那时奔云躲在山泽之中休息多时，肚里忽觉饥饿，适值有一虎一豹经过，奔云就随手捉来啮以充饥。刚要吃完，忽见周围火光四起，必剥之声不绝，那森林已统统烧着了。奔云大惊，向东一望，只见一个幼年的童子督着无数兵士在那里纵火，奔云不禁大怒，说道：“这个小小孩子，亦来欺侮我，可恶极了，吃掉他吧。”说着，绰起长枪，冒烟突火穿出林来径奔伯益，张开大口，要想将伯益生吞下去。伯益这时命不该绝，如有神助，忽然倒退几步，那指挥兵士的右手尚翘起在空中，恰恰伸在奔云嘴里。奔云牙齿刚要嚼时，但觉背上奇痛，急忙舍了伯益，回头一看，原来庚辰已从天而下，一戟刺来，已透奔云背部。奔云出于不意，大吓一惊，兼受重伤，不能应战，急忙驾起乌云，向南而逃，庚辰又紧紧赶去。这里伯益之指已被咬伤，幸未啮断，自有苍舒、隤□等赶快为之甫药医治。不提。
且说庚辰追逐奔云，看看又近淮水了，只见那条应龙却像知道似的，又在那里守候拦阻，不令人水。奔云无法只得再向南逃。庚辰一想，前面已是大江了，恐怕他逃人水中，不易捕捉。急忙取出云华夫人所赐的神霄剑向空挥去，那剑光如长虹一道，夭矫飞去，恰好将奔云截为两段，尸首并落江中。庚辰见奔云已死，急忙收了神霄剑，要想回到桐柏山再来助战。哪知到淮水边又遇见应龙，庚辰忽想起一事，向应龙道：“拦住妖魔，不使他人水，你的功劳甚大。现在妖魔已伏诛了，还有我们的鸿濛氏、章商氏、兜氏、卢氏、犁娄氏五个被妖魔捉住，困在水中，生死未卜，你能够去探听援救吗？”那应龙听说，将头一点，径自入水而去。庚辰亦就回桐柏山而来。
且说文命见庚辰追逐奔云而去，便吩咐黄魔等道：“你们须努力上前杀贼，不可为我的原故耽误时间。现在各山各神都正在鏖战。你们是我亲信之人，岂可反落在后吗？”黄魔等听了，只得离开文命，俱各上前。
那时潜、霍二山储君手下的三万灵官，中岳嵩山寿逸群手下的三万仙官玉女，以及桐柏山神手下的千君等包围群妖，搏战多时。妖魔渐渐不支，要想逃窜，怎奈各处神兵都已布满，正要想斩草除根，忽然之间，数万神兵纷纷倒退。困在核心的妖魔，一齐突围而出，反并力向前。文命看了，正在诧异，哪知是巫支祁自己到了。
大家看那巫支祁相貌生得形若猿猴，缩鼻高额，青躯白首，金目雪牙，真是奇妖。但见他左右跳跃，搏击之处，个个受伤；腾踔所到，人人躲避。几万神兵直不禁得它一打。倏忽之间已奔到文命面前伸手来攫。童律等见了，急急的用兵器拦阻。忽然有人将文命向后一拖，文命回头一看，那人服黄素之袍，戴黄玉太乙之冠，佩神宗阳和之印，原来是中岳嵩山之神寿逸群。
寿逸群也不言语，拖了文命向后就走。走到一条小黄龙身边，扶了文命跨上龙背，寿逸群自己也跨上了，那黄龙腾空而起，停在空中。寿逸群才向文命道：“巫支祁厉害得很，下面不是乐土，还是空中稳当。”
文命此时心忙极了，一面向寿逸群称谢，一面向下方观看，只见童律的枪已在巫支祁手中，童律却从地上跳起，想来已给巫支祁杀败了，这时大翳、繇余、狂章、黄魔正在四面拦杀群妖，乌木田拿着双锏，正与巫支祁支持，不到几合，巫支祁撇了童律的枪，又抓住乌木田的锏，乌木田吃不住，亦只得弃锏而逃，这里黄魔、大翳等见了，四个一齐上前拼命来敌。巫支祁看见文命已在空中，舍了四将，腾起空中来捉文命，看看相近，寿逸群急将所佩的神宗阳和之印向它一挥，巫支祁不觉倒退几步，忽而又欲上前，寿逸群举起印，高声和它说道：“巫支祁，你的孽子奔云已被诛夷，你尚在此做什么？”巫支祁听了，向东南凝望一会。忽然哭道：“我的儿，你死得好苦，待我葬了你之后，再来杀尽这批人，为你复仇吧。”说着，降下地面，丢了乌木田的锏，发一声长啸，督率着大班妖魔恨恨而去。倏然不见，风雷顿止，天色也复清明。
