性高c生理
男性性高c的生理过程包括：jy成分自附性器官（附睾、输精管、前列腺、精囊腺、s精管）向n道的前列腺部（后n道）排放，及jy通过前n道向体外排出的两个阶段。s精活动可能与最高水平的大脑皮质活动有关，也可能是简单的神经肌r反s活动。第一阶段：s精过程的第一阶段起始于以g丸输出小管为的附性器官的收缩，包括附睾、输精管等。通过直肠可以检查到前列腺在s精时有规律的、重复的收缩。首先排入n道前列腺部的jy成分是前列腺y，然后是输精管壶腹部内容物和精囊腺内容物。前列腺y的排出不是一次性的，而是反复发生的。当jy在n道前列腺部汇集时，n道球腺可不随意地扩张2～3倍。这种扩张预期发生在第二阶段的n道排出性收缩时。在正常情况下，s精开始时膀胱的整个内括约肌是密闭的，这样就有效地防止逆行s精的发生和jy与ny混合的可能性。第二阶段：这个阶段是以膀胱外括约肌的放松开始的，这就使jy内容物流入扩张的n道球部和n道yj部，会y部肌r、球海绵体肌、坐骨海绵体肌和n道括约肌的收缩推送jy前进，n道球部有规律地收缩也起到“推波助澜”的作用。它们产生的压力相当强，以致yjn道部最初两、三次的s精收缩能把jy有力喷s出去，如果不受阻挡的话，jy可s出30～60厘米远。许多30岁以下的男子，具有频繁s精的能力，其不应期很短。然而这种现象在30岁以后则很少见到。随着每一次s精，jy体积逐渐减少，男性的性心理和性生理对性刺激的抵制则不断增强。没有资料表明一个健康男性在反复s精之后会遗留什么r体的痛苦。因此，那种认为手y或性j时的s精会使体育训练中男子的机体状况受到损害的说法是没有根据的。根据生理学观点，男性性高c经历是通过血管充血和肌r紧张体现出来的整个身体的投入，其表现是变化多端的。值得注意的是，男性s精反应常常把注意力从全身心投入上引开，从而使之趋于失色。＇上一篇＇＇下一篇＇性高c的主观意识
男性在s精生理过程的两个阶段可特异性地与性高c经历中主观感受的发展联系起来。于是性高c的心理便也有了两个“活动”阶段。 第一阶段：男性在感受到“s精即将来临”的时刻，恰在s精生理第一阶段开始之前一瞬间。在这种感觉出现之后的两秒钟左右开始正式排精。也就是说，很可能是n道球部的扩张、jy成分在n道前列腺部的聚集，引起本体感受器的知觉并造成这种s精不可避免的感觉。这种感觉也就是快感的极致。 第二阶段：这个阶段正是完成s精过程。男性在s精的一瞬间，其主观的快意感受同样也分为两阶段：先是感受到n道括约肌有节律的反复收缩，这种感觉从jy排出过程开始至排出终结为止，即由强至弱——最初二、三次收缩十分有力，然后逐渐减慢、变弱，最后简直不是s，而是流出；其次是s精时伴有的性快感，这种性快感的主观感受开始时强烈，之后也显著下降，性快感含有对jy体积的判断（排出jy的体积越大，所伴有的性快感也越强）。如果把禁欲较久后的第一次s精和在消退期后不应期刚结束不久的第二次s精的感受相比较一下，就能分辨出它们的不同。在同一次性活动中，如果男子有二或三次s精情节，他就能体会到第一次s精能获得更大快感。这种主观认识与女性恰恰相反，女性往往认为最后一次高c更令人满意和富于快感。 应该强调，随着s精过程的进展，第一阶段对收缩的感觉与第二阶段对jy体积的感觉便融为一体了。收缩感觉常常占主导地位，因为它从一开始到第二阶段中都持续存在。 男性性高c第二阶段中两种感受的主观过程，与女性第二阶段两期收缩和有规律震颤的主观感觉，可以作直接对照。与女性性高c经历能受外来心理刺激干扰相反，男性高c一旦在附性器官的收缩发动之后，就不再能控制、拖延，只能把jy排净为止。外界刺激再强，也无法阻断这一过程的发生。
性高c实现的社会因素
