即便是这样，新婚时期 （结婚之前已尝禁果的从发生x关系之时算起） 男女两x在方面的差异也实在太大了，而且显然对于女人来讲有些残酷。
然而，高明的造物主会在此时引导两个人慢慢地朝消除这种差异的方向探索前进。
身体健康并且深爱着对方的妻子，受会被渐渐唤醒，慢慢体验到夫妇j合的，尽管各人有快有慢，但r复一r感觉越来越好确是毫无疑问的。开始时感到痛楚，慢慢地痛楚消退，之芽萌发出来，并且越来越有增无减。这种向上攀升的即使有时候会停滞，但却不会向下滑落，经过生育等精神上的洗礼，只会不断地飞跃，连女人自己有时都会吓一跳。
而丈夫此时的情形如何呢？
每个男人都知道，一开始的感觉是快乐无比的。即使在失去童贞的那一刻是处于懵懵懂懂之中，稀里糊涂地就结束了，但却不会留下痛苦的记忆，而从第二次开始就渐渐产生出。所以说，就受而言，男人的开发比女人要快。
但快未必就意味着好。
由于男人从开始就能体验到x的，因此他们在方面更加倾向于r体的感觉。然而男人的基本上是保持在一个线形水平上的，不像女人那样会随着时间的推移而不断上升，有时反而呈现出一种下降的走势。女人初次j合时感觉是痛苦的，受的虽低，其后却一路向上，不断高扬，而男人却要么保持一条平行直线，要么走下坡路。txt电子书分享平台 书包网
信奉永恒的爱的女人（5）
不断升高的线与平行的直线相j叉只是时间的问题。这个j叉什么时候出现，会因为各自的能力差别、环境差别以及精神之爱的程度等有前有后，各不相同，但一般认为大约出现在结婚一年之后。
其实关键不在于什么时候出现，而是从j叉的这个时点起，女人的受就追上了男人，以后又超过男人，两x之间发生了逆转，并且差距越拉越大。
如此看来，男人的受似乎没有什么可持续的发展x，不像女人的那样丰富多彩，而只是机械的、重复的和单调的。
从根本上讲，对男人来说，也好，也好，在上无甚差异，甚至反而更加自由、更加充满了想象。即使身边有妻子，随时可以满足x的需求，但是男人依旧会去场所潇洒几回，这种现象正反映出这方面的问题。
女人当然不是这样。少女的一方面不如少男普遍，另一方面即使通过感受到了，但在和男人真正j合之后，立即会“弃暗投明”，即舍弃掉而追求起更加强烈更加美妙的来，所以只要丈夫提出要求，妻子巴不得立即顺其所欲。当妻子的偶尔大多是因为丈夫长期不在身边，或者丈夫无法满足其需求所致，是不得已的行为。
大抵结婚数年之后，男人无不对妻子沉迷于x、为之颠倒的样子而叹服，甚至感到可怕。可以说，在r体的爱方面，女人逐渐升至强势，而男人则降为弱势，于是爱的平衡就被打破了。
男女在婚姻上的差异
结婚之初，丈夫的x高于妻子的时候，填补这个落差的是妻子对于丈夫精神上的爱，精神之爱使得女人的x得以高昂，从而补偿了不满足的部分。
结婚数年之后，当妻子的x远远超过丈夫的时候，填补落差的依然只有精神上的爱，不过此时是丈夫对于妻子的爱。
然而这时候的情况却不怎么妙。倘若两人的结合是不为世俗所容，或历经千辛万苦好不容易才得到世俗的允容，此时精神的爱应该是能够弥补受上的落差的。但是结婚数年之后，比如五年或者十年，两人之间精神上的紧张感早已消失，而处于一种安定的、安逸的状态，要想以高涨的精神之爱来弥补r体之爱谈何容易。
说句实话，男人的x其实很贫弱。但男人往往错误地以为自己的x比女人更强烈，故而在开始的时候喜欢掌握主导权，结果到头来遭到了狠狠的报复。
几年的夫妻生活下来，任何一个男人都知道，女人的和x远比自己强得多，年轻时代对于女x的看法是错误的，于是他们急急忙忙修正过去的错误。
但是女人并不认可男人的修正。过去曾经那样激情难抑爱着自己的男人，为什么现在却对自己如此冷淡无欲了？不光这样想，女人甚至表现出无比的愤怒。
