣子都聪明不当，配角都不突出...
那禁锢的不单单只是人物，故事的发展也没了悬念，结局你都一眼看穿了。
那还有意思吗？故事还有看的必要吗？
一个角色，他可能是聪明的，也可能是笨的，你不能否认这种可能。
如果你把川普的行事作风倒退五年写在书里，肯定也有一帮人说米国总统不可能那个样儿。
可事实呢？这家伙那个熊样，他是真实的。
以武三思、武承嗣为例，历史之的武三思，武承嗣不是因为他们有才能才当的宰相，而是因为他姓武才当的宰相。
他们也那个熊样儿，眼高手低。
别让你的认知固化了你的想像力和逻辑，否则不但小说会索然无味，连生活也会缺少一些色彩。
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最后。
因为是二十八号架，这个月剩三天，意味着新书月票榜这个东西跟我也只有三天的缘分。
什么月票啊，打赏啊，基本失去了意义，加咱们都不是佛系，咱是道系作者。
人法地，地法天，天法道，无极无根...
道、法、自、然！
大伙儿省了吧，有心的话，留七月份再说，谢了！