一般地说，人们所接触到的文学作品大多数是对女性性高c给予极大关注，但却很少注意男性在性高c中的s精。这与人们所处的社会文化和性别等级观念等因素不无关系。
首先，因为s精是生命周期的根本性需要，所有文化都接受这一点。虽然从性学上专家一直倡导相关的对s精频率进行控制，并指导s精的时机，但是并不能抑制s精过程。这种s精的必然性已经减轻了男性的社会心理压力，但这种压力却一直影响着女性性高c经历。
其次，文化压力一直集中在勃起的生理过程而不是s精。女性对性表现能力的畏惧，对能否达到性高c有直接影响，而男性对性表现能力的畏惧则与达到和维持勃起有关，但始终相信性高c是容易达到的。男性能勃起，却不能达到高c（即不s精）的情况是很少见的，以致于在社会心理影响的讨论中是没有其地位的。
社会心理研究在男女两性的最主要区别就是男性不必担心高c问题，因为它总会自然而然地发生，而女性则要为获得性高c而努力。分为两个阶段的男性性高c可以通过一条特定的生理反应链和相关的主观感受过程加以识别。因此，对于男性性能力的文化关注是集中在勃起的形成与维持，而不是性高c的获得。
对男子性高c的释疑
有个女作家在一部爱情小说的后记里说了这样一句话：“和女性比起来，男人真的是再简单不过的东西。”此话当然是有些偏激，但想想现在整个社会对男性的认知，似乎所差也不甚远。仅在男、女性高c的比较上，女性值得探讨的话题就很多，而男人，除了yj抽送，就是排精，这似乎就是最完整的解释了。事实是这样的吗？我把一些临床的问题带到本书来，为读者做一下补释。1。高c并不意味着s精一般认为，男性性高c是以s精为标志的，所以过去始终把高c与s精等同起来，那么学术界对男性性高c又如何定义呢？其实，它们可以同时发生，也可以彼此分离，不一定是一回事。男性在伴随s精的高c之后有一个不应期，这时男性将对任何性刺激缺乏进一步的反应能力。而有些中年男子在多次性高c时，他们可在s精前先注意到一至几组yj一阵阵的节律性收缩——即不伴随s精的性高c，直到最后一次高c时才让它s精，这就是少见的多次高c及高c与s精相分离的典型例子。合理的解释是：当男性达到性高c而又没有s精时，男子的勃起并没有消失，所以他们仍能继续进行性活动。又如有些女性具有sy反应但通常都不把sy与高c划定为同一反应。因此男子也可以学会区分s精与高c的感受，分别或同时享受这两种反应和感受。还有一个例外是青春期到来之前的男孩，他们的生殖器在摩擦、压迫等刺激下可以发生性高c的节律性收缩，但由于他们尚未达到性成熟，所以并不能s精；再一方面，男性也可以在根本没有性活动和性高c的情况下s精，如在恐惧、焦虑、电击等非性刺激下发生s精，这时显然没有高c体验。2。高c体验各有偏好有人认为，男性在性j时所能得到的将是最强烈的高c。这个观点至今还没有得到真正有说服力的医学印证。性高c除了我在上述讲的生理反应外，它还是一种主观的快感体验。以何种性活动方式带来的性高c体验更强烈，这取决于个人的偏好。每个人在不同时机、不同环境、不同对象等情况下的感受也不一样。比如当有的男性和妻子的情感有了距离或总抱怨配偶配合不够时，他自然对性生活的感受出现减退，甚至厌倦与配偶过性生活，觉得还不如自己z慰，因为不必考虑对方有什么感受或能不能满足对方的要求。这些男性自然会认为在z慰的方式中能体验到最强烈的性快感。因为能完全控制自己，而且在这个时期能充分幻想。当然，更多的男性则认为性j的性高c更令人满意，因为它是一种彼此的分享，它所带来的温暖和满足感是z慰所不具备的。有些男性会觉得接受咬 更让他们产生优越感，更能感受到来自女方的浓浓爱意。3。抽送是“高c方程式”吗还有人认为男性的性高c来得很容易，他只要在性j时频繁做抽送动作就可以了。但在临床上却可以见到两种情况：第一种情况是有些人在新婚时不懂得yjc入yd后还要进行反复的抽送，而且只有经过一段时间的摩擦才能达到性高c并s精。