叶春秋的一番话使刘健不好反驳，刘健便抿嘴一笑，手搭在案头上，默不作声。
“叶修撰，新军诸生之举，确实令人钦佩，只是一码归一码，功名岂可轻易私相授受，想要功名，大可以考嘛，哪有这般说赠就赠的，若是如此，这天下非要乱套不可，若是只需从戎就可得功名，那这功名可值一钱？”
此时，说话的是焦芳，焦芳十分明确地提出了反对，一丁面子都没有给叶春秋留。
刘健、谢迁二人听了都不由皱眉，觉得焦芳的话有些过了；李东阳依旧是一脸耐人寻味的样子，不置一词。
张彩这时候也道“是啊，老夫忝为吏部尚，若是新军的诸生想要考功名，老夫倒是可以网开一面，想办法给以通融一下，给予他们考生资格，来年北直隶的院试，可以让他们都来试一试。”
这话有调侃的意味，口气中带着轻贱。
谢迁略显不满道“张公，镇国新军诸生乃是功臣。”
张彩只是莞尔，一副并不把谢迁的话放在心上的样子，却没有再继续大加挞伐。
叶春秋这时候看出了，刘健等人的态度是模棱两可。
而焦芳、张彩是极力反对的，他们反对的理由很充分，只听焦芳接着道“且不说其他地方，就说京师诸大儒，就已有不少发出怨言了，甚至有人发出豪言，说是若是朝廷当真如此，他们必定要带着学生去午门反对这件事，刘公，若是宫中坚持己见，只怕大儒和读人闹起来，可不是国家之福啊。”
问题的关键就在这里。
考试，是得到功名的重要因素，而真正饱受其害的，读人其实未必受害大，毕竟诸生所得的，不过是附生生员，这是最低级的秀才，除了免税和免除徭役之外，几乎得不到学里的钱粮供养，更没有继续考试的资格，也就是说，他们不是读人真正的竞争者。
所以读人的态度赞成和反对都有，有的人认为镇国新军诸生有资格做秀才，有的呢，单纯认为这对国家制度不利，所以反对。
而真正损害到利益的，反而是那些大儒者，说白了，就是教先生，当然，他们不是低级的教匠，不是开蒙老师，这些人往往八股制艺的水平是很高，他们地位也是极高，借着这个地位和名声，他们广纳门徒，做什么呢？
教授人学问啊，告诉你该怎么考试，同时他们也是人际关系的平台，你一个外地来的读人进入了京师，举目无亲，怎么办？
一般人会去找老乡，可是老乡毕竟不多，而且三教九流，什么人都有，你是读人嘛，那么你就拿着自己的名帖去拜师。
为何？因为你拜了一个老师，就意味着你可能会多出几百个同窗和学长，而这些同窗都是读人，甚至有人已经金榜题名做了官，再说不准，你还会莫名其妙多出一大堆的师祖、师伯、师叔，小师妹你就别想了，这时代不时兴这个，就算是有，人家躲在闺里，你一辈子也别想见到。
这就是读人的组织关系，你若真要深究，其实大抵和后世的所谓兴、青帮差不多，其实这一套，是读人先玩的，后世的所谓带着颜色的社会组织，各种拜入门下的规矩，都是从读人这儿学来的。