黄魔等知道他厉害，亦不敢追赶。童律、乌木田各自寻着他的军器。这时文命和寿逸群已自空中降下，与潜、霍储君、桐柏山神、雷师、风神聚在一处，计点灵官、仙官、玉女等，受伤的不少，幸喜都是仙体，并无性命之忧，文命叹道：“巫支祁如此猖撅，如何是好？”寿逸群笑道：“不妨事，等庚辰来，事就可结束。”过了一回，庚辰已从天而下，向文命报告诛戮奔云之事，并问刚才争战情形，文命便将巫支祁的厉害说了一遍，庚辰道：“既然如此，且待明日某去会他。”
哪知等到次日，巫支祁竟不出，大众正在诧异，忽然见鸿濛氏、章商氏、兜氏、卢氏、犁娄氏五个囚服缧绁而至，庚辰防恐又是妖魔所假托，吩咐黄魔等小心提防。乌涂、陶臣两氏，知道是真的，慌忙来给他们解去缧绁，脱去囚服。文命问他们被擒后情形，鸿濛氏道：“当初被擒时，小妖三太子一定要将某等杀死，到是老妖巫支祁且说暂囚着，等擒到祟伯之后，一同处死，因此就将某等囚在它宫殿的后面。起初颇受虐待，后来老妖小妖都走完了，剩了几个人在那里看守。某等正想设法逃脱，苦于缧绁一端紧系在石栏之外，摆脱不去，恰好应龙跑来，用抓扯断了缧绁，某等才得逃出石栏之外。刚要恳应龙将我们手上的缧绁一并扯去，以复自由。不料外边宫殿里忽闻有哭泣之声甚厉，接着妖声嘈杂，某等深恐再遭他们的毒手，只得带着缧绁，潜踪逃来。”文命看他们被囚日久，困顿憔悴，难得逃出妖窟，遂大大慰奖一番，叫他们自去休息，不提。
且说巫支祁率领君妖回去，便叫了大太子、二太子及鸱脾桓胡过来，切实责备他们道：“你们不应临阵先逃，挫动锐气，以致三太子孤立无援，被他们杀害，岂不可惨吗？”桓胡道：“大王不要误听了吗？”巫支祁道：“刚才我在阵上，听了中岳神寿逸群之言，朝东一望，果见三太子的y魂来通知我，说道已被庚辰惨杀，抛尸江中。所以这事千真万真，你们还不给我赶去寻他尸首回来！”大太子等听了这话，个个惊慌，赶快分头去寻。过了一会，果然将奔云尸首寻回。巫支祁看了，放声大哭，叹道：“完了完了，我三子之中，惟他最有用，如今他既被害，剩了你们这一班无用之物，靠我一个怎能支持呢？
”说罢，又哭了一会，叫鸱脾、桓胡过来，吩咐道：“你们两个快给我到前面二十里外水底里埋着的几条y沉木取来。”两妖受命，带了许多小妖而去。
过了多时，将y沉木抬到。原来那y沉木乃洪荒以前之木，经过劫灰，可以历万古而不坏，极是难得的东西。巫支祁就叫小妖赶快作成棺木，将奔云尸首盛敛，并打算给他立刻埋葬。
左思右想，竟无完善之地。隔了许久，才说道：“有了。”叫过大太子来，吩咐道：“你给我从大江沿云梦大泽到湘水，向湘水神恳求，说我第三子的棺木，要葬在湘水的上流，请他招呼，并求保护。那湘水神和我很有交情，和你兄弟奔云亦颇要好，一定答应。你快去快来！”大太子等听了，都非常疑惑，便问道：“兄弟安葬，就在此地好了，何必到万里之外去呢？
”
巫支祁拍案大骂道：“你们还在这里做梦呢！我久闻文命这个人非常了得，将来势必与我为难！所以我想趁他结婚的时候，出其不意，结果了他。起先我就要派奔云去，都是你们两个，自告奋勇，说一定能够弄死他的，哪知终究不成功，跑了回来。现在他已立意与我为难了，他手下又有许多天将，各种神灵都帮助他，你们以为还打得他过吗？我的本领虽大，但是孤掌难鸣，独木难支，性命如何，殊属难说！你们死了，能否有葬身之地还不知道呢？我要将奔云葬到那边去，就是不愿它葬在仇人的地界以内。万里之遥，仇人的势力万万不能到，奔云的y灵，可以稍稍安慰一点。这种道理，你们还没有知道呢！
