自那次被刘健他们问话过后，内那儿至此便没有了音讯。
没有再找他，倒是让叶春秋松了口气，却也不敢去待诏了，眼下是宫中和内卯着的时候，得避嫌才好。
所以叶春秋也就一心忙着镇国。军的一应事宜，等到了除夕将至，袷祭也就要开始了。
在太和殿所悬挂的匾额乃是太祖皇帝钦定的四字，既所谓‘敬天法祖’，而这四字，几乎给大明朝的礼法定了最基本的基调。
礼不可废，祖宗不能不要。
于是祭祀就分为了三种，一种是享祭，享祭是是常规性祭祀仪式。每年的四季春夏秋冬每个季节首月的阴历初一都要进行祭祀，太庙各个地方的牌位都要捧到享殿，而皇帝会亲自来这里祭祖。被称为“四孟时享”，简称享祭，把当时时令的蔬菜瓜果祭祀祖先。
从外便是告祭，每遇到国家重大事情，皇帝登基或者皇帝的大婚以及册立皇后的时候都要去太庙的寝殿进行祭祀叫告祭。就如上次皇后有孕，张太后觉得是大事，就让朱厚照跑去祭祀，大抵就是告诉祖宗们，他朱厚照终于也要有后了。
而真正的祭祀大典，则是袷祭，袷祭是一年中最大规模的祭祀仪式。在每年的除夕的前一天，历代帝后神主都将恭请到大殿合祭，届时天子将带领百官在此，缅怀历代皇帝，除此之外，礼部拟出祭文，这祭文不但要表示出后世子孙对先祖们的推崇和敬仰，还要报告今年发生了什么。
大致，其实就是国泰民安这一套，礼部那儿到了年关，最热闹的就是这事，单单这祭文，就足够让他们头疼了。
拟定祭文确实是很头痛的事，待拟定出来，不但要内拍板定案，就连翰林院也要聚起来检查。
这等于是一封给朱厚照祖宗们的信，能不正式，不庄重吗？
所以到了十二月二十三，叶春秋便被召至翰林院的明伦堂，在这里，百余个翰林已是肃穆跪坐，叶春秋年轻，只好挑了戴大宾身边的位置，戴大宾朝他挤眉弄眼，笑道“咱们翰林院的将军来了。”
叶春秋晓得他说话虽然‘辛辣’，却无恶意，跪坐在他一边，低声道“国史修的如何？”
戴大宾立即露出一脸郁闷的表情，他毕竟年轻，每日与无数的文史打交道，终究是吃不消，对现在的工作不甚满意。
倒是这时，却见礼部尚孫需亲自带着诸官到了。
戴大宾见了孙需，低声道“这位孙部堂乃是新任的礼部尚，前几年得罪了河南的镇守太监，差儿阴沟里翻船，谁晓得后来走了大运，却获封礼部尚，就在年中的时候，刘瑾还弹劾过他，依旧屹立不倒。”
叶春秋眯着眼，他光脑一搜，顿时就知道自己已经改变了历史。