终南山，太乙峰，老君观。
人迹罕至的太乙峰此时已经大变模样，一条弯弯曲曲的山路从山脚一直延伸到山上，原本香火凋零的老君观此时也已经焕然一新，透露出一种异样的喜庆氛围。
山脚下的悬挂着一条横幅，红底白字透露出一丝信息，“楼观道诸法脉道统传人论道法会，暨道门联合会第一次正式会议。”
从早上天蒙蒙亮，就不断有道人从山南10多里的小镇出发往山里走，这些道士大多三五成群，一般每群都是一个年长的带着几个年轻的。
今年刚取得官方颁发的道士证，正“努力修行”的清风自然不会错过这次机会，当然他的修行并不是夏承越的那种获得超凡力量的修行，而是传统的道教修行，心灵修行。
当然了，这放在清风身上又有些不同。清风，俗家姓名李逸风，毕业于金陵大学哲学系，能够从哲学系走出来，并且还继续考上宗教学的研究生，不得不说清风还是跟普通人有所不同的。
不仅是跟普通人不同，跟传统的道士也不太一样，看他和几个师兄弟一直格格不入就知道了，清风的几个师兄弟都是道观里收养的孤儿，虽然也上过学，但是很早就收到了宗教思想洗礼，又很早就入道修行。
而清风则是接受了完整地现代教育，当初选择哲学系说来也是一个笑话，高中的时候他其实是理科生，但是他想上名校金陵大学，可惜分数只够得上哲学系的分数，于是就选了哲学系。
但是就算是上了哲学系他也是抱着混文凭的想法来的。
哲学系这种课程大多考验辩证思维的学科，说真的只要想得通毕业是不难的，而且相比其他专业或许还要更轻松。因此大学期间，清风也曾沉迷网络小说，尤其是修仙小说，这也成了后来当道士的一个原因。
但是现实是，哲学系的人出去找工作并不好找，在一个热心学长的指点下，清风又考了金陵大学的宗教研究所，等毕业后就找了个野庙混日子。当然对于道士来说，这就不叫混日子。
这叫修行。
而曾经指点他的学长现在混得要比他好一点，人家已经托关系去了京城白云观，吃香的喝辣的，当然也是正式道士，这年头没有正式编制心里头都不安稳，出家受戒对于这个唯物主义国家的人来说只是一种谋生的手段。
也是占了野庙小的光，清风这个履历在师父诚志道人的眼里还是相当出色的，这次白水宫来了五个人就带上了清风。
与那位在京城白云观混日子的学长相比，清风的机缘又有所不同了。
……
一大早从小镇的招待所步行出发，走了10多里路才到了太乙峰脚下，爬山又是体力活，清风有些支持不住了，喘着粗气，不时在心里埋怨。
好在这里的山路在之前已经修缮过，没有要众人自己开路上山。再加上这次过来是参加诸法脉道统传人论道法会，谁都不愿意在其他人面前丢人。
听师父诚志道人说，这次法会很不寻常，当然清风是没看出什么不寻常。
无非某个狗大户捐了点钱，被老君观用来显摆显摆了。