大量的人力蜂拥至了镇国府，可令所有人乃至于是孙琦都不禁为之瞠目结舌的事儿却是发生了。
镇国府所招募的人力，就犹如用海水止渴一般，竟是越饮越渴。每日数百上千人涌入，非但没有使人力的问题缓解，反而还有愈演愈烈的趋势。
就如活见鬼了似得。
其实本质上，镇国府的繁荣，除了是那镇国府的垄断工坊之外，之所以能够不断得以发展，本质上却来自于内部的需求。
这种需求之大，超出了所有人的预料，匠人和学徒越多，这些人的生活方式发生了翻天覆地的改变，有了薪俸，就有了购买的能力，有了购买力；因为生活节奏加快，就无法自己去解决衣食住行的问题，以往的人，自己种地，自己做饭，自己缝补衣衫，出行则是步行，说到底，一是没钱，另一个就是他们的时间并不宝贵，所以他们可以花费几个时辰去城东走到城西，他们可以让自己的婆娘花费几个月，去裁剪一件新衣，他们可以悠哉悠哉，却是做着各种这样那样的无用功。
以往的生活的好坏，谁也说不出个所以然，不过祖祖辈辈，大家就是这样过日子的，所以即便是大富大贵的人家，也只是乘着轿子悠悠然的，可是现在却是，时间开始变得金贵了，工坊从早便要开工，日夜不歇，如此一来，这数万的匠人和学徒，也就流入了‘市场’。
于是他们将薪金，也即每年近三百万两纹银，统统变现成了衣食住行，三百万两银子，这是何其大的市场，也正因为如此，各种商铺才应运而生，商铺需要人手，就需要无数的伙计，如此一来，小小的镇国府就不再只是几万的匠人和学徒，其中包括了脚力、苦力、车夫、酒保、伙计、商贾甚至是耍把戏的艺人还有各种眷属，以及泥水等匠人，甚至是码头处的各种船工，足足十数万之多，一个地方，聚集了这样多的人口，而且大多数，生活水平都比附近的地方要高一些，不少人都有稳固的收入，想要供应这些人，就需要无数的布匹，需要无数的大米白面，需要数不胜数的各种生活物资。
于是许多小作坊，拔地而起，有的织布，有的是染坊，这些人已不再只是寻常的农夫这样简单，可又绝非是大富大贵之人，如此一来，所延伸出来的产业，就全然不同了。
寻常的农夫或者说城市中的贫民，是几乎不消费任何商品的，而大富大贵之人，他们所用的东西，往往都是精雕细琢的，因此供应这样的人家，大多都是技艺精湛的匠人，可能会花几个月时间去做一个八仙桌子，也可能花费一年半载去制作一个屏风，也可能花费一个月时间去雕琢一块玉佩。
而新诞生的这个匠人阶级却是全然不同了，他们有消费的需求，偏偏又无法消受那些价格极其高昂的消费品，于是他们往往会退而求其次，可若是手工去制作这种消费品，往往价格高昂，这就导致谁的商品更加低廉，在保证能用的同时，又能将价格维持到最低，谁就可以成为青睐。
这便是小工坊诞生的动力，规模性的生产，即便无法改进机械，但是也可集齐劳动力进行分工，镇国府的生产分工就让模仿者得到许多的启发，将一个生产的流程分为若干个细节，每一个匠人只需做一件简单的事，这种流水线的生产方式，为当今大大提高了生产效率。
那么，问题又出现了，小工坊林立起来，却又需要更多的劳力，劳力越多，人口越多，消费力就越旺盛，于是不得不生产更多的商品去满足人口所需，扩大生产，又需人力，那些商铺大抵也是如此，生意好了，自然需要招募更多的雇工，更多的雇工又促使了工商的繁荣，于是……
这是一个循环啊。
孙琦在招商局，看着最近诞生的一些‘工商学’理论，这些所谓的理论，什么所谓《货殖论》之类，多是一些读书人吃饱了撑着写的，似乎也介绍了这种特殊的现象。