男人想为自己辩解，但是却无法说出口，因为其根本原因在于男人的x天生比女人来得弱这个生理上的事实，从这一点上讲，男人其实很可怜。男人们不好意思讲出来，他们认为这是羞耻的事情，因此只好借口工作忙、身体疲惫等等，但是在r渐增强、r益变得好s的女人面前，这些理由毫无说服力。只要女人身为女人而不是男人，要她们理解这种事情，基本上是没有任何指望的。
就而言，男人和女人是如云泥之隔的两类人。书包网 。。
信奉永恒的爱的女人（6）
男人从x中获取的愉悦，与其说是通过得到了身体上的，不如说是在这个过程中精神上得到了，后者更为明显，更为强烈。身体对男人来说是微不足道的，但是在整个的过程中，男人却燃起对未知事物的探险心和征服欲，这是男人极为重要的一种精神享受。
因此，比起j合时的，男人记忆更加清楚的是女人的反应、表现。可以这样说，对于男人只不过是确认自己的行为如何在对方身上产生作用、自己对对方拥有怎样的影响力的过程，当看到自己的行为产生了预期的效果时，男人才会享受到一种满足。而女人则是直截了当地沉浸在x的欢悦中，品味着x的，陶醉于自我满足中，却不必考虑对方如何如何。的时候男人睁着眼睛，女人闭着眼睛，就是这其中差异的最好佐证。
当然，男人的这种愉悦，并不是永无止境的，在一次次的重复中，会麻木，愉悦会淡漠，渐渐地就会生出倦怠。尽管在j合过程中仍然以男人为主导，但是那份对于未知事物的好奇心消失殆尽，男人的精神不再因此兴奋紧张，整个过程变成了一种轻车熟路的仪式而已。
可见，男人是一种神经质的、不好伺候的动物。无论夫妇间j合多少次，男人的x并不会有所增进，真让人没办法。而且只要j合的对象是妻子，精神就不可能产生紧张，从而无法有效地增进这种，这是尤其头痛的事情。
相反，女人则受到造物主的恩惠，即使结婚成家之后，精神紧张消失、精神之爱渐渐平淡褪去，但还可以用r渐成熟的r体之爱来弥补。即使在精神之爱方面有所不满足，但只要随x而动，依着身体的欲念去做，同样也可以证明爱的存在。
用吃饭来比喻，女人是因为饿或者嘴馋才吃饭，男人则是因为有营养所以才吃饭，而不管肚子饿不饿。妻子可能会问丈夫，这样好吃的面包为什么不吃呢？但丈夫却不会仅仅因为妻子劝食而吃面包。
女人还有一样令人叫绝的特点：女人的x从一定程度上讲是依赖于某个男人而成熟起来的。从处女到，随着女人的受不断被开发，女人在面对这个开垦、启发了自己的男人时，受会增强到极致。所以说，女人的并不因与众多男人接触而有所增强，反而是在重复面对同一个男人时不断增强。
而男人的x不固定于某一个女人，因为从一开始感觉就比较贫弱，只是由于探索未知事物的紧张感使其精神兴奋，从而有助于的增进。
因此坦率地说，如果女人服从自己身体的本能欲望，那就是爱丈夫，而如果男人服从自己身体的本能欲望，则是背叛妻子。
背负着这样的不利条件，在婚姻中一旦双方为谁专情谁花心而发生争执，男人当然处于下风，永无胜算。
先知先觉的耶稣基督可能d悉了这样的情况吧？或许，正因为他早已知道，所以假装公平地要男女双方在牧师面前起誓说什么“永远爱他 （她）”，其实是给男人套上一副枷锁。
信奉永恒的爱的女人
至此，我们已经清晰地看到了那些信奉永恒爱情的女人的真实面目。
所谓永恒的爱，只有在可以凭借r体之爱的女人身上才有可能，故而永恒的爱之类美好的憧憬也只有女人才喜欢挂在嘴上。这倒不是因为女人贞懿贤淑、浪漫主义的缘故，而是其生理机能使然。
男人们即使一时会产生错觉，但是绝大多数人对此却不以为然，怀着疑问，不相信爱情真的能够相守永远，所以不愿意这样说。永恒的爱是一种极其生理x的爱，只有女人能够做得到。
换句话说，信奉永恒的爱的女人一定是x得到了完美开发、对男人爱得执著的幸福女人。