”说罢，又叹息不已。大太子等听了，个个无言，只得如飞的往湘水而去。
过了一日，回来报告，说湘水神已经答应，而且指出一块地方甚为合宜。巫支祁听了无语，就吩咐大太子等作速将奔云棺木送去安葬。太子等领命搬柩而去。那奔云棺木，就葬在现在广西全县一个峡上。这个峡，名叫兵书峡，相传诸葛亮藏兵书之处。远望过去，绝壁上有一个大匣，似木非木，其上无盖。
据《涌幢小品》所载，说道：“明朝嘉靖皇帝听说这匣中所藏的是诸葛的兵书，所以叫了南昌姜御史去龋姜御史募了健卒，驾起云梯，爬上去去龋才知道并不是匣，是一口棺木，厚约一尺余，其色黄黑，上面有盖，打开一看，原来并不是兵书，是一副骸骨。那头颅大如车轮，有两个牙齿，长到一尺余，锋利如刃。就拿了他下来，将这情形奏明嘉靖皇帝。嘉靖皇帝遍问在朝之臣，都考不出是何朝、何代、何人的棺木尸海就吩咐将那尸骸埋于山侧，从此了事。哪知这日夜间，姜御史做其一梦，梦见一个虎头的人，长约丈余，撞门而入，瞪着两眼，气冲冲的向姜御史自称是水神巫支祁的第三子奔云。并将当日如何与夏禹王打仗战败，葬在此地的情形说了一遍。并且说将来劫满之后，还想下世报仇等语。于是这个兵书峡的真相，方才明白。现在广西全县那个棺木依然尚在，不过中间已空，棺盖亦没有了。
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第一百〇六回 三过桐柏山 共战巫支祁
第一百〇七回 禹凿轩辕化为熊 女攸化石破生启
且说巫支祁退去之后，文命与众天神地祗等商议，料他必来。哪知等了三日竟不见来。文命心疑，寿逸群笑道：“他正在那里办丧事呢。丧事办好，一定来决战。”地将等听了，就想趁此去攻他的水府，文命道：“这个不可，礼不伐丧，且等他吧。”
又过了两日，巫支祁果然带了他的大太子、二太子、先锋鸱脾、桓胡，及数千木魅、水灵、山妖、石怪之类尽锐而来。
文命这边亦早已商量妥帖，整队以待。先由雷师风神竭力设法消灭他的风雷，所以这次雷也不作，风也不飘。巫支祁部下已经心慌胆怯。再叫庚辰抵敌巫支祁，童律抵敌大太子，狂章抵敌鸱脾，繇余抵敌二太子，乌木田抵敌桓胡，黄魔、大翳，乌涂、陶臣二氏往来援助接应。鸿濛氏等五人，体力虽未复原，亦勉强出来掠阵，其余山神储君带了灵官仙官之类，则尽量的斩除妖魅。这场大战，可谓空前而绝后。
战了多时，繇余大喊一声，一剑起处，已将二太子斩讫。
飞身转来帮助乌木田夹攻桓胡。桓胡心慌，被乌木田一锏，亦斩倒在地一命呜呼。那边大太子敌不过童律，转身想逃，童律一枪刺中背心，亦结果了性命。只有鸱脾煞是耐战，黄魔从刺斜里一槌飞去，鸱脾出于不意，急忙招架，不觉心乱手疏，亦被狂章砍死。巫支祁看见二子尽亡，先锋都死，手下小卒又被灵官仙官等杀得尸横遍野，东窜西逃，不禁愤极了，狂吼一声，跳浪奋掷，左冲右突。庚辰那枝大戟几乎有点拦架不住，却好黄魔等六将一齐上前围攻。