由此可见，抽动并不一定是男子的本能。性反应（如勃起）是天生的，它不需要学习就能获得，男性胎儿的yj在zg内便具有勃起功能，可是性行为却是后天经学习后才掌握的。大多数男孩在成长过程中都会或早或晚地体会到摩擦生殖器能带来快感，他们从此便会充分利用这一知识来满足自己对性快感的需求，z慰时和性j时的摩擦基本上是一致的。结婚后，大多数人或是自动完成由这种摩擦方式向另一种摩擦方式的转变，或是经过某种途径才学会新的刺激方式，但这种自幼的学习过程可能早已被淡忘了。结果给人一种抽送本能的假象。第二种情况是有些男子的性高c阙值太低，在yj刚刚c入或在c入过程便已s精，甚至在c入之前一见到或一接触到女性的身体时便已s精，这在临床上称为早泄。所以在不抽送的情况下男子也可以有性高c。再有就是梦遗，男性可以在睡梦中或睡眠中无梦的情况下达到性高c而遗精，这时也没有抽送动作，而且其性高c的感觉也是闪电式地一晃而过，实在是乏味。4。s精与寿命无干有人担心性生活时s精会缩短寿命而产生恐惧心理，导致夫妻之间不敢进行性生活，既使有偶尔的性j，也不敢s精，也有人持“jy宝贵”论的心理，这些都可能引发恐惧性的阳痿。“jy宝贵论”的观点古已有之，古代医学中有过一种错误观点，认为jy比血y还宝贵，说“一滴精，十滴血”，甚至“一滴精，三十滴血”，房事会大伤“元气”，崇尚“惜精”，以保存元气。古代还曾宣扬过“性j百次不s精”则能延年益寿，甚至“羽化成仙”的荒唐说法。这些的错误认识都源于古代科学的不发达，人们对性和生殖有一种神秘、崇拜的感受，于是把jy看得神奇无比。现代医学早已验明，jy的基本成分与血y、唾y等其他体y没有太大的区别，只是其中多含了j子而已。古代还有一种错误理论，认为“忍精不s”便能“还精补脑”，甚至画出从“肾”到“脑”的传导线路。现代医学早就否定了这种说法。有的人还认为人一生的性j次数有极限，一旦完成即定的s精次数，男人便丧失性能力，这同样是一种迷信的观点。男女在性j过程中，如果尚未达到s精阶段就中止性j的话，称为不完全性j，这会使夫妇双方在性j过程中得不到身心的充分满足，故而有害无益。而女方往往会对这种性生活方式感到厌倦，因为她们很难达到性高c，无法获得充分的性满足。除此之外，女性在不能获得性高c时也会因充血不能及时消散而出现种种不适，如腰痛、下腹痛、头痛、失眠、易怒等。因此，想通过不s精而延年益寿是不可取的，也是不可能的，这不仅不能达到预想的目的，还会产生诸多意想不到的副作用，甚至影响夫妻双方的身心健康。j子的不断生成与jy是否排放无关，不论你是否s精，j子都不会停止生成，若j子总不排出，它们就会在附睾、输精管中老化、死亡。所以s精或不s精都不会影响j子的发生与成熟，当然也不会影响寿命。实际上，适度的、和谐的性生活只能使人们性情开朗、精神爽快，增强对生活的热爱。5。遗精只是健康的无奈有很多家长因为怕孩子们“中毒”，便不允许孩子们认识人体——尤其是异性的身体。孰不知孩子受了压抑，其好奇心就会更加膨胀。他会偷读，偷看，并且作种种猜度。动物的交配也会引出他的种种“不洁”的联想（性幻想）……有的还会背着大人做出不轨之事。随着孩子年龄的增加，对异性性器官的神秘而产生的好奇心也在不断增加，加上守旧的父母禁止孩子和异性同学接触，使他们的好奇心得不到满足而感到更加痛苦。接着他们又学会了手y。手y的问题我已经谈了不少，但手y而导致的遗精又会让他们极度恐慌，这成了许多豆寇青少年的心病。加上一些街头广告中不断冒出一些专治遗精的处方，更使青少年误认为遗精是一种病或是因为自己思想不健康所致。其实遗精是男孩子青春期的正常生理现象，它不是男孩子胡思乱想就能想出来的。到了青春期，他不想，也要发生；没到青春期，不管他怎么想（或手y），也是不会发生的。