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第四百零四章 时尚六贼(1 / 2)

上一次进“丹阳度化”的时候,因为收了女主角管玉斝的魂魄,导致剧情无法发展下去,所以通关失败。


之后因为要忙的事太多,这一幕就暂时被搁置了。


为什么现在想起这副本了呢,后面再交代。


王重阳与女鬼仙管玉斝聊了一阵,总之就是说服她去投胎,了结宿缘后,再度她成仙。


其实管玉斝原本觉得自己做鬼仙,过得挺快活,不知怎么就给忽悠了。


然而她没想到,王重阳会让她投身成为妓女,被坊间称为“刘行首”。


行首,在宋元时代,就是“头牌”、“花魁”的意思。


王重阳咋这么坏呢?


大约是因为管玉斝前生五世为童女,没尝过那啥的滋味,让她补上这一课吧。


管他呢,神仙的想法,谁猜得透。


这段剧情演过,李伟出现在汴梁城,见到转世后的刘行首,刘倩娇。


刘倩娇长得漂亮也是种烦恼,出个门都怕被调戏,所以走了条小巷,结果还是被某个不怀好意的人拦住了。


一位头上顶着三丫髻的中年道士,乐呵呵地看着她。


“道人怎么梳个女人的头式,难道你就是传说中的‘变、态’?”刘倩娇被吓了一跳。


“咳,只因贫道的师父名为王嚞,我立三个发髻,是为了表达对他老人家的敬意嘛,你记得我师父不?可能当初他告诉你的名字是‘重阳’?”马钰咳了一声。


“今天就是重阳节啊,你这道士,搭讪也不多动动脑子,随便抓个由头。”刘倩娇白了他一眼。


马钰皱眉:“姑娘真想不起来了?二十年前你们见过的。”


“我虚岁才二十一,二十年前见个鬼啊,好嘛,你又把我的‘芳龄’套出来了。”刘倩娇跺脚。


“二十年前确实见了个鬼……”马钰还想再说,刘倩娇已经跑远了。


“麻烦了,怎么才能让她想起前世呢?”马钰一边自语。一边看向李伟。


“让她看看这个?”李伟召出王重阳二心和管玉斝之魂。


马钰视而不见。


npc成为玩家的宠物后,一般无法再参与剧情。


只有聚贤令招来那几位才可以,因为他们不算“宠物”,而是近似雇佣的关系。


“周伯通。你怎么看?”李伟不想放过立功的机会,召出周伯通。


这是简易难度,就算玩家想不出办法,马钰自己最终也能解决,但既然马钰征询意见。帮了他当然是有好处的。


周伯通与马钰打了个招呼,问清原委后想了想:“主公,王重阳二心的‘度化’就可以起作用,如果不行,你还可以找人夺舍刘倩娇,激起她体内鬼仙意识反抗,还有天堂图也能对她有点效果,再不然,让阮小七变身为阎罗吓吓她吧。”


李伟愣愣地看着周伯通:“你居然能想出这么多办法?”


周伯通嗯道:“身为管家,我只能大致分析一下。至于成功率多少,可以找蒋敬。”


“我晕,蒋敬还有这作用?”李伟连忙召唤。


“经我的演算,建议使用王重阳二心的‘度化’技能。”蒋敬用呆板的声音回答。


“行了。”李伟追上刘倩娇,让王重阳二心出手。


果然不愧是简易难度,刘行首当场恢复前世记忆,决定跟马钰去修行。


不过很快,刘仁首的“魔头”出现,她的相好林茂之和她的“妈妈”刘婆婆赶来,阻止她修道。


刘仁首开始犹豫。尤其听到林茂之说要休妻娶她的时候。


找个大款嫁了,那可是她一直以来的梦想啊。


但马钰让李伟找来林茂之的老婆,林茂之当场就败退了。


至于刘婆婆,把刘行首养了十几年。当然不能让她亏本,由李伟出了一百两银子给刘倩娇赎身。


简易难度,还是不简单啊,这钱花得。


“嗯,度化刘倩娇很顺利,我们再去度化另一个。”马钰对李伟微笑一下。


片刻后。三人来到终南山下的甘河镇。


甘河镇是王重阳遇仙人悟道的地方,现在这里又出了一个有慧根的人,是名为任风子的屠夫。


“任屠现在生活很好,又是全镇屠户的首脑,不会甘心扔下这一切的,我们先分头度化镇上百姓,让他们都改行吃素。”马钰道。


李伟眼珠一转:“要不,我把附近的生猪都买走,也是一个道理?”


猪圈里长年没有猪仔儿,好浪费的。


马钰摇摇头:“我这么做的目的,不仅是为了断任屠的生路,也想让他恨我,等他来杀我的时候,正好度他。”


“好吧。”李伟只得带着王重阳二心,到处使用度化技能,帮点小忙。


不管度化技能原来的作用是什么,在这个副本中,确实就具有了教化的功能。


很快,全镇百姓都不再吃肉,各家屠户行生意一落千丈,肉全臭了。


李伟可是不会放过一切机会的,跑到周边农户家一问,果然农户们都在为生猪卖不掉而发愁,其中两户卖了三头猪给李伟。


任屠为屠户们出头,来杀马钰,结果看到马钰的法术,居然就悟了,愿意跟随修道。


之后任屠的“魔头”出现,就是他的老婆和孩子。


到这个地方,李伟紧张起来,有点想蒙上眼睛。


还好,残忍的一幕没有发生,任风子只是无情地赶走了妻儿而已。


为什么说“而已”?


因为原著中,任屠更无情。


他为了杀灭心魔,摔死了自己的儿子!


现在很多人想从西游记中挖出与全真教丹道相关的东西,似乎想说西游记是一部温暖的心灵鸡汤。


但如果他们多看一些元明杂剧,看看那些教人抛家弃子,绝情灭性的东西,恐怕又会有不同的解读吧。


其实我们现在看到的,经过了明中期王阳明“心学”的改造,所以变得温和了许多,不像元代全真教与佛门为了争夺教徒。使用大量度化剧来给百姓洗脑,那是一场激烈的战争。


你们不想出家?不想施舍?不尊重和尚道士?


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