庚辰便趁此机会跳起空中，将西王母所赐的铁索取出，自己拿了一端，将另一端向下抛去。只见那铁索愈引愈长，环成一个圈子，已将巫支祁的头颈套祝巫支祁出于不意，伸手来除，哪知愈除愈紧，几乎将头颈都要切断，只好不除了，又用手扯那铁索，亦哪里扯得断？猛见庚辰持索站在上面，才知道是庚辰做的把戏，奋身跃起，想和庚辰来拼命。庚辰早将西王母所赐的金铃拿在手中，看他将近，将金铃向他脸上一掷，早将他的鼻子穿住，摇动起来，铃声不绝。巫支祁愤极了，用手来除，无论如何又除不了。
庚辰是天将，能直上天空，巫支祁是水神，虽亦能腾云驾雾，然而高度有限。庚辰知道巫支祁野性不易驯服，牵着铁索故意将身不住的上耸。起初巫支祁还不在意，跟着上升，后来却吃不住了，仿佛悬空挂着，困苦万分，只得高叫饶命。庚辰便问：“从此以后，降服了吗？再敢为患吗？”巫支祁连声道：“降服了，降服了，不敢为患了。”庚辰降下，向他一看，只见他的头颈，已伸长至百尺左右，然而不死亦不断，才知道他真是奇妖。
那时山上小妖已荡尽了。庚辰就牵了巫支祁来见文命。文命问他说话，极其明白，应对亦极灵敏。问他江水、淮水之深浅以及原隰之远近，都说得详详细细。文命吩咐庚辰且将铁索牵住，看守着他。一面先向各神致谢，各神都告辞，纷纷而去。
然后再牵过巫支祁来问道：“我照你的方法平治淮水，淮水能够平治吗？”巫支祁道：“必能平治。”文命道：“如能平治，赦你一死。倘使不能，你休想活。”说罢，就带了众人，牵了巫支祁，由桐柏山顺着淮水而下。一面叫狂章到东原去，通报伯益等叫他们坐了船在淮水下流会齐，狂章去了。
这里文命等亦一路下去到得大别山。向东一望，极目全是洪水，文命向巫支祁说道：“这个全是你作的孽，你的巢x在哪里呢？”巫支祁道：“在海口相近处一座龟山脚下。此处山下，是我二小儿的住宅。过去涂山脚下，是我三小儿的住宅。
这条淮水，就是这三处最为扼要。假使将这三处治好，淮水已经平治了。”
文命道：“这三处怎样的扼要呢？”巫支祁道：“此地以南，夹于大别山和霍山两个山脉之中，地势南高北下，水潦的时候，容易泛滥。而此地地下的土质，又非常之松疏，容易陷落。再向东去，则山脉横亘，水流不畅，所以是个扼要之处。
再过去到涂山脚下，则高山巍巍，挡住淮水的正路，使它绕道向南，或向北，盘旋曲折，容易激起水的怒性，就是水患之原，所以亦是个扼要之处。至于龟山那方面，更厉害了，东临大海，潮汐日夕震荡，地质尤疏松异常。北面从泰山山脉上滚下来的沂水、泗水等，迅急异常，西北一带，更是平原莽莽。嵩山以南，熊耳外方以东的水，统统都倾注过来，如不修治，恐怕不久亦要陷成泽国，所以亦是个扼要之地。”
文命道：“那么依你的意见怎样治法呢？”巫支祁道：“我是水神，当然利用水势的盛大。如为你们人类计，自然以‘疏凿’二字为最要，崇伯早已做惯的，何必再问呢？”文命听了巫支祁的话，又往各处细细将地势考察一会，觉得他所说一点不错。适值伯益等大众人夫亦来会集了。那时伯益指伤早已痊愈，与文命各诉说别后之事。
一日，到了龟山、文命看这地势，上倚绝壁，下有重渊，遂问巫支祁道：“这下面是你的巢x吗？”巫支祁答应道：“是。”文命道：“你作恶多年，害人不少，本应该明正典刑，姑念你陈说水利，尚无欺骗，西王母又代你说情，我就饶恕你吧。仍旧放你在旧时的巢x里居住，你以后务须革面洗心，潜修静养，匆再荼毒生灵，你知道吗？”巫支祁道：“极感盛德，我以后决不敢再为恶了。但是我颈上系着一根长大铁索，鼻上又穿着一个金铃，殊属累坠难看，请你法外施仁给我除去了吧。
”
