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第两千六百二十四章抽丝剥茧(1 / 2)

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一开始,格里高利七世打算系统的研究一下真神教,但后来他发现根本就没有什么好研究的,真神教的教义非常简单,制度也非常松散,甚至没有教廷的完整制度。


只需要兼容其他的信仰的存在,并且承认所有的信仰都是由真神所施展,所化就可以,没有其他的条条框框,也没有复杂的仪式,更没有对异教徒的迫害和排斥。


因为在真神教看来,所有的教徒都是他们的教徒,所有的教会都是他们的教会,所有的信仰都是他们的神所演化出来的!


这里理论就存在于《圣经》的《旧约全书》以及《新约全书》之中,甚至存在于***教的《古兰经》之中!


在翻看过三本经书之后,格里高利七世绝望的发现自己居然找不出破绽!


即便是这三本经书中宣称神只有一个,并且排斥其他神祇的时候,依旧附和真神教对神的解释。


逻辑是一个人最重要的东西,当一切都说得通的时候,你就会觉得这话是没错的。


即便是格里高利七世不想承认,却也不得不承认真神教的存在合理合法,同时也是上帝的旨意。


至于赵仁这位把真神教带到人世间的使者,也没有理由否认他的身份,既然要承认真神教,那就必须要把赵仁的身份也承认下来,一并承认的还有神迹的真实性!


在彷徨和无奈的呐喊之后,格里高利七世最终在教皇的法令上签署了自己的姓名,同时盖上教宗徽章。


教皇法令的出现使得整个罗马沸腾起来,无数的基督教徒在夜晚走出家门,庆贺这一属于基督教也属于犹太教,甚至是属于***教的伟大盛事!


教皇法令同样从东方港出发,缓缓的穿越地中海抵达了海防港,在无数朝圣者的追随下抵达了耶路撒冷。


但雷特看到教皇法令上的徽章时,高举法令大声道:“罗马教廷宣布承认真神教的存在附和上帝的旨意!”


在场的所有人呆滞的望着雷特高举的教皇法令,对于西方世界来说从没有出现一个基督教承认的宗教,即便是和基督教一同信奉上帝的犹太教也没有得到罗马教廷的承认。


欢呼声响起,耶路撒冷这座城池再次变成狂热的海洋,每一个人的脸上都洋溢着幸福的笑容,即便是大宋的商贾也是如此………………


对于宋人来说,他们的皇子在耶路撒冷创立了一个宗教,这在一开始是不能接受的,毕竟在大宋宗教几乎都是受到或多或少的排斥。


官家都是不喜欢宗教的? 皇子却在西方建立了一个宗教,这叫什么事情?


但渐渐的宋人发现,这个宗教好似还有别的作用? 让犹太人和罗马人? 塞尔柱人以及其他西方诸国的人非常认同宋人的身份? 并且对待他们更加友善。


这种友善不是来自于宋人商贾带来的货物,而是一种说不清道不明的友善,后来问清楚了才知道? 原来皇子成了西方诸国信奉之神的使者。


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