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第四千三百八十六章节 大道选择(2 / 2)

五行!世界大道的根本是什么,基础是什么?阴阳五行,阴阳大道已经确定为自己的根本大道,而五行大道则可以做为自己的分身,五行凝聚也是世界的根本,一切物质的根本,虽然五行大道分解开来只是最基础的大道规则,并不是强大的规则,但如果能够将五行相生相克之后,将其完美地融合为一体时,五行大道同样是强悍无匹。


五行之王,这是自己要孕育的第二尊分身,相比终结之王分身,五行之王分身的孕育相对来说要容易的多,也简单的多,无论是地道也好,幽冥世界也罢,都可以提供足够的五行本源,甚至是自身阴阳大道完善之后,也可以自行转化五行本源。


第二尊分身也确定下来,最后一道分身,幽冥之主选择了因果,因为这是最适合用来承载自身因果的分身,也是最容易让本尊从幽冥世界与地道之中脱身而出的分身,虽然这道分身对于自身修行来说并不太适合,可是这却是幽冥之主最需要的分身。


这就是最后的分身,其实以幽冥之主的实力,与大道感悟,还可以斩出其他分身,但在幽冥之主看来没有必要这么做,斩出太多的分身只会影响到自身的修行,只会浪费自己的时间与精力,无论自己的潜力有多强大,都不是自傲的根本,适合自己的才是最好的,才是最重要的,攻击有了,辅助本尊修行的也有了,承载自身一切因果的也有了,还有什么必要去浪费时间与精力再凝聚其他分身,没有这个必要,分身并不是越多越好。


五行分身与终结之王分身,要凝聚伴生至宝,要凝聚本源至宝,这并不是一件容易的事情,因为幽冥之主并没有适合的宝物,自然无法借机孕育出本源至宝,可是因果之王分身不同,在幽冥之主的手中有着承载因果大道的至宝‘人书生死薄’,这是最正宗的因果至宝,也最适合因果之王的伴生至宝,只要将这件至宝投入到分身的孕育之中,自然可以借助地道,借助幽冥世界的本源完成一切的演化,让因果之王分身快速凝聚。


人书生死蔳,正是因为太好了,所以幽冥之主不能接受,最重要的是它是幽冥世界的至宝,如果用人书生死薄来做为因果之王分身的伴生至宝,只怕这尊分身真得要彻底绑在地道之上,绑在幽冥世界之上,那怕因果之王分身是用来承载自身一切因果,但幽冥之主也不愿意接受这样的结果,不愿意将自己的这尊分身彻底与地道,与幽冥世界绑在一起。


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业火红莲,不能用人书生死薄来做为自己的伴生至宝,幽冥之主又想到了冥河老祖手中的业火红莲,这同样是一件因果至宝,也是最适合自己的本源至宝,只是现在这件至宝落在了冥河老祖的手中,自己想要夺取可不是一件容易的事情,虽然血海就在幽冥世界之外,虽然自己可以借助地道与幽冥世界的本源之力,可是幽冥之主还是放弃了抢夺的念头,放弃用大道规则的力量来夺取这件本源至宝,那会加深自己与地道,与幽冥世界的因果,这是自己不愿意接受的结果,也无法承受的结果,所以自己还是要放弃。


“真正的业火红莲我无法抢夺,可是这并不意味我就要放弃它,眼下我完全可以利用地道的本源,利用幽冥世界的本源,凝聚因果大道,以因果大道演化一朵莲花做为自己的伴生至宝,承载自身的因果,只要因果之王分身孕育成功,日后再想办法从冥河老祖的手中夺取业火红莲,完善自己的本源至宝也不迟!”夺宝不成,幽冥之主第一时间想到了解决问题的办法,而且这办法是行得通,也是最适合自己的。


当这个想法出现之后,确定可以实现时,幽冥之主的脑洞大开,既然因果之王分身可以这么做,是不是终结之王分身还有五行之王分身也可以这么做,也可以以这样的方法凝聚出承载自身大道的本源至宝,可以日后来完善。这个念头一起,幽冥之主越想越觉得可行,越觉得能够行得通,是自己最佳的选择,也是最适合自己的选择。


终结之王分身用什么来承载大道?灭世黑莲?还是终结之矛?灭世黑莲相对来说有着巨大的潜力,也有着完善的方向,因为十二品灭世黑莲是真实存在于洪荒天地之中,如果自己用灭世黑莲来承载终结大道,日后只需要找到十二品灭世黑莲,将其融入到自身之中就可以完成本源的进化,完成本源至宝的蜕变,只是灭世黑莲的攻击性不足,这是一个不小的缺点,毕竟幽冥之主孕育终结之王分身所求得是攻击力,杀伤力,而不是防御。


可惜,灭世黑莲并不适合自己,还是终结之矛最适合自己,只是要凝聚终结之矛,所需要的本源太多,而且一时间也不可能在幽冥世界之中得到,不可能从地道之中得到,这必然会限制自己终结之王分身的成长,限制终结大道的进化。


最适合终结之王的本源至宝,受制于自身的资源不足,而并不太适合自己的灭世黑莲则没有这样的问题,这对幽冥之主来说又是一个巨大的难题,也是对自身修行的巨大束缚。不管怎么样,不管要面对多大的困难,幽冥之主还是决定放弃灭世黑莲,选择终结之矛。


终结之王的本源至宝有了,虽然一时间无法成功,无法完善,但有了方向就好,而五行之王分身又该以什么做为承载自身大道的本源至宝?


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