反正他也没打算赚钱，能让物理学院的弟子赚到钱就行，至于造蒸汽机所用的铜，其实都是他雇人从矿山挖出来的，值不了什么钱，他也就投入一点人工费而已。
总之，物理学院的弟子创办的工场生产设备那都是又便宜效率又高的惊人。
这么物美价廉的东西，自然是畅销无比，这些工场成立不久，很多商户和匠户试用过他们的产品之后，那都是趋之若鹜，能买多少就买多少，有的甚至借钱都要多买几台。
没办法，大明的老百姓就是这样，能赚到钱的事，大家都是削尖脑袋往里钻，更何况是这种能赚到大钱的事。
这可不是在瞎说，就好比当初苏州那边的布庄，一察觉出东瀛南洋等地对布匹需求量有所增加，便拼命的购置设备，扩大产量，结果在几年之内就翻了好几倍。
所以说，这年头从事经商，开工场这行当的人并不少，像物理学院的弟子开办的工场生产出来的这些设备如此物美价廉，销量暴增那是必然的。
这销量一上来，这些工场自然要提高产量，而想要提高产量不但需要场地材料，更需要人，一开始，这些工场都是物理学院的弟子带着自己的亲朋好友什么的在折腾呢，一个月能做出百来套设备那就了不得了，而这订单却是成百上千的增长，他们怎么可能忙的过来。
于是乎，很多这样的工场都开始招人了，待遇那是好到不行，一个月最少是几两银子的俸禄，不过，就是有一点，想要获得这样的待遇，必须经过考试才行，而考试的内容就是《格物致知之理》。
这样一来，很多读书人对《格物致知之理》的态度开始悄然改变了。
一开始，杨聪虽然免费送书，拼命的送书，送的几乎所有读书人都能看到或者借阅到，但是，真正认真去读的并不多，大多数人都是出于好奇又或者没事的时候拿来消遣看看。
毕竟科举考试又不会考这《格物致知之理》，谁又会真把这书当回事呢。
杨聪让物理学院的弟子这么一搞，很多读书人都开始重视《格物致知之理》了，没办法，这年头，活着不容易啊，一个月几两银子的俸禄，那可不是个小数目，基本上都能让家里人过上温饱的生活了。
或许，还有很多读书人还在那里假清高，口里念叨着什么“万物皆下品，惟有读书高。”。
或许，还有很多读书人对于什么经商，开办工场不屑一顾，认为这些人都低人一等的下贱行当。
但是，人都要活，都要吃饭，都要穿衣，在基本的生活需求面前，并不是所有人都脑子一根筋，只认读书，一条路走到黑，哪怕什么功名都考不上，哪怕每天都吃不饱穿不暖，还是抱着当饭吃。
就算他们想这样清高下去，他们的家人也受不了不是。
你看看人家，随便读了下《格物致知之理》，考试便过关了，每个月就能有几两银子的收入，全家人都吃的好穿的好，像你个没用的东西，成天抱着《四书五经》读，功名又考不上，还要到处借钱读书赶考，让家里人都跟着你挨饿受冻，你是不是脑子有病啊？
还别说，这年头民间这样的人多着呢，读书人在别人面前貌似高人一等，在家里被自家人数落的却比比皆是。
比如范进中举里面，范进他老丈人就是个杀猪的，范进没考上举人之前，好歹还是个秀才呢，这家伙却是逮住范进就骂，而且还骂的贼难听。
没办法，谁叫范进赚不到钱，养不了家，让他老婆都跟着饿肚子呢。
这就是现实，大部分读书人在现实面前也得低头，杨聪这么一顿操作，大明读书人的风气慢慢开始转变了，很多读书人都开始重视《格物致知之理》，并慢慢从虚无缥缈的科举之路中走出来了。
毕竟《四书五经》并不能当饭吃，而功名又只有少数读书人能考取，其他读书人也得活不是。