文命道：“这个不能，你野心未死，解放之后，难保不再为祸患，反要送了性命，不如任它系着，倒可以保全你。你如果真能改过住在水府，几千年之后，自有放你的人，此刻却万万做不到。”说罢，就叫鸿濛氏、章商氏、兜氏、卢氏四个拿了铁索，牵了巫支祁到他的水府里将他监禁。铁索的上端，在龟山脚下凿一个大x，用铁锁锁住，又用符篆镇压了，使他不能逃逸。但是铁索甚长，巫支祁在水底附近仍可以自由来往。
后来几千年之后，到得唐朝时候，楚州有个渔人，在淮水中钓鱼，忽然钓得一条铁索，其长无穷，不觉诧异，就去告诉当地的刺史。那刺史姓李名阳，听见此信，即忙召集人夫来挽这铁索。得到铁索挽尽，忽然跳出一只青色猕猴，大家正在惊骇，那青猕猴带着铁索仍复跳入水中。后来到得明末清初的时候，那这猕猴和铁索还在，往往有人看见。到得后来洪泽湖沦陷，大家亦看见这猕猴出来。乡人不知道巫支祁的故事，纷纷传说以为是齐天大圣，未免太好笑了。闲话不提。
且说文命即将巫支祁锁佐了之后，随即决定导淮大方针。
第一步，是疏濬淮水下流，深广丈尺，定了标准，就叫众人合力动工。治好之后，再作第二步，就是开凿涂山与北面的荆山，二山本来相连，现在凿它开来，将淮水从二山之间流过。这个工程，最为艰巨，龙门伊阙之外，要算第三大工程了。第三步，就是开凿硖石山，使淮水亦从两山之间流过，这段工程亦不校第四步，治理支流，支流中工程最大的，亦有三处：一处在霍山西北，那边山势嶙峋，水流奔湍，非加疏凿不可。一处是泗水、沂水等，从泰山上注下来，杂以济水的分支，和河泽孟诸等的浸灌，其工亦费事。一处是从阳城、太室、熊耳、方城等山来的水，虽少开凿之工，但是地方广大，疏浚亦殊费事。文命这番计划，是因了巫支祁的话，再去考察过然后定的。但是结果、治法与巫支祁的话大致相同。可见巫支祁于淮水利害非常熟悉，真可算淮水之神了。闲话不提。
且说文命决定了计划之后，分派苍舒、隤□等到各处工作，自己则到处往来监督巡视，足足有七个多月方才竣事。在他那巡视泗水、沂水的时候，乘便又考察濒海一带，但见沂水东面有一条沭水亦非常泛滥。于是等泗、沂二水治好之后，又来治沭水。凿开一座山，将它的水直放到海里去。又用赤碧二珪一照，只见它水底有一个大x，玲珑深阻，容易为妖物所盘据，深恐将来再有巫支祁之类来作巢x，就在上面择地筑了一座台，以为镇压之用，后人就叫它作禹王台，在此刻山东郯城县东北十里。到了明朝正德年间，这台忽然倾圯。有一县令，趁此毁去它，而取它的石头。毁到一半，有一块大石板，下面有巨大荷叶一片，尚鲜好，有古剑，长尺余，压在荷叶上面。它的下面就是一泓池水，池中有两条鱼，鼓猎游泳，非常活泼。
这个县令就叫人将这两条鱼放之于河，拿这剑置之于库，将禹王台完全毁去。从此以后，沭水大为灾患，郯城县因此迁徙，这亦可见从前夏禹王镇压的功用了。闲话不提。
且说文命在沭水筑台，正在羽山西北角，去羽山甚近。大章、竖亥屡劝文命到山上去祭拜鲧的坟墓。文命哭道：“我岂不思省墓？不过看了实在伤心！且待我将来治水成功之后再说吧。”哪知自此以后，却永永不到羽山，这亦是很可怪的。
且说文命治毕沭水之后，就由蒙山而到陪尾山，看察汶水、泗水之间一带东原地方，都已经平靖了。再由河泽孟诸向西行，一路用玉简量去。直到荥泽地方，觉得这条河水终是非常湍急，虽则下流分为九条，而地势北高南下，将来终不免于向南溃决。
于是又想出一法，将荥泽之水使它尽人于济，不使它向西边漫溢。在荥泽西面，将河水开一个口，引它一股向南走，直通到淮水、泗水里。这条水开好之后，文命又循淮水而上，察看各地工程。