赵祯回朝的消息在大宋传开，动静异常的大。
北京路的百姓几乎是争相观看天子仪仗，有些人甚至从乡镇之中向州府所在云集，更有甚者从神都或是密云赶来。
要知道最近的神都城中是乱象丛生，许多人心中忐忑不安，再加上各种的流言蜚语，已经让大宋的中层产生了动摇，他们或是商贾之家，或是官员之家，或是利益相关之人。
唯有确确实实的看到官家天颜，他们才能把心中的忐忑放下。
同样的，民心也是如此，大宋有如今的成就多仰仗赵祯的举措，王朝之中最常见的便是人亡政息之事，一旦赵祯出现意外，原有的政策说不定在顷刻之间便会烟消云散。
一朝天子一朝臣，更别说政策了。
所以赵祯大张旗鼓的打出所有仪仗，大驾卤薄一应俱全，为的就是给百姓以信心，为的就是给大宋以信心，告诉世人天子无事。
北京路的动静越大越好，蔡伯俙深知这一点，他在北京路的重要州府全数设立御道，以供百姓围观。
每到一处，百姓瞧见天子车驾，以及赵祯的御容，无不齐呼万岁，心中的激动与敬仰让赵祯心潮澎湃，自己这么多年来的所作所为是得到百姓认可的。
最少证明自己是一个合格的帝王！
当然，赵祯每到一处，都要邀请州府之内各地乡镇，甚至是村寨的宿老，请他们说说自己的生活，有什么冤屈，每到一州府，必定竖起御鼓，以供百姓申冤之用。
这一作法让当地官员心中忐忑，毕竟不是每个人都如王安石一般干净，也不是每个人都如他一般慧眼如炬，冤案错案不是很多，但也有一两起，若是被撞上，只能怪自己才学不精，也怪自己倒霉。
当然这些都是凤毛麟角，赵祯更多的是考察州府之地境内的百姓生活，民生，经济等等，只有大环境安定了，百姓才会安定，治安自然就会跟着变好。
民生永远都是赵祯所注重的问题没有之一，原因有很多，最重要的一点，他见识过后世的生活，知道民生对社会乃至整个国家的重要性。
大宋在什么地方优越辽朝？科技？军事？教育？政治？都不是，最重要的还是民生，而以上那些东西都是民生稳定之后所衍生出来的东西。
要想使得一国之强大，民生首当其冲。
所以大宋每那下一块土地，都会在第一时间想尽办法恢复当地的民生，让百姓正常的生产劳动，换取所需，如此便解决了一系列的问题。
同样，这也是同化外族的最有效手段，赵祯乐此不疲。
北京路乃是大宋最北方的行政大区，也成为了京畿路的屏障之地，这里有着大片的草原，但靠南的土地也有着不少如同大宋州府一般的农耕城市。
而蔡伯俙在这里进行了汉家百姓的改造计划，就是把汉人也培养成为草原民族的生活方式，这是一种大胆的尝试，谁说汉家百姓就只能在地里耕种？