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第686章 子见南子(2 / 2)

却听身后那小女子的声音不依不饶地说道:“夫子休要怪罪,南子今日除了代国君辞谢夫子外,还有一事要告知夫子。”


孔丘感觉自己的希望扑了个空,也许这件事从头到尾都是南子在搞怪,她居然敢假传君命,而宫中有司、宫甲等还能配合着她胡来,真是牝鸡司晨啊!


但事到如今,他总不能大打出手离开这里吧?所以只能严肃地回头道:“不知是何事?”


南子倒是谦逊:“南子学识浅薄,昨日辩难不敌夫子,迫于局面却不能当众认输,还望夫子勿怪!”


她一顿后又补充道:“其实南子觉得,夫子对天道的认知才是正确的。”


孔丘不解地问道:“那公女为何要在宋国推崇天道、鬼志?”


“夫子不能确定鬼神的存在,所以才不语怪力乱神,但为何在做鲁国大宗伯时,祭祀时极其笃敬,好像神就在身前一样,还认为别人代祭等于没祭。亲自祭拜才显诚意?”


孔丘微微闭目,说道:“我虽认为民为神主,不恤民则神必去之。但祭祀也有传播道德和仁义的功用,故祭在。如神在。”


南子笑道:“所以事情是相通的,鬼神与否不重要,天道能不能罚暴赏善也不重要,重要的是,我必须这么说,必须让民众相信。”


孔丘在惊讶南子从昨日表现的盲目偏执,到今天的事事都能看透外,遗憾地说道:“知错能改。善莫大焉,但公女却是刻意往错的地方走,实在是……”


“南子也是无奈,如今的宋国不稳,国君幼弱,外有劲敌郑国侵占边邑,内有****向氏割据东方,急需至高无上的天道来统一人心,安定民众,避免再度分裂。有了齐心协力的民众,才能在未来的大战里多出一份力……”


南子乃宋国大巫,她想要保住自己的权势。让宋国为情郎赵无恤所用,就得不断推崇天道与鬼神的地位,建构宗教组织和理论体系,方能让自己变得至高无上。


“大战?”孔子恍然大悟:“公女的意思是,宋国将助赵氏?”


如今晋国已经彻底分裂,赵氏横扫河内河北,知伯则联结诸侯讨伐赵氏,周边各国都不可避免地卷了进去。宋国本是赵氏盟友,参战也是显而易见的。只是因为自身的内忧外患尚未解决,无法大发兵卒。仅在勉强提供人力和钱粮。


南子在帷幕中微笑:“不错,诸卿已经商量好了。宋国会先派两师之众去帮鲁国防御齐军入寇,再发两师北渡大河去助赵清君侧之恶臣。”


孔丘叹了口气:“宋国的执政不顾国情,强起兵卒,这是取亡之道。”


南子道:“按理说,赵氏的世子,鲁国的大将军也是夫子之婿,夫子难道就不期望宋国参战,好让赵氏获胜?”


说起这事孔子就来气,当年在司城乐氏和弟子子贡的恳求下,孔丘才答应让自家女儿做乐氏陪嫁的媵,毕竟他对赵无恤个人还是较为欣赏的。孰料此子却在叛臣的道路上越奔越远,不但要做鲁国的权臣,还要带着赵氏叛晋,实在是叫他失望和后悔。


孔丘黑着脸道:“背其君者曰叛,赵氏,晋之叛臣也!丘不与之为伍!”


……


望着帷幕外老者那生气的模样,南子心中好气又好笑,她把玩着腰间的环佩,说道:“夫子这是要大义灭亲么?还是觉得,赵氏必败?”


孔子沉吟片刻后道:“老朽也虽然不擅长军阵之事,却也知道一点兵势。赵氏虽然席卷河内,但东有齐,西有晋,南有郑,甚至连成周王室也免不了要顺着晋国的意思,发檄文号召天下伐此叛臣。诸侯群起而攻,赵氏之兵虽然善战,但却抵不过天下汹汹。我观赵氏三线为战,或三年或五年,都逃不过一败。鲁宋与晋齐本无大仇,全因为赵氏才卷入此战,鲁国若与赵氏脱离干系,方能摆脱战乱,宋国却尚未深涉其中,何必自己陷进去?”


南子突然变得毅然决然:“原来夫子竟是这么想的,但宋国已经决定,要在战争里和赵氏站在一起。”


“若如此,宋国会付出极大的代价,公女作为宋国大巫,身系万民福祉,就不考虑这点么……”


南子笑道:“代价?有当年为了留在晋盟之内,被楚庄王围城三年,易子而食之,析骸而炊之的代价大么?”


孔丘为南子这突如其来的气概愣住了,他不太理解南子的心思。


南子笑道:“世人都笑话说郑昭宋聋,但他们却忘记了,谁才是值得尊敬的,宋人比奸猾的郑人更懂得誓言。”


孔丘叹息:“我祖上虽是宋人,但离宋百年,的确已经不太懂宋人心思了,还望公女解惑。”


“那就请夫子牢牢记住,为何你的周礼之道在殷商后裔宋国绝对行不通,为何宋国再困难,也不会坐视朋友被围攻。”


南子没了先前的俏皮和调笑,她凛然正色道:“因为吾等是亡国之余的殷人,无论仇恨还是恩情,宋国永不遗忘!”


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