这番话说下来，**长心里也有数了，连那女孩儿该怎么处理，他都想到了——干活儿，不干活连饭都没有。
你要说你是学生，金贵得很，还有老爹要来接人，不想干活，行，高价卖你饭，一个旺仔小馒头，卖你一块钱，你老爹来接人的时候得买单——就说你一顿饭吃了一百个馒头。
其实领导一旦定了调子，下面人有的是折腾人的手段。
哪怕就算吃饭管饱，那也得看吃什么不是？
倒是刘海芳有点疑惑，“头儿，一个乞丐的问题，没必要这么大张旗鼓吧？”
“你这么想，还真是不对，”陈太忠摇摇头，“问题是不大，但是折射了一个社会现象。”
“咱们要是坐视乞讨挣钱，那就是默认不劳而获，那些用劳动换取酬劳的人，心里怎么想？而且他们的行为，本质上是利用人们的同情心，同情心这个东西……那是用一点少一点，久而久之，会严重影响社会风气，败坏道德建设。”
说到这里，他摸出一根烟来点燃，默默地吸了一口，才叹一口气，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之，对小事的忽略，久而久之，可能会造成很严重的影响，咱们身为干部，就是要注意发现和扼杀这些不好的苗头。”
大家都沉默了，陈书记把这个问题，上升到道德建设的高度了，大家还能说什么？
好一阵之后，**长出声发问，“那些真的丧失劳动力的呢？”
“咱只管北崇的，”陈太忠想都不想，直接回答，北崇子民没有劳动力，家里又不肯养的，没有多少，而且**这地方，吃喝拉撒并不方便，至于说外面人？“外面人死在北崇，也不过就是一桶汽油，能花几个钱？”
众人再次默然……
这就是北崇的繁荣，带来的麻烦之一，麻烦之二就是……小姐越来越多了。
这个现象，是非常令陈太忠头疼的，你说这是该计较好呢，还是不计较的好？
从严格意义上说，卖******是建国之后就取缔了的，是不该允许存在的，但是白云苍狗世易时移，连地主都回来，理直气壮地讨祖产了。
而且这失足妇女的存在，虽然很影响北崇的形象，但也有存在的意义，往大里说，甚至关系到北崇的社会发展和稳定。
目前的北崇，就是一个大号工地，施工人员随处可见，这里面外来人口极多，都是些壮汉，干完活喝点小酒，他们也有自己的生理需求。
还有物流中心的那些大车司机，也是如此，司机们走南闯北见识多，工作的风险又大，不得不全神贯注，放松下来的时候，就是想彻底放松，而且他们挣钱不少，也舍得花。
要是北崇从来没有这个玩意儿，那也就算了，现在已经有了，再取缔的话，真的不是很好——失足妇女的存在，确实能有效地降低姓方面的犯罪。
还有一个影响，小姐们的存在，能拉升北崇的消费和人气，陈太忠并不是很在意一点，但这个影响是真实存在的：失足妇女本人要消费商品；而原本可走可留的人，因为北崇有这些“好玩的”，就可能多住一个晚上。
关键还是，取缔了这个，治安案件有可能上升啊。
年轻的百里侯对此有点头疼，但是这个问题，现在不抓也不行了，马上就是北崇的“三节”了，中秋、国庆和苎麻节。
于是他找到祁泰山商量，你说咱北崇有没有必要彻底取缔那些玩意儿？
不是已经控制在小范围内了吗？祁书记有点奇怪——北崇的粉红灯带洗头房，在陈区长来之前就有了，后来集中在物流中心那一片，租的还是物流中心的门面房。
有好几次，粉红灯带想进驻区里，遭受到居民的强烈抵触，谁也不希望自家门口有这些东西，最后一次，是他们试图租用学校的门面房，有老百姓举报到区里，陈太忠彻底暴走：谁敢在学校门口搞这些，我从上到下一条线收拾！
朱奋起闻言大惊，授意城关派出所将租房子的那位请进所里，做了足足三天三夜的工作，那位出来之后，二话不说，离开北崇就去了朝田，
自那以后，粉红灯带就再没尝试进区里，这都不用陈太忠招呼，警察局就不会答应他们进来，想折腾，你在闹市区外随便折腾，别往正中心地带走。
“现在的物流中心，影响也越来越大了啊，”陈太忠愁眉苦脸地叹口气。(未完待续。)