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第六百零一章恶魔的艺术之邪魔降临(91)(2 / 2)

假扮成“穆尔仙师”的蓬,先是说出比血降更恐怖的“五毒血降”,加深瓦莎对这一连串事件的恐惧心理,再提出了有目的性的三点要求,瓦莎恐惧之下,自然满口答应。


有目的性的三点要求如下:


第一点:服用一些方剂和食物减轻“五毒血降”的症状。


第二点:修建二十多个新墓穴分别埋葬那二十多具尸骨。


第三点:等待“天谕”。


那个方剂实际上就是解毒剂,可以减轻重金属中毒的症状,所以瓦莎等人在服用之后,身上的症状全部减轻直至消失不见。


而修建二十多个新墓穴的原因,则是因为在尼坤大法师做法埋葬尸骨之后,教内存在不和谐的声音。


大部分教众对尼坤大法师的处理方式比较满意,但也有少部分教众颇有微词,他们认为,这二十多名教众是先烈,为“神佛宫”奉献了自己的生命,一定要以最高的礼节来对待!


法事比较隆重这个没什么好说的,但下葬的方式太过草率,二十多个水晶棺材挤在一个大木棺材里,这样是对先烈们的极度不尊重!


如果是在平时,有这种言论问题不大,不理睬过段时间也就无事了,但当时是“复兴计划”正式实施的非常时期,必须要让每一个教众都安心!


为了消除这部分人的怨言,尼坤大法师让假扮“穆尔仙师”的蓬说出了解除“五毒血降”的第二点要求:


修建二十多个新墓穴分别埋葬那二十多具尸骨。


表面上的理由是说这二十多具尸骨混在一起会导致“五毒血降”越来越厉害,实际上是想分别安葬这些尸骨平息小部分教众的异议。


于是帕荣和蓬唱了一曲“双簧”,蓬在那里做法事的同时,帕荣从怀里掏出一张墓穴的图纸,装成一副图纸“从天而降”的模样,其实是他早就藏在怀里的。


在回家的半路上,帕荣说接到了“穆尔仙师”的千里传言,将车停在路边装模作样听了十几分钟,实际上是他一个人在那里演戏,目的是拖延时间,避免回家速度太快蓬来不及赶回玫瑰山庄。


等回家之后,帕荣马上行动起来,招了一批“聋哑人”开始修建二十多个新墓穴,并在两个月之内将墓穴修建好,二十多具尸骨从水晶棺材(玻璃材质)转移到更豪华的大理石棺材里,埋入新墓穴中。


这样的处理方式完全满足了那些教众的要求,思想上统一之后,就可以开始庞大的“邪教复兴计划”了。


那批“聋哑人”自然也不是真的聋哑人,而是“神佛宫”的教众假扮。


在二十多具尸骨重新下葬之后,蓬假扮成“穆尔仙师”又出现了一次,说让瓦莎等人静等“天谕”,之后就消失不见。


这样既可以降低暴露的风险,而且还会在瓦莎心中留下一个“穆尔仙师”无所不能的形象,以后出现突发状况方便应对。


至此,发生在玫瑰山庄的诡异事件基本分析完毕,只剩下最后一件:瓦莎和蓬一同经历的那些恐怖瞬间。


(今天很累,早点休息,明天早起再码一章,朋友们晚安!)


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