遗精是自发的不随意的反s活动，它不是人的意志所能控制的，更不是像有些人吹嘘的他能根治遗精。遗精经常在晚上做梦时发生，又称梦遗。遗精频率因人而异，常与人的身体素质有关，一般都在正常范围之内。有时，身体越健壮，越容易发生遗精。遗精可以在一定程度上解除体内积累的性紧张，造成生理上的平衡。青少年也可能梦中因紧张而遗精。应该说，孩子对性知识的需求是大人想压抑也压抑不住的，你不对他们进行科学的、正面的性教育，他们就会从不正当的渠道去寻觅，结果往往和大人的初衷相反。由此可见，禁锢不可能带来积极的效果，只能适得其反。＇上一篇＇＇下一篇＇多次性高c
马斯特斯和约翰逊在《人类性反应》一书中提出女性在一次性活动中只要能受到持续和有效的性刺激的话，她们具有连续获得多次性高c的能力。也就是说，在性高c之后她们不具有像男子那样的“不应期”。男性在不应期时，不论再给予什么样的有效刺激，他们都不能再次勃起，只有等不应期过去之后，他们的勃起能力才能恢复。
为什么男性有不应期而女性却没有不应期呢？这一现象至今尚未揭开谜底，一个可能的解释是男性s精而女性不s精。男子在s精后，附性腺的y体通通排空，这通常需要一些时间使之得到补充和再分泌，对年轻人来讲它大约只要几个小时，对中老年来讲它可能需要十几个小时至几天时间。既然女性不s精，也就没有这种胀满排泄欲，所以她们的性欲似乎不如男性那么强烈和急迫，在性高c之后她们也就不需要得到分泌物的补充，因此也就不存在不应期。
女性多次高c之我见
虽然女性有多次性高c的能力已为大多数人所认同，但仍有大量女性没有认识到她们有获得多次高c的能力，她们甚至没有觉察到自己唤起后的兴奋是持续性的，似乎还存有一种对获得一次以上高c的可能性的无意识反对。
如果男性只能获得一次高c，那么女性要求多次高c是否显得太贪婪、太过分，并形成对男性能力的有力的挑战呢？她们是否会显得不正常或性欲亢进呢？即使在手y时，女性也会对要求一次以上的高c产生一种忸怩的或内疚的感觉，因此她们与伴侣在一起时往往感到难以启齿。她们常常把主动权留给对方，并按照男方的情况来调整自己的要求，持续不停的爱抚会像达到高c一样令她们满意。
由于有些女性根本不知道她们可能得到多次高c，所以对多次高c的提法感到困惑不解，甚至把高c时的每次肌r收缩理解为一次又一次的高c。
还有些女性把多次高c与连续高c相混淆了。连续高c指的是在每次高c后你必须间歇若干时间直到你觉得又回到敏感点，并重新刺激以便达到另一次高c。当感觉重新集中时，再刺激后达到高c的时间大大缩短，而如果敏感点尚未恢复时，再刺激使感觉变得混淆和迟钝，于是不可能出现下次高c。数次连续高c增加了兴奋程度，所以你会注意到敏感点在生殖器区域向下向内不断深入，其快感逐渐变得融合了。而多次高c（又称高c状态）则是在不间断的刺激下迅速达到一系列的若干个高c过程。
近年来医学界在提出ydg点的问题和有些女性也能在高c时sy的问题后，人们的看法开始发生改变。专家认为刺激g点引起的yd高c往往也是一次性的，终止性的，女方不再有第二次高c的需要。由于有些女性也能在g点高c时sy，这也就存在类似的不应期问题，所谓终止性的，是不是就是不应期呢？遗憾的是，目前尚无这方面的资料可供研究。
男性究竟有否多次性高c
马斯特斯和约翰逊认为男子不能获得多次性高c，而威廉？哈特曼却在他写的一本叫《个个男人做得到》（《any man can》）的书中声称“只要敢于尝试的话，任何男性都不难做到这一点”。现实生活中也有不少男性宣称自己可以做到这一点。
邓恩和特罗斯特（1989）在一项描述性的研究中探讨了男性多次性高c的问题，他们并非试图从统计学角度分析到底多少男子能够具有多次高c的能力，他们只是描述和讨论了有些男性能够在一次性活动中通过不同的方式获得不?