“你是怎么解决的？”杨侗饶有兴致的问。
“末将派兵镇压抓人、收缴武器，再由地方官吏断出是非对错。”裴行俨说道：“别的好说，他们也愿意认罪，但是在收缴武器、铠甲这个问题上，他们的反抗异常激烈，理由是没这种制度，此事如果有一个制度就好办了。”
杨侗幡然醒悟。
世家豪强为何被他忌惮，是因为他们不但占据了九成财富和资源，垄断了学习条件和官员，而且武装力量也不小。汉末至隋这一段时间内，豪强及其手中的‘乡兵’一次次改写了天下格局。他们依靠家族的力量和强大财富支撑，招纳百姓组建自家的部曲私兵。和平时期震慑他人、保护宗族，战乱聚于邬堡、防备时势。
世家豪强的存在，历来是朝廷心腹大患、历来是不稳定的变数。东西两魏乃至周齐、南朝都想尽办法剪除他们力量。
而相比其他王朝，宇文泰做得干净巧妙。他将关陇豪强都纳入jūn_duì 体系，授他们官职，并以他们为旗号，征召当地有武器的青壮入伍，加强自身力量，以作周国屏障。这是第一步。第二步是剥夺‘有恶名’的豪强出身官员的统兵之权。简单来说，是以官职令豪强对中枢的忠诚，让他们在与齐国作战时发挥作用，同时以惩恶扬善的方式拉拢一批、打压一批，从而加强了朝廷对地方的控制。
地方世家豪强离开了自己的地盘作战，所部钱粮都要缴纳上去，然后再统一分配。也就是说，这些乡豪的军饷军粮都在朝廷之手，这便一步步的乡豪手上的jūn_duì ，慢慢往朝廷手中过渡，由于他们获得了官职，且宇文泰强势，所以没有闹出什么大乱子。
大隋立国以后，为免关陇贵族从民间拉出装备精良的jūn_duì ，严禁弓弩铠甲在民间流传，限制了关陇贵族的无度膨胀。过经过这么多年的战乱，武器装备又大量流落到了民间。如今虽无世家大族，可各个宗族都有族老，这种人要是登高一呼，便会全族顺从，他们本身就有很多武器装备，令地方官员难制，要是利益得不到满足，恐怕就会立即杀官造反，要是出一两个有军事水平的天才，祸乱很快就会席卷郡县。
这时，魏征拱手说道：“圣上，正如裴将军所言，经过这么多年的战乱，弓弩、横刀、铠甲等军械都在民间流传开来；若不严禁，地方不宁，官员很难制止宗族之间的械斗。”
“武器装备的存在，容易让民间普通的打架事件，上升到了杀人流血的地步，继而引起宗族与宗族之间的大杀特杀，这已经严重的影响到了地方的安宁，对朝廷、对地方、对百姓都不是好事情。”解开了迷雾后的杨侗心头如拨云见日，“拟出禁‘武’章程，发回洛阳，完善之后，颁行天下。。”
“喏。”
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