现在,这些牧民煮羊头吃,都已经能够准确的放适量的咸鱼豆酱了,而且,还会用陶锅,或者铁锅,蒸煮很多美味的素食来食用,像面片汤这样汉人才会鼓捣的东西,现在也成为了他们餐桌上的日常饮食。
再有像奶茶,奶酒,奶皮子,他们也都会做,今后,等奶制品产业在北地注定会更加发达,定襄城的工坊,就会向所有奶农收奶,制作奶粉,奶糖,这也是定襄的特色产业之一。
来到了当地,就要吃当地的食物,感受当地的文化,在善阳,汉人,和半胡人的风俗习气占主流,到了定襄,就是全胡人了,李世民在衙署和大臣们坐下来之后,就让长孙冲给诸多有资格与他一起吃饭的大臣们上了马奶酒,烤牛羊肉等。
“陛下,北地发展有序,未来必将成为我大唐的财税重地,臣建议,扩大今年关中的取士规模,为北地治理,提供更多的人才。”
房玄龄的眼光很犀利,看的也很长远,在善阳,他就看出了一些问题,定襄的问题,则是更为严重。
孙享福为了推行文化宣传,不得不启用大批量的王氏子弟为官,有他亲自在善阳狠抓钱粮军,倒不会出现什么问题,可一旦他离开了,后继者,却未必能做到像他这样。
比如褚遂良,他的智慧倒是有,但却没有跟王氏扳手腕的实力,事实上,整个大唐,除了皇帝以外,也就孙享福敢跟这些庞大的世家扳手腕对着干,而且,通常使用的还是巧力,计谋。
那么,一旦孙享福卸任,善阳就很可能会变成一个王家说了算的城池,这对朝廷来说,是不能接受的。
而长孙冲在定襄,则更像是一个光杆司令一般,完全是依靠他不断努力树立起来的个人形象,以民心自觉的方式在治理这座城池,这可不是什么长治久安之法,一旦长孙冲被调离,这座城池,很快就会乱起来。
“房相言之有理,臣附议。
陛下,长治久安,必须建立在完善的制度之上,定襄的发展,现在全靠着百姓们对美好生活的渴望,对长孙冲的信任,而产生的一股冲劲。
这股冲劲很难得,但肯定会有过去的时候,咱们应该趁这股劲头没有过去之前,给它制定完善的管理制度,确保这里不会因为一些原因,再度变的混乱。
所以,大量的派官,把民政,律法,文教,各方面都管起来,很有必要。
另外,臣对朝廷今科取士,也有一些建议。”
房玄龄指出了定襄城的一些问题,却是与孙享福心中所想相合,他作为安北大都督,定襄刺史的上级主管,其实更应该考虑这些问题。
闻言,李世民点了点头,就刚才他在新城工地巡视的那一会,看到劳作的百姓们看长孙冲的眼神,他就有了一些反思,关键点却是被房玄龄点了出来,大唐不能让一个地方完全靠人治,这样很危险,因为人治充满不确定性,一旦有挑事者刺杀长孙冲,这里瞬间就乱了。这可是一座未来人口将超过三十五万的大城池,一旦乱起来,就不是小事情。
“有何建议,正明可以直说。”
得到李世民的首肯,孙享福想了想,才道,“其实很简单,咱们北地,不需要哪些只会掉书袋子的官员,治理北地的方法,与治理关内汉民城池也不一样,朝廷应该根据当地需求来取士。
臣以为,文化好的人,未必就会治国。
会读书和会施政,会管理民生,其实是两码事。
所以臣建议,科考应该不以考试成绩论高低,只要他是个品行兼优的人,能够识文断字,懂基础算学,就有被录取的资格。
而所有被录取的人,也不能给予官职封赏,只是给他们一个学政实习的机会,通过一年,或则两到三年的学政,实习,由当地的主官和百姓来共同判定,都认为他有管理政务和治理地方的能力,才实际授予官职。”
孙享福这个建议对于历史上可能出现的科举制度来说,简直就是颠覆性的。
唐朝是科举成型的重要时期,一旦这个建议被李世民采纳,形成制度,那么,读书人只需要通过考试,就能一步登天的历史,就可能被改写,那么,未来的一切,都会出现大变。
因为,儒家经典要义,已经不再那么重要了,它并不能够让读书人当人上人,而当做官需要学习的是如何施政,如何管理民生的时候,读书人学习的重心,自然也就开始往这上面偏移了。
孙享福出了这么一个大建议,可是狠狠的阻击了一把那些垄断了经典要义知识的世家,让他们学习的知识变的无用,让更加务实的知识成为这个国家读书人专研的东西,缩小他们与平民寒门子弟之间的差距,看他们以后还牛气的起来不?