苏绰答：“用贪官，反贪官。”
宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”
苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”
宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”
苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”
宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”
苏绰答：“这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。”
宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说：“爱卿其中的奥秘。”
苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”
苏绰接着反问：“如果你用贪官而招惹民怨怎么办？”
宇文泰一惊，这却没有想到，便问：“有何妙计可除此患？”
苏绰答：“祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到这些的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。”
宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”
苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官。”
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这个教材，其实是反面教材。
当年姜子牙教周文王如何治天下，曰：“王者之国富民，霸者之国富士，仅存之国富大夫，无道之国富君廪。是之谓上溢而下漏，为国大臣不可不知。”
一旦贪腐横行，权钱交易，那么富的就不再是人民，而是一个利益群体。
李安生固然可以以贪制贪，效仿苏绰，但是，在当前形势下，却有相当的隐患。
中国目前处于高速发展时期，需要大量的建设资金，故而政府掌握了一部分的资金，当官员们习惯握有经济大权的时候，问题也就出来了。
李安生可不希望，他费尽心机的促成了中国经济的黄金发展时期，却促成了一大批的富商富官，人民却没有富起来。
真正像蔡锷等人一般的大公无私之人，实在太少太少。
除了高薪养廉，也要下的了狠手惩治贪腐才行。
故而这次任何人上门来求情，都是无用，就连王伏白也给赶出了门去，给站在门外训斥了半天。
韦镜心的表叔自从韦家发达之后，也跟着沾光，在工商部任职，结果却成了个贪污分子。
李安生亲自签发了处理意见，那就是公正公平审判，任何人不得徇私。
类似的现象比比皆是，也到了该狠狠杀一杀风气的时候。
李安生给予了段祺瑞这个管家调动宪兵的权力，使得段祺瑞更加的狠下心来铁血镇压**分子。
用李安生的话来说，反腐不会影响国本，哪怕是影响到中国目前飞速发展的势头，也在所不惜。
不过，让他担心的事情还是发生了，1917年5月16日，段祺瑞在出访途中遇刺重伤。
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