不过佛教的思想利于统治却不利于对外扩张,大家都任命了,自然也就没有改变现状的动力,国家虽然安定了,但对外战争的欲望也会下降。
既然我无法改变命运,为啥还要拼命对外扩张?
或许上层的婆罗门和刹帝利还有扩张的欲望,但底层的低等人种大多数都变得认命。
这就是为何孟加拉地区的王公联军不堪一击的原因。
战斗中真正能打的只有少数刹帝利,其余征召的贱民士兵根本没有拼命的心思,他们被李察的大炮一轰,就全都散掉了!
孟加拉一战实际上是明军和当地刹帝利之间的战斗,刹帝利就是婆罗门教中的第二等人种,也是世俗权利的掌控者,印度的jūn_rén 士兵和王公贵族都属于刹帝利这个阶级。
甚至马拉特联盟中很多印度王公为了掌握军权,都规定只有刹帝利才可以当兵打仗!
实际上,刹帝利就是一个个享有特权的地主兵,类似日本的武士和欧洲中世纪的骑士!
因为他们是为自己而战,所以战斗力还是不错的,只可惜人太少了……
人少不说,武器装备乃至战术还全面落后于明军,不被痛殴才怪!
十万孟加拉土邦联军中,真正能打的刹帝利还不到一成!
结局可想而知,那些征召的贱民士兵基本上就是摇旗呐喊的,顺风仗或许会有点作用,一旦面临劣势,跑得比兔子还快!
派遣贱民士兵冲锋,明军一顿火炮齐射就自动溃败,刹帝利上前线时,能多顶一会,但也没能在排队枪毙战术下坚持多久就差不多死伤近半了……
后面的贱民士兵一看到威武的刹帝利老爷兵都被打败了,哪里还敢继续拼命?
结果明军一个冲锋,大几万的孟加拉联军就土崩瓦解!
跪地投降保命的贱民更是黑压压的一大片!
在印度次大陆,区分种姓高低很简单,看肤色就足够了。
偏黑的肯定是低等种姓,偏白的都是刹帝利老爷!
第一等的婆罗门都是宗教大佬,掌管精神信仰,不过婆罗门虽然是第一等,但因为世俗王权的崛起,婆罗门并不能全面压制刹帝利。
印度次大陆实际上是婆罗门和刹帝利贵族共同管理的。
占领孟加拉地区后,李察对印度次大陆的种姓制度有了非常深刻的了解,然后直接套用了印度的种姓制度!
他虽然打压婆罗门教,但打压的都是当地婆罗门种姓的势力,并没有取缔这个宗教,甚至连相信轮回转世的佛教都没有遭到打压!
李察作为统治阶级,也喜欢婆罗门和佛教这种忽悠老百姓认命的宗教!
王侯将相宁有种乎这种言论没有哪个皇帝喜欢,根据出身决定未来的言论信仰才是统治阶级的最爱!
毕竟只看出身的话,权贵生生世世都是权贵,老百姓生生世世都活该被剥削压迫!