假如不幸，女人的x没有被精神上所爱的男人彻底开发，或者开发之后男人却离她而去，那么女人就不得不另行寻找能够更加彻底和完美地开启自己的男人，也就是红杏出墙，否则就会使精神和r体两者都得不到满足。事实上，一旦遇到更加中意、能够唤醒其受的男人，哪怕是出轨的女人也可以重新找到永恒的爱。
可以说，女人无一例外都祈愿并梦想永恒的爱情，而凡是梦想成真的女人，一定就是精神和r体都非常充实、按照本能生活的幸福女人。
本章小结
一、相信世间存在永恒的爱，并且热衷于此的，大多数是女人。成熟的男人会本能地觉得它靠不住，无法相信。稚气未脱的男人经r累月，随着恋爱、结婚，终有一天也会意识到这一点。
二、爱是一种精神紧张状态，因而它不可能永远保持下去，一旦进入婚姻的安定状态中，便会逐渐消退。
三、一开始女人的较弱，而后渐渐增强，呈现上升趋势；而男人的受基本保持水平状。两者最终要靠近j叉，之后女人的受会反超男人，r渐与男人拉开差距。
四、随着x的增强，女人即使失去精神上的爱，仍旧可以爱一个男人；而对精神紧张逐渐消失了的男人来说，这却是非常难做到的。
五、信奉永恒的爱的女人，是依从本能生活的生理x的女人。耶稣基督明知只有女人能做到而男人做不到，所以在男女结婚时要以誓言的方式，对男人加以约束。
出轨的女人（1）
绪 言
江户时代，人们只说男人“出轨”。虽家有贤妻，但是仍然和神女花娘狎戏，逸脱本分，所以说出轨。
出轨一词和女人向来不搭界。女人作为，只能将全部心思放在一个男人身上，守在家里尽心服侍这个男人——所有女人都是在这样的教诲中长大的。女人既不应该出轨，也没有出轨的能力，传统道德观念将女人五花大绑地束缚起来。
所以传统社会是不允许女人出轨的，女人假使与人密会私通也不能说是出轨，而是死罪。女人的出轨就意味着真情而非戏耍，女人的出轨就意味着死到临头。
然而，世道变了。
“女人善变，就像风中的羽毛”，对于这样的高声喊唱，没有人会惊讶，男人女人都只是会心一笑，暗地里认同这个说法。
出轨不再只局限于男人，“出轨的女人”这个词听上去也没有丝毫不对劲。非但如此，它天经地义地和“出轨的男人”成了一组相对的词。
战后一段时间，“出轨的女人”这个词似乎还有些躲躲闪闪，好像形式先于内容，也就是说内容还含糊不定，概念却已经被提了出来。现今，不光是概念，内容也得到了充实，逐渐在r常用语中固定下来，人们听到这个词谁也不会感觉奇怪，也没有任何不快。其证据便是，连媒体也懒得将它拿出来炒作了。不过二十年的时间，世事已经变化如斯。
而男人则是冥顽保守的动物。开着时髦的进口轿车四处兜风，手里鼓捣着最新款的电玩，却口口声声说什么“女人天生就是服侍男人的，像男人那样去外面潇洒就是私通”，这种观念在男人中间依旧很盛行。男人们做的事情很创新，但是头脑却出乎意料的古板陈旧，尤其是r本男人的女x观，并不如表面那样有较大的改变，其根本原因是男人的自负自大和对女人的轻视。
正如第一章中所述，在环境的适应能力方面，女人要比男人出s得多，她们能够轻松地跟上任何变革。男人的精神构造相对固定，因而变革的受容力很小。世间只有“顽固不化的老爷子”的说法，而没有“顽固不化的老太婆”之说。
时代在急速地发生变化，“出轨的女人”一词早已在社会上有了稳定的一席之地，然而依旧有不少男人对比采取一成不变的态度，甚至可以说大多数男人都是这样。
什么是出轨的女人？
要用一句话来定义“出轨的女人”，着实不是件容易的事情。
单纯从字面上来看，出轨的女人当然是指不守本分、逸脱规范的女人。
根据某部辞典的解释，出轨是指男女之间的爱情背叛。在本书中，女人的出轨当然指女人对男人的背叛。
然而，这里的爱情背叛中“爱情”两字，看似好懂其实并不那么容易理解，尤其是单纯精神上的背叛和精神加r体的背叛，两者的含义相差悬殊。
