这胎记叫阎王记，王有福投胎的时候，被牛头马面亲自给架着两条胳膊然后送进了轮回，然后一路又投胎到了王闯的家里。
毕竟定位投胎这种事就跟走后门一样，尽管是送王有福过来当傻子，那肯定不能投错了，就像大善人要投胎到富贵人家一样，你万一要是给搞错了，那连锁反应可就大了。
这次招魂虽然是用赖大先生的法子，不过道理么都是万法皆通的，王惊蛰第一次用也不至于手生，他跟王闯说等会去自家的房顶上站着，等他给了指示然后在开始叫，叫的就是王有福的小名，这种事还得至亲的人干才行。
王惊蛰随后又去王家的院子里找了一捆苞米杆子，这东西农家院里都随处可见，他用这苞米杆子扎成了一个草人，大小形状几乎跟王有福都差不多，草人里面塞上了他的生辰八字，然后又套上了王有福常穿的一身衣服，并且还在王家的厅里搭了个简易的灵堂出来。
这个招魂的方式历史比较久远了，最早是在闽南一带的海边，那时候渔民们都有这样的习俗，因为当时谁家都有人出海打渔，那个年代的渔船可不像现在的海船设施比较老旧安全系数非常的低，在海上一旦碰到大风大浪的时候不能及时回岸船经常会翻的，渔民们的尸体掉到海里就基本找不到了，所以闽南一带的渔民如果谁家有人落海找不回来就有了这个习俗，也不知道是哪个阴阳先生研究出来的，到了赖布衣这里经过加以改进后就相当的适用了。
渔民的尸体找不回没什么，但魂必须得回来以便之后投胎转世，不然成了淹死鬼在世间飘飘荡荡的可就不好了。
这个扎起来的草人就相当于是找不回来的尸体的替代品，王惊蛰给王有福扎的草人，自然是用来替代他的，然后摆起个灵堂就宛若他刚死不久了一样，说白了这就是上坟烧报纸糊弄鬼呢。
用“刚死”的王有福，把他丢了的一魂两魄给骗回来，就算找不到王有福人在哪，但至少也能感应得到。
因为人死了以后，时间太长的话魂早他么不知道跑哪去了，只有刚死的人魂才能有啥感应。
糊弄鬼，大概就是如此了，其实这种玩意儿是很好骗的，它们几乎没有任何的分辨能力，完全靠的就是本能的反应。
这草人扎的略微有些粗糙看起来就跟一团似的，不过这都不重要，大概是那么个意思就行了。
王惊蛰整的这一手看得小马和王闯他们一家都挺惊奇的，这手段确实有点另类，跟出马仙可有太大的区别了。