赵祯对东城豪门出手，毁灭他们的同时也相当于是伤敌一千自损八百，毕竟这些人都是当初开国功臣的后代，无论哪一家都是建立在当初荣耀无双的功勋之上。
曹家自不用说，杨家，石家等等家族也都是不可小觑的存在，若是把这些家族连根拔起，无情无义不说，便是在百姓心中都是对太祖太宗甚至是先帝的否定。
不光打了这些开国功臣家族的脸，更是打了天家自己的脸面！
但在大是大非之下，赵祯又没有太多的选择，这些家族说是东城豪门，但事实上便是大宋的权贵之家，他们虽然不直接参与政治，但却对大宋的政治或多或少有着影响。
每年从东城书院中培养出来的子弟有多少进入朝堂？教育是一个国家的基础，绝不能掌握在东城豪门的手中，但他们并没有作弊，而是采用精英教育。
东城书院最大的不同不是在于身份和地位，相反这个最重视出身地方开设的书院却是最为公平的。
东城书院面相整个大宋招生，和白鹿洞书院，应天书院，岳麓书院，嵩阳书院一样，通过面试笔试招生。
无论贫富，只要有真才实学就会被录取，在这里富贵甚至被看作是一种累赘的负值，所以世家子弟想要进入东城书院还要更加刻苦一些。
这是东城豪门求生存，谋发展的另一种手段，光明正大的培养人才，这是谁都无法说出不是来了的。
而儒家的尊师重道更是这个时代的精神，无论是那一个学派，都在遵守孔圣人的“圣人之言”。
在这一点上赵祯是佩服他们的，理智的东西散发出来的魅力极为强大，东城豪门并非是一群只知道利用手中特权逐利的一群人和家族，相反他们拥有庞大且精密的安排和手段。
即便是赵祯在摸清楚他们的规模和手段后都要佩服他们，不光是在商贾之道上倾尽全力，在别的地方他们依旧做的尽善尽美。
在大宋各处做慈善开办福田院，养济院，育孤院等等，捐助地方的基础建设，架桥修路，和州府之间的大商会来往密切，再加上培养人才，这使得东城豪门拥有极佳的名声。
而这些名声在他们手中积少成多变得有利起来，再加上一些老儒的吹捧，如今大宋东城豪门中的各家几乎都是拥有不错的百姓基础。
这也是东城豪门和以往权贵的不同，他们更加在乎自己的名声，更加注重名节，家中对子孙的教育要比宗室更加成功。
无论何时，东城豪门的子嗣出门，总是给人以谦谦公子的形象，从不动怒，更会使用自家的“特权”，烟花柳巷之地也有他们的身影，但总是给人留下琴棋书画，诗词歌赋的感觉，从未有过荒yín 或是艳俗之感。
后世常说三代出贵族，可大宋的贵族何止延续了三代人？有些人家早已是延续了五代六代人，这其中的底蕴和家教一般的官宦之家是遥遥不及的。