现在说起出轨的女人，一般不单单指精神上的移情别恋、背叛，多数场合是指同固定男人之外的男人保持精神及r体关系的女人。
而事实上，身为却一心爱慕着其他男人的女人，虽说精神上已经移情别恋，但这份感情只要不暴露，谁也不会知道她的出轨，她也不会受到世间舆论的谴责。假如这种女人也称为出轨女人的话，那么恐怕大多数的女人都要归入出轨女人之列了。
因此，在后面的讨论中，所谓“出轨的女人”专指和某个固定男人之外的其他男人保持r体关系，或者虽没有r体关系，但是感情暴露出来，即被称为“红杏出墙”的女人。书包网 。。
出轨的女人（2）
这里必须要注意的是，出轨的女人同的女人完全不是一回事。一部分人将女人也归入出轨女人之列，这是错误的。
出轨的女人就像前面提到的，仅仅是发生“爱情转移”的女人，她们在r体上和精神上都没有任何异常。
的女人则r体欲望异常强烈，一旦无法满足，精神和r体都不能保持正常的状态。这类女人之所以不断渴求新的男人，并不是出于精神的需求，而往往是身体的需求。她们的身体属于异常体质，是一种病态。多数女人在先天x的体质基础上，经由一部分男人进一步刺激激化，从而陷入难以自拔的异常境地。总之，这类女人在r体上和精神上都超出了正常的范畴，故而就不在此加以讨论了。
回到出轨的女人身上。根据上述定义，因“某个固定男人之外……”中这个“固定男人”的身份不同，出轨女人也分为几个不同组群。
首先，这个固定男人为其丈夫，即拥有丈夫而出轨的女人，此为第一组。
第二组是这个固定男人是其恋人。恋人也有多种多样，未婚夫、情人、互相有爱意的男人等等，总之是未正式注册过、户籍上没有登记为丈夫的男人，而不论有无r体上的关系。这类女人较之第一组的妻子，其状态更不安定，一般来讲，爱情状态比第一组女人更加紧张。
第三组则是既非第一组也不属于第二组的女人，她们没有特定的爱慕对象，随x而为，比较自由，但是精神比较空虚。
以上三组女人中，原则上适用“出轨的女人”一词的只有第一组和第二组。
第一组的女人有丈夫这个精神原点，第二组的女人有恋人这个精神原点，感情从这个原点游移出去，超出了一定的尺度，所以才称作“出轨”。
出轨的条件
从上一小节看，似乎完成了对“出轨的女人”的定义。然而要想把握女人出轨的真实状况，单单这些还不充分，因为上述定义并没有涉及出轨的质与量的问题。那么女人究竟投入多少感情、移情到什么样的程度才称得上是出轨的女人？这其中的衡量尺度非常难确定。或许有的人极其严苛，女人只要对其他男人产生一次爱慕之情就应算作出轨，而有的人则觉得只要不超过三次就算正常。这因评判者的x格、道德伦理观以及时代风尚的影响而各不相同。现代社会中，人们对女人出轨这一现象显然越来越宽容了。
一般来说，身为只要有一次移情别恋，就会被打上出轨的烙印；而未婚女人则视具体情况而论了，假如女人主动移情别恋三次以上，也会被打上出轨的烙印。
在此有一点不得不加以考虑，就是女人身边的环境。从某个意义上讲，环境的因素比女人自身的x格因素还要重要。
假设有a、b两名女x，两人都是芳龄二十二，且有男朋友；两人从同一学校毕业，进入档次相差无几的企业，从事同样的事务x内勤工作。不同的是，a是位相貌和身材俱佳的美女，走在马路上，差不多所有男人都会回头；而b相貌丑陋，肥头大耳，身材短粗。一年后两人重逢。b仍旧守着以前的男友，说是守着，其实男友几乎很少出现在她身边，即使出现也是速速离去，但b还是对其始终如一、忠贞不渝；而a已经换了两任男友，现在正跟第三任男友j往，公司里的男女同事都认为她是个出轨的女人。
这种情况下，当我们判定谁是出轨女人的时候，毫无疑问，一定是a。从表面上看似?